“爱情并不等于一切，小姐。”波洛温和地说，“我们年轻的时候才会那么想。”
阿加莎·克里斯蒂 《尼罗河上的惨案》 0
阿加莎·克里斯蒂 《尼罗河上的惨案》 0那样的生活无忧无虑。我可以活着，也可以死去，生死无关紧要。甚至有一次，我饥肠辘辘地躺在一个突堤下面，感觉自己快要死了，我不由得悲伤起来，但我的理智也告诉我，在那样的情况下悲伤完全是人之常情。告别向来是悲情的。只要活着就无法避免悲伤，不过我们似乎更容易错过快乐。我曾经有意寻死，却一直活到现在，生活自有其安排，而且永远占据上风，所以我不再试图为自己做选择了。似乎一切都不由我决定，我开始对生活放任自流。这样一来，日子就好过多了。教给我这种生存之道的是鸟儿，鸟儿们整天飞翔、筑巢、进食并创造更多鸟儿；还有刺猬，刺猬们终日爬行、进食并创造更多刺猬，然后一个一个死去，时候到了就回归尘土。
马克·哈默 《如何捉鼹鼠》 0
马克·哈默 《如何捉鼹鼠》 0
如果你想哭我的肩膀是免费的
如果你想死，我一定不允许。
汪远 《爱情公寓》 1
如果你想死，我一定不允许。
汪远 《爱情公寓》 1
突然想起宋丹丹说的那句“我十分想见赵忠祥，爱咋咋地”
宋丹丹 《微博》 1
幻觉—自从出现文明以来，群体便一直处在幻觉的影响之下。他们为制造幻觉的人建庙塑像，设立祭坛，超过了所有其他人。不管是过去的宗教幻觉还是现在的哲学和社会幻觉，这些牢不可破至高无上的力量，可以在我们这个星球上不断发展的任何文明的灵魂中找到。毫无疑问，它们不过是些无用的幻影，但是这些我们梦想中的产物，确使各民族创造出了辉煌壮丽值得夸耀的艺术或伟大文明。假如谬论对人们有诱惑力，人们更愿意崇拜谬论，凡是能向他们提供幻觉的，也可以很容易的成为他们的主人，凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》 1
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》 1
将职场塑造成一个没有情绪、不承认负面情绪的场所，恰恰阻碍了我们对职场环境的反抗。因为一切做不到的事情都会变成自己的责任。在职场中表达生气、抱怨、伤心，都被认为是“不职业”，但正是这些情绪构成了我们的反抗。刻意忽视这些情绪，就是刻意忽视这些已经表达的反抗。否定这些情绪，也就否定了个体反对工业流水线的正当性，进而把工具化系统的问题转变成个人情绪的问题。
凡之昂 《不再踏入流量的河》 0
凡之昂 《不再踏入流量的河》 0生活对于他，就像一道强烈的白光刺痛了一名病人的疲乏的眼睛。在他有意识的每一秒钟，生活像一片耀眼而刺人的强光照在他周围，射到他身上。它刺痛人。它刺痛得让人简直无法忍受。马丁是生平第一次乘坐头等舱。他过去在海船上，不是住水手舱，就是坐统舱，要么在黑沉沉的煤舱深处搬煤。在那些日子里，他从热得憋死人的舱底沿铁梯爬上甲板，常常瞥见身穿凉爽的白衣服的旅客们悠哉悠哉什么事也不干，头上张着阻挡大风和烈日的帆布篷，侍者们在一旁曲意逢迎，设法满足他们每一个合理或者不合理的要求，那时候他以为这些人活动和生活的圈子简直就是天堂一般。哈，如今他也在这圈子里啦，船上的一位居于中心位置的大人物，有资格坐在船长的右首，可是偏要想回到水手舱和锅炉舱里，劳而无功地去寻找他所失去的天堂。他没有找到什么新天堂，现在那旧的也找不到了。他竭力想振作起来，找到任何能使他感兴趣的事。他壮起胆子走进船员餐室，结果离开时松了一口气。他跟一名下了班的舱手谈天，这是个聪明人，马上用社会主义宣传来试探他，还把一叠传单和小册子硬塞给他。他听这人大谈特谈奴隶道德，听着听着便不由得懒洋洋地想起了他自己的尼采哲学。可是说到底，这些东西有什么用呢？他想起尼采的一句疯疯癫癫的话，那个疯子在这句话里怀疑真理的存在。谁又能说得准呢？也许尼采是对的。也许哪儿也没有真理，连真理里也没有真理就是没有真理这种东西。不过他的脑子很快就感到疲劳，他很高兴又能回到椅子里打盹了。
