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    我们经常会鄙视对我们最有用的事物。
    《伊索寓言》
    爱说谎的人，甚至在他说真话的时候，也没人相信他，但是他知道得太晚了。
    《苏东坡传》
    不要借别人的高贵来自豪。
    《伊索寓言》
    骗子即使真心表白，也不会有人相信。
    《伊索寓言》
    任何事物都不可能使每个人满意，要使人人满意，反而会谁也不满意。
    《伊索寓言》
    人很不容易遇见善，却在每日为恶所伤害。
    《伊索寓言》
    如果你夏天唱歌，冬天就去跳舞吧。
    《伊索寓言》
    说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
    《伊索寓言》
    从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。
    《苏东坡传》
    生命是某种东西刹那之间的表现，是永恒的精神在刹那之间存在躯壳之中的形式。
    《苏东坡传》
    不管在什么情况之下，幸福都是一种秘密。但是凭苏东坡的作品而研究其内在的本性，借此以窥探他那幸福的秘密，便不是难事了。
    《苏东坡传》
    艺术上所有的问题，都是节奏的问题，不管是绘画、雕刻、音乐，只要美是运动，每种艺术形式就有隐含的节奏。
    《苏东坡传》
    苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
    《苏东坡传》
    艺术的中心问题，不论古今中外，完全相同。印象主义，简言之，就是对照相般的精确的反叛，而主张将艺术家主观印象表达出来，做为艺术上的新目标。
    《苏东坡传》
    在任何政治斗争中，正人君子必败，而小人必占上风，因为正人君子为道义而争，而小人则为权力而争，结果双方必各得其所，好人去位，坏人得权。
    《苏东坡传》
    他也喜爱官宦的荣耀。可是每当他混迹人群之中而无人认识他时，他却最为快乐。
    《苏东坡传》
    君不密则失臣，臣不密则失身。事君之时，当以事国为先，欲事其国，则必保其身。
    《苏东坡传》
    像苏东坡这样的人物，是人间不可无一而难能有二的。
    《苏东坡传》
    苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。
    《苏东坡传》
    真诚的友谊永远不会特别表白的，真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友谊信而不疑，谁也不需要写什么。
    《苏东坡传》
    君子之交如淡水：水没有刺激的味道，但人永远不会对它生厌。真诚的友谊永远不会太表白的，真正的朋友彼此不需要通信，因为既是对彼此的友情深信不疑，谁也不需要通信。一年分别后，再度相遇，友情如故。
    《苏东坡传》
    若把一个人由时间和传统所赋予他的那些虚饰剥除净尽，此人的本相便呈现于你之前了。
    《苏东坡传》
    所有绘画都是一种哲学不自觉的反映。中国画不知不觉中表示出天人合一与生命运行的和谐，而人只不啻沧海之一粟，浮光泡影而已。由此观之，所谓中国的印象派绘画，不论是一竿修竹，一堆盘根，或深山烟雨，或江上雪景，都是爱好自然的表现。
    《苏东坡传》
    苏东坡这个人物个性太复杂，方面太多，了解不易。因为他精通哲理，所以不能做道学家；同样，也因为他深究儒学，故也不能为醉汉。他对人生了解得太透彻，也对生活太珍惜，自然不愿把生活完全消耗于醇酒妇人之间。他是爱自然的诗人，对人生抱有一种健康的神秘看法。这个看法永远与深刻精确的了解自然密不可分。我相信，没有人与大自然、春夏秋冬、雨雪、山峦谷壑亲密相处，并接受大自然赐予人的健康治疗的力量后，而同时对大自然还会抱有一种歪曲偏颇的看法。
    《苏东坡传》
    中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走：一是遇歉年，忍饥挨饿；一是遇丰年，锒铛入狱。
    《苏东坡传》

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