首页名人名言热门名人经典语录小说摘抄散文美句台词古文诗
    句子抄APP
  • 电影台词
  • 小说摘抄
  • 书籍名句
  • 散文美句
  • 宋词
  • 古文
  • 诗歌
  • 综艺
  • 微博
  • 连续剧台词
  • 动漫语录
  • 俗语
  • 广告
    • 句子抄所收录"经典语录"中的金句：
    “嗯…是的。也许。丽莎，可还有一点，人只爱记着自己的痛苦，却不去记住自己的幸福。人若能客观地衡量，他就会看到，他既有痛苦也有幸福。比如说，如果在一个家庭里一切顺利，上帝赐福，丈夫很棒，爱你，疼你，一步也不离开你！在这个家庭里多好哇！有时，甚至一半幸福一半痛苦也仍然是好的。要知道，哪里没有痛苦呢？也许，等你嫁了人，你自已就会明白。你嫁给了你所爱的人，就拿那婚后最初的时候来说吧，那就是幸福哇，有时真是无比的幸福哇！幸福无时不在，无处不在。在最初的时候，甚至连与丈夫的争吵也能很好地结束。有的妻子，她爱得越深，与丈夫的争吵就越多。是这样的；我知道这种女人：‘瞧，我爱你，就是说，我非常地爱，我要出于爱而折磨你，你来感受吧。’人会出于爱而去有意折磨人，你清楚吗？这大多是女人。女人会暗自在想：‘反正将来我会爱他、疼他的，现在折磨折磨他也算不了什么。’于是，全家人都会为你们而高兴，家中充满了和睦、欢乐、宁静和真诚…另一些女人常常也会妒忌。我认识一个女人，要是她男人去了什么地方，她就会难以忍受，她会在半夜跳起来，悄悄跑出去张望：是在那儿吗？是在那一家吗？是和她在一起吗？这就槽了。她自己也知道这很糟，她的心充满慌乱，备受煎熬；要知道，
    《地下室手记》
    我往信封里放进六卢布，封好信，让阿波罗将信送给西蒙诺夫。知道信中有钱之后，阿波罗恭敬了一些，同意前去。傍晚，我出去散步。我的脑袋还在痛，脑袋从昨天起就一直是晕乎乎的。但是，夜晚愈近，夜幕愈浓，我的印象便愈是纷乱，印象之后则是思绪。在我的体内，在心灵和良知的深处，有什么东西还没有死去，也不想死去。它体现为一种钻心的愁苦。我多半是走在一些行人最挤、店铺最多的街道上，沿着市民街、花园街，贴着尤苏波夫花园。我一直特别喜欢在黄昏时分走在这些街道上。正是在黄昏时分，那些街道上挤满了各种各样的行人和手艺人，他们的脸色忧虑到了极点，为了每日的工钱，他们在各幢房屋间奔走。我所喜欢的，正是这种廉价的奔忙，这种无聊的平庸。这一次，这街头的拥挤则更强烈地刺激了我。我无论如何也无法调整好自我，无法理清头绪。有什么东西在我的心中不断地、痛苦地升腾、升腾，不愿平息。在我回到家里的时候，已经完全心绪不佳了，就好像我的灵魂中负载着某种罪行。
    《地下室手记》
    一切都想象为我在此之前所杜撰出的情景，因此，我当时甚至难以理解那个奇怪的情况。情况是这样的：遭到我的侮辱、被我压倒的丽莎，她的理解能力远远超出了我的想象。她从所有这一切中理解到了，如果一个女人在真诚地爱着，她永远能首先理解问题，而此处的问题就是，我自己是不幸的。
    《地下室手记》
    廉价的幸福好呢，还是崇高的痛苦好?