杰克·伦敦 《马丁·伊登》 0
杰克·伦敦 《马丁·伊登》 0那是星期天晚上，他们发现那小厅里挤满了奥克兰的社会主义者，主要是工人阶级的成员。发言的人是个聪明的犹太人，他使马丁钦佩，也叫他气闷。那人的塌陷的窄肩和萎缩的胸膛宣布他的确是个在拥挤不堪的犹太贫民窟里长大的孩子。他给了马丁一个强烈的印象：瘦弱的困苦的奴隶们尽管为反对那一小撮趾高气扬的统治者进行了许多代人的斗争，也仍然受着他们统治，而且还要永远被统治下去。马丁觉得这个萎缩的生灵便是一个象征，一个突出的形象，代表着整个可怜的软弱无能的群体，按照生物学的规律在生命的狭窄崎岖的天地早被消灭掉，因为他们不是“适者”。大自然为了给超人让路，拒绝了他们，没有理会他们狡猾的哲学和蚂蚁一样的合作天性。她在用她那丰盈的手撒播出的会公众生里只选拔出最优秀的人；而人类也跟大自然一样用这种方法在繁殖看黄瓜和赛跑用的马。毫无疑问，宇宙的创造者是能够设计出更好的方法的；但是这个特定的宇宙里的生物却只好接受这个特定的方法。当然，他们在被消灭时可以蠕动挣扎，正像此刻社会主义者们在蠕动挣扎，台上那个发言人在蠕动挣扎，现在流着汗的人群在蠕动挣扎一样。他们正在商量新的办法，要想竭力减少生活的鞭挞，击败宇宙的法则。杰克·伦敦 《马丁·伊登》 0
杰克·伦敦 《马丁·伊登》 0“露丝！”他没想到一个简单的音竟会如此美妙动听。他耳朵感到舒服，就反复发这个音，念一次陶醉的程度便增加一分。“露丝！”这是个符咒，一个能变魔法的咒语。每次他轻声念这个词，她的脸庞就在他眼前闪现，使腌臜不堪的墙壁上罩上一层金色的光辉。这片光辉并不仅仅停留在墙上。它四处延伸直至无限；通过金色的纵深地带，他的灵魂紧随着她的灵魂在追求什么。他身上最美好的东西像一股辉煌的洪流汹涌而出。对她的思念本身就使他变得高尚、纯洁，使他一心要好上加好。杰克·伦敦 《马丁·伊登》 0
杰克·伦敦 《马丁·伊登》 0“我接着就说：‘是这样。我的心很冷，那儿没有你的位置。不过这是过去的事。如今，我的心就像春天里太阳回来之后的积雪。它正在大量地融化，正在变软，那儿有水的声音，还有正在发芽抽枝的绿树。那儿有松鸡拍翅膀的声音，那儿有知更鸟唱歌的声音，那儿有伟大的音乐，因为冬天已经消失了，帕苏克，我懂得女人的爱了。’杰克·伦敦 《热爱生命》 0
杰克·伦敦 《热爱生命》 0最后基德总重把这个不久以前还是个人的可怜东西放到雪了。但是比他的伙件的痛苦更令人难受的。是露丝险上那种默无言的悲伤，同地那交织着希望同绝望的间询眼光，他们儿平一句也没说：生长在北极地带的人，早就懂得空话无益和实际行动之司责。在零下六十五度的气温里，一个人只要在雪里多销几分钟，就活不了的。于是，他们立刻割下雪橇上的皮带，用皮褥子把不幸的梅森裹好，放在树枝搭成的地铺上面，并且利用那株造成这场灾难的树的树枝，在他面前生起一堆火来。然后，他们在他背后撑起一块帆布当做一个简单的屏风，把篝火散发出来的热量反射到他身上一这样的窍门，凡是从大自然中学过物理的人都会知道。 