孩子除了是我们自己的赘疣、是我们无法实现的理想的替代品之外,还是什么?对像我这样生命中有意义的事已经够多的人来说,他们的价值只有在终于长大离开家、不再是你的儿子或女儿时才开始。
妙莉叶·芭贝里 《终极美味》0
当我占据着餐桌时,犹如君王降临。我们是这几个小时飨宴中的国王、太阳神,将要决定他们的未来、他们想成为主厨的希望;这个愿景到底是毫无下文的悲剧,或是既宏远又灿烂的美妙,就此决定。
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因为其中重要的不是细致,不是温柔,不是强劲,也不是嫩滑,而是野蛮。想要挑战这个味道,必须有坚强的灵魂。它以最精确的方式藏匿着蛮荒的野性,而我们的人性在和它接触时也被锻造、被精炼。
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外面的世界怒吼咆哮、沉睡苏醒、战火纷飞、生老病死,一些国破家亡,另一些兴旺发达的不久之后等来的依然是覆灭,万众苍生时刻处在嘈杂、愤怒、爆发和冲击当中而无法自拔,而世界将依然活跃、燃烧、分裂、重生,并且影响着世人的生活。
妙莉叶·芭贝里 《刺猬的优雅》0
世津子:“真正的新,是永远不会随着时间的推移而过时的。” 寺院青苔上的山茶花,京都山脉上的紫色,青花瓷杯,这转瞬即逝的激情中所绽放出的纯洁的美丽,不就是我们所渴望的吗?属于西方文明的我们永远无法触及吗? 在人生的潮起潮落中仰慕永恒。
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既然下定了一死了之的决心,那就是因为我们认为死是情理之中的事情,所以应该轻轻松松地了结。死,那应该是温柔的甬道,应该是轻轻地滑入梦乡。如果不是为了避免遭受痛苦,那为什么要死呢?
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今天早上,我明白了死亡的意义:在死亡即将到来的时刻,是其他人为我们而死,因为我在这里,躺在有点凉的马路上,我对死亡毫不在意;因为发生在今天早上的死亡不会比昨天更有意义。不过,我再也看不到我爱的人了,如果死亡就是如此的话,那么着大概就是人们所谓的悲剧吧。
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