    《地下室手记》
    我们甚至连做个人，做个拥有真正的、自己血肉之躯的人都感到累，并引以为耻，竭力想做一个从不曾有过的泛人。我们都是些死胎，而且生我们养我们的人早就不是那些有生气的父辈了，可我们却喜欢这样，越来越喜欢。我们的兴趣越来越浓。很快，我们就会设法让观念把我们生出来。但是够了；我不想再写《地下室》了····
    《地下室手记》
    正是为了不迷信，我接受了良好的教育，可我还是迷信。
    《地下室手记》
    聪明人才不会一本正经地成为什么东西，只有傻瓜才会这么做。是的，先生们，十九世纪的聪明人应该，而且在道德层面上有义务成为一个多半没有个性的人；一个有性格的人，活动家——多数都不怎么聪明。
    《地下室手记》
    出于我那贪得无厌的虚荣心，我总是苛刻地要求自己，也正是因为这个，我总是对自己不满意，甚至到了厌恶的程度，所以暗自将自己的这个想法强加给每个人。
    《地下室手记》
    我是一个病态的文明人，正如我们这个时代所倡导成为的那种文明人。而这种人大都木木樗樗，就像羊群中的羊一样，分不出彼此谁是谁。
    《地下室手记》
    我国的浪漫主义者是心胸豁达的人，同时又是我国老油条中的第一号老油条，我甚至可以就凭经验向你们保证……当然了，这一切都取决于我们的浪漫主义者是否聪明。我这都说了些什么！浪漫主义者向来是聪明的
    《地下室手记》
    有趣的是，当“一切美与崇高”向我涌来的时候，我正恣情纵欲，声色犬马，也是我处在社会最底层的时候，它们零星地出现，似乎想以此来提醒人们它们的存在，让人们记住它们，然而它们并不是以自己的出现来消灭一切纵情声色；正相反，它们以一种反差来让这一切纵情声色更加销魂，它们出现得恰如其分，不多不少，刚刚好，就像一份已经调好了的调味品。这调味品由矛盾、痛苦的内心分析所带来的苦楚组成，所有这些痛苦赋予了我的恣情纵欲一种辛辣感，甚至赋予了一种意义——总而言之，出色地履行了一份上好调味品的职责。
    《地下室手记》
    他们讨论消费税，讨论枢密院里的拍卖会，讨论薪水，讨论升职，讨论司长大人，讨论如何取悦上司，等等，等等。我像个傻瓜似的，耐心地坐在他们旁边，一坐就是三四个小时，听着他们高谈阔论，自己却不敢参与进去，因为我一句话也插不进去。我就坐在那里发呆，出了好几回大汗，整个人变得呆滞起来，不过这非常好，而且也很有益。回到家后，我那拥抱全人类的想法就被我丢在一旁，一段时间之内都不会再碰一下了。
    《地下室手记》
    但正是在这冰冷、令人极端厌恶的半绝望和半信仰中，在这种因痛苦而清醒地将自己活生生埋葬在这地下室四十年的光阴中，在这为自己处境专门打造但仍破绽百出的走投无路中，在所有因避入内心深处的愿望不得满足而生的深入骨髓的怨怼中，在这不断刚下定决心下一刻又后悔的令人战栗的反复无常中——正是这些包含了我之前所说的愉悦感的精髓。
    《地下室手记》
    如果一个人没有因为文明的发展而变得更加凶残的话，那么相较于过去至少在这凶残的基础上会变得更坏、更可恶。过去他把屠杀视作正义的行为，因此问心无愧地诛杀他认为应该诛杀的对象；可现在，尽管我们认为屠杀是一种恶，但我们还是继续作恶，甚至与过去相比，有过之而无不及。哪种更可恶呢？你们自己评判吧。
    《地下室手记》
    狭义上指个人在团体中法定或职业的地位（如已婚、中尉等）。而广义上——即本书所采用的的意义——指个人在他人眼中的价值和重要性。综上所述，可知“身份”是指个人在社会中的位置或地位，描述的是存在于现代个体中的自我意识，但更体现为个人在他人眼中的价值和重要性。
