……请让我从"对犹太人的爱"或者从Ahabath Israd开始。你说得完全正确,我不为这种爱动心。这有两个原因。第一,在我至今的人生中,一次也没有爱过某一集团或某一个民族——德国人、法国人、美国人、工人阶级等这类集团,我只爱我的朋友。我所知道的,而且相信的唯一的爱,是对个人的爱。第二,这个"对犹太人的爱",正因为我自己是犹太人,所以能够观察到某种可疑的东西。……这位领袖主张以色列宗教和国家不可分割,……"作为社会主义者的我不相信神,这一点你是知道的。我相信的是犹太民族!"因为这一句话太叫我意外了,……但是我不是能这么回答吗?即"这个民族相信伟大纯洁的神,而且,信仰的方法,对神的信赖和爱超过了对神的畏惧。今天这个民族只相信自己。从这出发,还能产生怎么样的善呢?"总之,在这个意义上我不"爱"犹太人,不"相信"犹太人。(阿伦特给肖莱姆的回信 纽约 1963年7月24日)
什么叫做创业?创业就是让你的人生充满了无限的可能,创业就是让你知道这个世界上比你优秀的人还比你努力,创业就是让你累的半死的时候还能从床上一秒钟爬起来,因为叫醒你的永远都不是闹钟,而是你日夜追寻的梦想!
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马尔克斯 《霍乱时期的爱情》1争天堂,与争高官厚禄,很容易走成一种心情。...以福乐相许,信仰难免混同俗行。 虚者,非空非无,乃有乃大,大到无可超乎其外。 当他联通了那无限之在,追随了那绝对价值,他就会因自身的局限而谦逊,因人性的丑陋而忏悔,视固有的困苦为锤炼,看琳琅的美物为道具,既知不断地超越自身才是目的,又知这样的超越乃是永远的过程。 人生来就是跟这局限周旋和较量的。...你怕它折磨你,更怕它倏忽而逝不再折磨你。
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