只有去把直觉转化为对事实真正的了解以及相互之间的关联，也就是真正可靠的基础时，我们才能理解和解释。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《未发现的自我》0
如果我们满足于含混地觉得自己已经懂了，就不会有真正逻辑上和心灵上的了解。
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我的梦所关系的是我自己、我的生命、我的世界和我的全部现实，而非别人（一个有自己理由和目的的人）所确立的一个理论结构。
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符号总是小于它所指向的东西，而象征却总是大于我们乍一看所能理解的内容。
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梦的内容不一定是记忆，可能只是还没有被意识到的新的念头。
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潜意识首先是由许多暂时衰微的内容所构成。
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古老的厌新心态：对于新事物以及未知的恐惧。
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如果不能深入理解别人的观点，那么要想明确表达自己的观点并让别人理解，肯定是不可能的。
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这两种基础本能(种族延续和自我保存)之间的冲撞是无数冲突的根源。……本能有两个主要方面：一方面是活力与冲动；一方面是特殊的意义和意图。
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由于社会是由那些“去”个性化的个人所组成，它就仍然完完全全受那些冷酷无情的个人主义者所摆布。
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真相的特点往往是其个体性。
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幸福和满足，灵魂的均衡和生命的意义，这一切只能由个人而不是由国家之类的事物来体验。
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只有当个人的个性也像群众自身那样组织起来时，才能够有效的抵抗组织起来的群众。
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而自由、平等、博爱这些陈腐不堪的理念，根本对个人毫无裨益，因为个人只能乞求于个人的侩子手即群众的代言人。
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合适的看法应当是，理解只能达到理解与知识相平衡的程度，因为不惜一切地寻求理解，反而对理解双方都有害无益。
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为了寻求支持和帮助，个人就必须心无旁骛地依赖于他与某种权威的关系，尽管这个权威根本不属于我们这个世界
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对于失去了重要性和价值的每一部分意识生活，无意识都会产生一种补偿。
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感觉确立起实际给定的事实，思想使我们能够识别它的意义，感情告诉我们它的价值，最后直觉指出直接事实从哪里来到哪里去的可能性。
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他们还没有听过群众心理学的基本理论，个体在道德上和精神上在大众面前低人一等。
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人类的心灵是有记忆的，远古最初的人生体验深深地埋在我们的心灵深处，构成人类共同的心灵基础，并一代代地传承下来。
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