超长句_段子_美段_唯美长句 | 句子抄

这一年，刘邦抢在其他诸侯之前杀入关中。···在这一场狂欢中，只有一个人保持着冷静。他叫萧何。跟那些市井出身的同僚相比，这位前沛县官员有着丰富的行政经验，他知道，对于这个新生政权而言，什么才是最重要的。萧何穿过兴奋的人群和堆积如山的财货，来到大秦丞相、御史专属的档案库房。这里门庭冷落，因为里面没有堆积如山的珍宝金玉，只有天下诸郡县的户口版籍、土地图册、律令等文书，没有人对这些写满枯燥数字的竹简感兴趣。萧何下令将这些资料进行清查、分类，然后一一打包好。

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回顾婺源县与灰户之间的一系列斗争，从嘉靖四十三年到崇祯元年（1628年），迩来六十四年，一个多甲子的时光，太不容易了。有人提出一个建议，那一篇篇煌煌如星日的呈文宪词，那一位位或贤或愚的父母官，士绅们的备极辛劳、学子们的勠力尽意，若不能留书后人，岂不是太可惜了？说干就干！婺源士绅们将所有相关的保龙文书都搜集起来，合订成了一本书，叫作《保龙全书》，以期让婺源后辈知道，曾经有那么多人为了本县文脉呕心沥血。不过在做这本书时，编簒者们有意无意地只收录了自家和官府的各类文书，对于灰户、囤户的状书、抗辩、呈文等一概不取。呈现在读者面前的，是一群奸邪愚民被婺源贤达打败的正义故事。我们只有深抠字里行间的记载，才能听见那些灰户的一丝微弱呐喊——史书编撰权有多重要，可见一斑。《保龙全书》编纂完成之后，请来县学教谕何俭做跋。何俭在回顾了六十四年来同谎言、愚蠢和胆怯的斗争之后，动情地写下一段话：“星源半残之龙永保无虞，而绝盛之文运再振于今日矣。”是的，从此以后，士子们终于可以安心读书，继续辅佐圣主于盛世。这一场漫长的保龙运动，总算轰轰烈烈地落下帷幕……

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帅嘉谟是这么个逻辑：不谈总数，单单拿出南京承运库做比较，主要为了显得歙县格外悲惨。这个手段的绝妙在于这些数字都是真实的，全经得起查证，只是在统计方式上稍做手脚，立刻显出卓然效果一一歙县本身的负担确实沉重不假，但被帅嘉谟这么一比较，变得简直惨绝人寰，读之触目惊心。

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其为蒋陵湖一因为湖边有一座陵，墓主是汉代守在的和子文孙权喜好华，为了修一条青溪，把陵湖水倍走了一半。多形大修宫苑，计划在官殿四周挖一圈水路，又想值水。可性防已少成地，实在何候不动这位大帝。孙权没何，只好重新疏通道，引江水入把宫苑修在了潮岸前方。因此蒋陵湖又得名叫“后溯”，意思是在官苑之后。此后这座湖泊的名字一直被改来改去，什么玄武满。明。，湖、习武湖等等。玄武湖这个名字的来历，据传说是人们在里发现两条差龙一一其实就是扬子鳄，黑色属北方，北方有神兽国玄武，玄武的方位好角又是在建康城北方，因此得名。那个时候的玄武潮，面积是现在的三倍那么大，约有十五平方公里，本形于编练水军。后来南朝帝王们觉得拿这种风景练兵大浪费了，在（出三座岛屿，模仿蓬莱、方丈、瀛洲，号称“三神山”，还在近修起了上称范。华 6和乐游苑，成为王公贵族出游玩乐的绝佳地点，一时兴无二可備好景不长，隋文帝南下讨平了陈朝之后，怕前朝余事死灰复，便将建康城的官苑推平，让农民在上头耕种。建康这个名字，色被改巨称。至于玄武湖，它离宫苑太近，也未能避开这场难它惨到什么程度呢？后来唐代的颜真卿曾经在这里想任过地方官，他在空武湖原址设立了一个放生池。想想看，一个大的泊，居然校填或一个生池的规模，这得有多凄凉。李白曾有诗感叹：“亡国生春草，离宫没古丘。空后月，波上对江州。”这个“后湖”就是指玄武终唐一代，玄武湖委屈地蜷缩成一团，默无闻。一直到三百十人年之后的南唐时代，后主李煜和六朝一样喜好华享受，玄式潮这才故重新没勉强恢复昔日“名目胜境，掩映如画”的风采有一次，一个叫冯谧的宠臣对李后主说：“当年唐玄示赏...

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买官之制看似荒唐，其实也有它的道理。乡绅乡宦为什么能在基层一言九鼎？一是有钱可以左右经济，二是有声望可以上达天听。这两个条件，是基层权力的来源所在。

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禁绝灰户们烧灰简单，但他们一旦生计断绝，就会聚众闹事，甚至沦为流贼。万一酿成嘉靖四十三年那种暴乱，从老百姓到官员都要倒霉。一个负责任的官府在推行政策时，一定会谁备好相应的疏导方案，简单粗暴地一禁了之却不去想后续应对措施，那叫顾头不顾腚。

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后来杨正魁这事怎么样了，史书上没提，但八成不了了之。朝廷对这些敏感地区的态度，一向是多一事不如少一事，安抚比讲理重要，当地土司也心知肚明

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到了万历年间，曾经一度辉煌的黄册制度已是病入膏肓。地方上豪强官吏肆虐，根本收不上来册籍；就算收上来，也来不及解送；就算解送到了，内容也不合格；就算内容合格，也会因为驳查想敛财而被强行退回；就算不退回，顺利入库，几年以后不是被水泡烂就是被老鼠虫子咬完。

