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    纳尔齐斯心如刀割,朝自己的爱友慢慢俯下身去,用嘴唇亲了亲歌尔德蒙的头发和额头,做了他俩结交这么多年从来不曾做过的事。歌尔德蒙起初莫名其妙,过后明白过来,大为激动。“歌尔德蒙,”他朋友凑近他耳朵低声地说:“原谅我,有件事我没能早一些告诉你。本来,当初在主教的宫堡中,我到地牢里来探望你时,或者当我看到你完成的第一批雕像时,或者在一个别的什么时机,我就应该对你说。让我今天告诉你吧,我是多么地爱你,你对于我一直有多么宝贵,由于你,我的生活变得多么丰富啊!”歌尔德蒙舒心地微笑着,显得有点腼腆。他用清醒时那种柔和而平静的语气说道:“当初,你把我从绞架上救下来,我们一同骑马回修道院,路上我问起我的马布莱斯,你作了回答。当时我就看出,你这个一向连这匹马和那匹马都区分不开的人,对我的小驹子布莱斯却非常关心。我明白,你这样做是因为我,所以心里很高兴。现在看来确实如此,你确实很爱我。而我也是一直爱你的,纳尔齐斯,我生命的一半意义,就在于争取你对我的爱。我知道你也是喜欢我的,但却从未指望,你这个骄傲的人什么时候会对我讲出来。现在你对我讲了,而且是在这个我已一无所有的时刻,流浪和自由、世界和女人全已抛弃了我的时刻。我接受你的盛情,并且
    赫尔曼·黑塞 《精神与爱欲》
    我可以做你的朋友,但不允许对你恋恋不舍。
    赫尔曼·黑塞 《精神与爱欲》
    关于这次意外的原因有很多猜测,气候变暖,导致近年冰雪融化是潜在 的因素。而某些游客不了解当地文化和自然状况,行为有失检点也是原因之 一。和简同在现场的一位朋友告诉我,他们到神瀑的时候,看见有的游客脱 光上衣,挥舞手臂大声叫喊。藏族人都知道,神瀑是朝圣地,不能有任何不 敬的举动。即使按照登山安全的规则,在冰川、冰湖等地喧哗也是绝对禁止 的。四川亚丁的景区管理人员曾经给我讲过一件事:有一年,几个游客爬到 4000多米的山谷里看五色海和牛奶海,他们被迷人的景色吸引,激动得大叫 大喊,马上引来大雨,被冻得走不了路,困在山谷中。要不是管理部门组织 马夫把他们救下来,这几个人很可能回不来了。4.村民的分析登山者和不守规矩在雪山上喊叫吵闹的旅游者,以及其他种种不好的行 为和带来污染的东西,例如留在冰川上的死难者遗物、村子旁边垃圾处理站 焚烧垃圾的烟尘,都可能是带来“扎吾”的根源。明永村民平初对我们说: 冰川上出现尸体,流下来的水都被污染了。引水的沟渠被塌方破坏,人喝的 水出了问题。还发生水灾、滚石头、核桃树被洪水冲倒,原因是登山队来, 到山上采花、砍树,动了山神的石头,导致山神发怒。我记得藏族史诗《格 萨尔王传》里有这样一
    郭净 《雪山之书》
    我在阳朝桥跟新加坡人呆了一些日子。有一天,我俩在去村里的路上聊天。他告诉我,父母不放心他出来,因为他有冒险的性格,有的朋友说要去这里、那里,一直没动,他却会忽然做出决定。只想去没有开发旅游的地方,但请不到长假。以前公司给过20天的假,再长就得让别人多干,所以他干辞职走了。他说:“把一座山转一遍的心理感觉很特别。转一座山有很多目的,既艰辛又好玩,所以我不带照相机。我带的包不小,只好一个背后面个背前面,看不到路,鞋子踢着石头,破了。我带了针线,可以缝。走了四圈,一路能看到时间的流动,从包谷长在地里到收割,从刚变秋色的山,到开始有落雪的山,我都看见了 他叫吴灿东,村民都叫他新加坡。2003年以后我没再见到他,但他的消息时有所闻。前些日子和美国大自然保护协会驻德钦办公室的官员马建忠(云南藏族)谈起此事,他说新加坡人的确摔成了重伤,德饮县政府托他和新加坡联系,他又通过香港探险协会的张帆和黄孝文转达口信,那边来人把他接回去了。2009年4月卓玛打电话告诉我,她在中甸偶然碰见新加坡,由他妻子陪着,他走路好像有点艰难的样子。 我的摄影档案里还有他的几张照片,其中一张是他和另一位志愿者站在阳朝吊桥上,远远望着山路上
    郭净 《雪山之书》

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