可是，只有遇到过生命危险的人，才知道什么时候会死。梅森给树压得很惨。即使马马虎虎地检查一下也看得出。他的右臂、右腿跟脊背都断了，他的腿从屁股以下全麻木了，内伤大概也很重。只有偶尔的一声呻吟，说明他还活着。 没有希望，也没有办法。无情的黑夜慢慢地过去了。露丝所能做的，只是在无可奈何之中，尽量发挥她那个民族坚忍不拔的精神；马尔穆特·基德的青铜色脸上，已经添了几条新的皱纹。事实上，梅森受的苦反而最少，因为他已经回到田纳西州东部，在大烟山区重新度着他的童年。他满口吃语，最可怜的是，他总是用他忘了很久的南方音调，说起他在湖里游泳，提树狸和偷西瓜的情形。这些话，露丝一点也不懂，可是基德明白，而且听了很感动——就像文明与社会里的一切隔绝了多年的人听了之后那样感动。杰克·伦敦 《热爱生命》 0
杰克·伦敦 《热爱生命》 0他超出了自己亲身经历、呼吸于其中的岁月。他连接着过去和现在，永恒产生的强劲节拍在他体内律动，就像主宰潮涨潮落、四季交替那样主宰着他。这条蹲坐在约翰·桑顿身边的狗有宽宽的胸脯，白森森的利齿和长毛；在他身后有各色各样狗的影子，有半狼半狗的，也有野狼。他们催促他，鼓动他，分尝他吃的肉味，想饮他喝的水，和他一道闻风识天气，和他一起倾听，告诉他森林中蛮荒生命的动静，主宰他的情感，指引他的行动，他们一起躺下，一起入睡，一起做梦；却又超乎巴克之上，化作他梦中的内容。了平价这些影子如此蛮横地召唤着他，使他对人的归属感一天淡似一天。密林深处回响着一种呼唤，神秘、令人激动、富于诱惑。每当听到这种呼唤，他就情不自禁地背弃火堆和四周被践踏过的土地，钻进森林，越走越远。他不知道、也不想知道要去哪里，为什么去。杰克·伦敦 《热爱生命》 0
杰克·伦敦 《热爱生命》 0巴克明白自己是让人打了，但是他没有消沉。这次他全明白了：面对手执大棒的汉子，你一点儿办法都没有。他吸取了教训，在以后的岁月里効骨铭心的教训。那条大棒给他启了蒙，让他粗通了强者为王的道理，这个道理他接受了一半。生活的现实露出了残酷的一面，他毫不畏缩地面对这残酷的现实，同时又用本能所唤醒的全部精明来应付。杰克·伦敦 《热爱生命》 0
杰克·伦敦 《热爱生命》 0天狼星上的动物笑了笑，觉得此人的智慧不比别人差；要不是身量的比例相差太大，土星上的矮子竟会拥抱那位洛克派的学者。不幸有个戴方帽子的微生物，打断了全部哲学微生物的话，自称知道整个的秘密，说这秘密就在圣·多玛的《神学要义》之内；他把两位天上的居民从头到脚瞧了瞧，说他们两位，他们的世界，他们的太阳，他们的星球，完全是为了地球上的人而存在的。听了这话，两个旅客不由得扑在彼此身上，笑得上气不接下气。据荷马说，那种狂笑是神明所独有的。他们的肩膀和腹部一上一下的动个不停；这阵抽搐，使那条被天狼星人放在指甲上的船掉落在土星人的一只裤袋里。两人找了半天，终于寻到了船上的乘客，把他们恢复原状。天狼星人把那些小人放在手中，仍旧很和善的跟他们说话，虽则看到无穷小的东西有无穷大的骄傲，不免暗中着恼。他答应为他们写一部精彩的哲学书，特意写得极小，好让他们阅读；在那部书里，他们可以看到万物的终极。他动身之前果然给了他们这部书。船上的人带回巴黎，送交科学院；科学院的秘书打开一看，全是空白。“啊！”他说，“我早料到的。”
伏尔泰 《查第格》 0