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万历十一年（1583年），黄册库主官余懋学决心好好做一番整改。他开库查验，愕然发现这些黄册的格式、内容错谬极多，不胜枚举。余懋学举了一个特别浑蛋的例子：扬州府兴化县递交的黄册，里面有三千七百余户，户主年龄个个逾百岁。

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这是大明保留下来的最后记忆。在这个王朝治下的每一个人——你能想象吗，几乎每一个人——后湖黄册库都记得，大明都记得。洪武初年在浙西耕作的农夫、永乐时迁至北京附近的军户、正统朝远在云南深山打猎的土司、正德朝在淮西烧盐的灶户、嘉靖朝山东进学的士子、万历朝建阳的书商子弟……几乎所有曾在这片土地生活过的大明子民，都在这座库房里有自己的一席之地。他们的身躯早已化为一抔黄土，名字却永远凝固在了这里，并和他们所效忠的朝廷再一次化为飞灰。在这座黄册库里，记录着整整一个王朝的田土盈缩、民生消长。你可以拉远视角，注视大明王朝跌宕起伏的一生；你也可以拉近视角，看到任何一个地区任何一个家庭的生老病死。其存储之巨、信息之丰、分列之细，是全世界档案史上从未有过的一个奇迹。

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大批士兵跳上湖中五岛，踹开库房大门。他们顾不上感叹卷帙浩繁，把那些曾经悉心晾晒的黄册一摞一摞地搬了出去，粗暴地扔上小船运走。这是一幕极具象征意味的画面。曾令大明江山永固的黄册，在风雨飘摇中被一一扯碎。漫天的纸屑飞舞于后湖之上，万亿大明子民的户籍化为甲胄和火器，以毁灭自己的方式，试图成为挽救这个王朝的最后希望。

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孙将这种做法幽默地称为“遥度”。可惜那些官员“遥度”得还不够长远，大明到了崇祯十七年（1644年）就亡了，这本崇祯二十四年造黄册，变成了一件充满讽刺意味的死亡物证。

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更有趣的是，孙廷铨还找到一本黄册，上面赫然写着“崇祯二十四年”字样。这说明地方官府已经懒得每十年造一次了，索性一次把未来几期的都造完搁着，到了时间再交。

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在很多历史书里，作者讲到各朝开国君主时，往往热衷于描绘其在疆场上的血腥攻伐，沉醉于宫廷官场的钩心斗角，对于民政建设往往一笔带过。这会让读者产生一种错觉，仿佛只要君王们得了天下，税赋钱粮、民众徭役就会自动各归其位，倾心输诚。

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“牛毛茧丝”四个字，当真是这场黄册攻防战的最好比喻。那一道道作弊手段，正是缠绕在堑壕之前的铁丝网，密不透风，滋生孽长，一处被摧毁，立刻就有好几重围堵上来。这些铁丝网把大明的阵地逐渐切割成一块块零碎的孤岛，截断流向，使之无法互相支援交通。而负责驳查的士兵们坐困愁城之中，既无支援，又无补给，面对着层层密布的铁丝网束手无措。他们该怎么办才好呢？一个最人性的回答是：要不……咱们投降吧。于是，后湖黄册库最荒诞的一幕，就这么徐徐出现

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万历二十五年，宜兴知县秦尚明愤怒地说：“十五之中，上户诡为中户，中户诡为下户，甚者上户竟等下户，而下户更过之。以贫民而代富民之役，奈何能均。”

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两人琢磨了一下，里长大笔一挥，把本来丁口极少的高十家，从下户改为上户了。高十一听不干了，我家里一共就俩壮丁，本来一个应役一个耕种，勉强度日。现在您给我改上户了，两个都得去应役，那家里不就完蛋了吗？里长压根不搭理他。高十要去县里上告，可县里直接驳回了——想告状，先跟你们里的乡老商量去。可乡老和里长是穿一条裤子的，高十站在原地，陷入了无边的绝望。

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如“过湖监生”的待遇问题，是从宣德之后开始凸显。这一段时间，正是大明士绅集团开始发展壮大的阶段。根据《大明律》，这些士绅可以减免税赋徭役，比起自耕农经济上天然具有优势。他们又可以通过科举等渠道，在政权里取得话语权。这个共同体的天性，是利用经济和政治上的优势去兼并土地，攫取利益驳查黄册的根本目的，是查清人口、田亩，与这个集团的利益天然背道而驰。他们即使没有刻意去阻挠，也肯定不会主动去改善。

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这可奇怪了。国子监的管束那么严格，上课迟到都得挨板子，监生们怎么逃呢？千万不要低估人类逃避劳动的主观能动性。南京国子监为了节约成本，少发点廪米，曾经想出一个奇葩政策，叫“依亲读书”，让学生们回自己家去读书，学业时间照算——可以理解为函授课程。监生们脑子转得快，算算快到驳查之年了，纷纷提出申请，主动回乡依亲读书。等到国子监要调人过湖驳查的时候，傻眼了，兔崽子们全回去“依亲”了，还得一个一个往回拽。

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如果受理官员还不明悟的话，再想想，有几个上访的案子，能由通政司的头头郑重其事地呈给皇上？那个流程本身就传递了重要的信息。皇帝的态度，都察院“默会”；都察院的文书，应天巡按御史也“默会”。宋茂熙是个老油条，他觉得这案子既然得了皇上关注，还是别沾手的好。他随即下文，把这案子又转到了宁国府，重新审过。我大明一向以政治需求为第一位，司法什么的走走过场就好。对此宁国府自然也是深为“默会”。

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