伏尔泰 《查第格》 0可是王后提到查第格的次数那么多，提到的时候脸那么红，在国王面前和查第格谈话的表情有时那么兴奋，有时那么慌张，查第格退朝以后，她又是一味的出神：国王看在眼里，不由得不烦恼。他所看到的，全部相信；没有看到的，用想象来补充。他特别注意王后的拖鞋是蓝的，查第格的拖鞋也是蓝的；王后的丝带是黄的，查第格的便帽也是黄的：对于一个多心的国王，这些都是触目惊心的标记。他心里已经有了醋意，猜疑自然变成事实。伏尔泰 《查第格》 0
伏尔泰 《查第格》 0巴蒲克由此推断，弊端中间往往有些很好的事。他本来对于金融家的财富非常愤慨，那天却看到这财富也能产生善果。皇帝需要款子，用普通手段半年还张罗不到的，靠金融家的力量，不出一小时就凑齐了。巴蒲克看到由地面上的露水凝成的大块的云，变了雨水还给土地。并且这些新兴人物的子弟，受的教育往往比旧家子弟更好，他们的能力有时还高明得多；因为有个精明的父亲，并不妨碍儿子成为一个公正的法官，勇敢的军人，能干的政治家。伏尔泰 《查第格》 0
伏尔泰 《查第格》 0“等到我的同伴们都能走路了，就被带往莫斯科。分派之下，我落在一个贵族手里；他叫我种园地，每天赏我二十鞭子。两年之后，宫廷中互相倾轧的结果，我那位爵爷和三十来个别的贵族，都被凌迟处死。我乘机逃走，穿过整个俄罗斯，做了多年酒店侍女，显示在里加，后来在罗斯托克，维斯玛，莱比锡，卡塞尔，攸德累克德，来顿，海牙，罗忒达姆。贫穷和耻辱，磨得我人也老了；我只剩半个屁股，永远忘不了是教皇之女；几百次想自杀，却始终丢不下人生。这个可笑的弱点，大概就是我们的致命伤：时时刻刻要扔掉的枷锁，偏偏要继续背下去；一面痛恨自己的生命，一面又死抓着不放；把咬你的毒蛇搂在怀里抚摩，直到它吃掉你的心肝为止：这不是愚不可及是什么？”“在我命里要漂流过的地方上，在我当过侍女的酒店里，诅咒自己生命的人，我不知见过多多少少；但自愿结束苦命的，只见到十二个：三个黑人，四个英国人，四个日内瓦人，还有一个叫做罗贝克的德国教授。最后我在犹太人唐·伊萨加家当老妈子；他派我服侍你，美丽的小姐；我关切着你的命运，对你的遭遇比对我自己的还要操心。我永远不会提到自己的苦难，要不是你们把我激了一下，要不是船上无聊，照例得讲些故事消遣消遣。总而言之，小姐，我有过经验，见过世面；你不妨请每个乘客讲一讲他们的历史，借此解闷；只要有一个人不自怨其生，不常常自命为世界上最苦的人，你尽管把我倒提着摔下海去。”伏尔泰 《老实人》 0
伏尔泰 《老实人》 0除非是为使文笔雄伟壮丽，语言的精确性是不容忽视的。......但是，他（拉莫特 乌达尔，La Motte-Houdard）至今留存的不同体裁的作品的一些优秀片断，永远不会使人把他列为无足轻重、可以略而不提的作家。他证实了，身为二流作家，在写作技巧上也可以有所作为。伏尔泰 《路易十四时代》 0
伏尔泰 《路易十四时代》 0隐士說道。“我只要用我的绳子抽他一下，保管他会吼得像圣邓司坦的火鉗一样响。我不怕人，还怕大小魔鬼嗎？我以圣邓司坦、圣都布利克、圣威尼巴尔德、圣威尼弗瑞德、圣途貝尔特、圣威利克，以及肯特区的圣托馬斯的名义，再加上我自己一点微薄的功德发誓：任凭他什么魔鬼，长尾巴的也罢，秃尾巴的也罢，都不在我的眼里。不过老实对您說，朋友，除了做过晨疇以后，我从来也不談論这些事。”
沃尔特·司各特 《艾凡赫》 0
沃尔特·司各特 《艾凡赫》 0在快乐的英格兰境内，沿着邓河两岸秀丽的地区，古时候有一大片森林复盖着舍菲尔德和偷快的邓卡斯特城之間的大部分山谷。直到現在，我們还可以在溫特沃兹、华恩克立夫公园和罗澤汉姆附近的貴族庄园里，看到这一片广袤森林的遺迹。这里是古代傳說中“万特雷的龙”①盘据的所在。玫瑰战争时期，許多最激烈的战斗都是在这里进行的。多少古代的草莽英雄也會在这里显过身手，他們的事迹在英格兰歌謠中广泛流傳，家喻户晓。沃尔特·司各特 《艾凡赫》 0
沃尔特·司各特 《艾凡赫》 0他說：“理查如果回来，他就要剥夺沒有和也可去圣地的人們的財产，让他那些囊空如洗的十字軍富足起来。当他不在国内的期間，任何一个人如果做了可以算作違犯国法或侵犯王权的事，他回来后都要和他們狠狠地算帳。在圣地战争期間會經向法兰西国王菲力輸誠的圣殿骑士派和医护骑士派，他回来后一定要对他們报复。一句話，他回来后是要把每一个依附約翰亲王的人都当作叛逆惩办的。”約翰亲王的这位手腕高强的亲信又說道：“你們害怕他的威力嗎？我們的确承认他是一个强横和勇猛的骑士，但現在究竟不是亚瑟王的时代了，一个单身勇士要想抵擋一支軍队可不行啦。理查眞地回来，他只能是单枪匹馬，旣沒有追随他的人，也沒有朋友。他那支英勇軍队的白骨都铺滿在巴勒斯坦的沙漠上了。虽然有少数跟随他的人三三两两地回来，可是一个个都像艾凡赫的威尔弗萊德一样，变成了穷光蛋。你們以为他有权利做国王嗎？”他叉对那些在这个問題上有所顾虑的人說。“說到继承王統的权利，他比得上威廉先王的长子諾曼第的罗勃特公爵嗎？罗勃特公爵虽是皇太子，但全国的奥論，先是拥护他的二弟‘紅臉'威廉，随后又拥护他的三弟亨利，而不是拥护他。理查所有的长处，罗勃特也都具备：他是一个勇敢的骑士，优秀的頜袖，对朋友、对教堂都很慷概，尤其可貴的，他是一个十字軍战士和圣墓的征服者，可是人民不願受他的統治。他不顾人民的反对，硬要自行其是，秸果成了卡尔迪夫堡垒里一个瞎了眼睛的囚徒而悲惨地死去。所以現在咱們完全有权从皇族中选擇一个最有資格的亲王来执掌最高的权力。”他随即改口道，“这也就是說，咱們要选擇一个最能維护貴族利盒的人。”他接着說道：“再以个人条件而論，約翰亲王也許比不上他的哥哥理查，但是如果考虑到理查回来时手里提着的是复仇的宝劍，而約翰亲王却能給大家以賞賜、特权、富貴、荣华，那么貴族們究竟应骸拥戴誰为国王，凡是聪明人决不会再有所怀疑了。”沃尔特·司各特 《艾凡赫》 0
沃尔特·司各特 《艾凡赫》 0罗文娜的体态是女性中最完美的。她身材修长，但并不高得太引人注目，肤色洁白晶瑩，但她的头和容貌那么端庄拿貴，所以显不出一般丽人常有的那种虚弱神情。棕色的娥眉增加了她前额的斌媚，眉毛底下嵌着一双秀丽的藍眼睛，不仅能使人动情，也能使人銷魂，不仅能发号施合，也能婉轉所求。如果說柔媚是她天生的姿质，那末她那养拿处优、备受會崇的地位，就使这位薩克逊小姐显出一种更高貴的品格，这种品格和她的天生丽质相融合，又赋以一种特殊的風韵。她的头发濃密，呈淡褐色，打了許多发鬈，梳成一种优美动人的样式，可以看出人工知何为自然增添了美威。这些发鬈用宝石别針夹着，一串串低垂下来，显示她是个出身貴胄而不受門閥杓束的閨女。她的粉頸上挂着一条金項德，前边墜着一个精巧的小金盒。她的裸露着的手臂上戴着镯子。她穿着淺綠色的棚小袄和褐裙子，外面被着一件垂到地面的寬松罩袍，袍袖很寬，但仅仅遮过臂时。袍子是耕缸色的，用极精細的呢钺制成。一个金淼犧成的面罩速额在罩袍的上端，戴的人可以随自己的高兴，或者照西班牙样式把面罩拉上来盖住臉和胸，或者像披肩一样拖在肩上。沃尔特·司各特 《艾凡赫》 0
沃尔特·司各特 《艾凡赫》 0
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