    《地下室手记》
    简而言之，身份焦虑就是指人的内心所潜藏的对自己身份的一种担忧或焦虑。“焦虑是因为某种价值受到威胁时所引发的不安，而这个价值则被个人视为是他存在的根本。威胁可能是针对肉体的生命（死亡的威胁）或心理的存在（失去自由、无意义感）而来，也可能是针对个人认定的其他存在价值（爱国主义、对他人的爱，以及“成功”等）而来。”“焦虑的特性是面对危险时的不确定感与无助感。”
    《地下室手记》
    简而言之，身份认同就是追求与他人相似（有哪些共同之处）或与他人相异（有哪些区别），其中个体认同或自我认同是指个体对自己独特性的意识，其形成以对“他者”的看法为前提，他者可以是他人，也可以是一个整体的社会制度、思潮、风俗等。
    《地下室手记》
    然而，假如我硬是认定，人活着并不仅仅是为了这个目的，并且认定，如果活着，就该生活在宫殿里，那又该怎么办呢？这是我的意愿，这是我的想望。你们只有改变了我的想望，才能把它从我的头脑里连根铲除。唔，你们就来改变吧，你们用别的东西来让我心往神驰，给我另一种理想吧。可眼下我是绝不会把鸡窝当成宫殿的。即便水晶宫是幻想的海市蜃楼吧，即便按照自然规律它是根本不可能存在的吧，即便我仅仅出于自己的愚蠢、出于我们这代人某些陈腐不堪不合情理的习惯把它杜撰出来吧，我都是这个看法。
    《地下室手记》
    “只需寥寥数语，寥寥数语，”我顺便想到，“只需寥寥数语，只需那么几句田园牧歌式的话（何况这田园牧歌还是矫揉造作的、照搬书本的、生编硬造的），就立刻能按照自己的意图改变一个人的灵魂。这就是少女的纯真！这就是天真无邪的士壤！”
    《地下室手记》
    “我来告诉你吧，亲爱的，你来干什么。你到这里来，是因为我当时对你说了几句怜悯的话。这使你感到松快，于是你又想来听‘怜悯的话’了。但你知道吗，知道吗，我当时是在嘲笑你。现在还在嘲笑你。你为什么发抖呢？对，嘲笑你！在那以前，有人在吃饭时欺侮了我，就是那几个比我先到你们那里的人。我到你们那里去，是为了狠揍他们中的一个人，一个军官，但没能如愿，没有碰上，总得找个人转移一下怨气，恢复心理平衡吧，正好你撞在枪口上了，于是我就迁怒于你，尽情嘲笑你。人家侮辱了我，所以我也要侮辱别人；人家把我当成一块抹布，所以我也要显示一下自己的神威……事情就是这样，而你却以为，我当时是有意来拯救你的，对吗？你是这样想的吗？你是这样想的吗？ ”
    《地下室手记》
    这可使我立刻怒从中来。怎么！我对她如此温存，而她…“你到底是怎么想的？你走的是正路吗，啊？”“我什么都不想。”“糟就糟在你什么都不想。清醒清醒吧，趁现在还来得及。时间还来得及。你还年轻，长得也漂亮，可以恋爱，然后嫁人，成为幸福的…”“并非所有出嫁的人全都幸福。”她用原来那种粗鲁的急促语调打断了我的话。德要碳。“并非所有的人，那是自然一 但毕竟要比待在这里好得多。好得无可比拟。而有了爱情，哪怕没有幸福也可以生活下去。即使痛苦缠身，生活也很美好，活在世上就是好的，甚至不管你怎样活着。而这里，除了…臭气熏天。呸！”
    《地下室手记》
    二是“身份焦虑”。这“是一种担优。担优我们处在无法与社会设定的成功典范保持一致的危险中，从而被夺去尊严和尊重，这种担忧的破坏力足以摧毁我们生活的松紧度；以及担忧我们当下所处的社会等级过于平庸，或者会堕至更低的等级”2。简而言之，身份焦虑就是指人的内心所潜藏的对自己身份的一种担优或焦虑。“焦虑是因为某种价值受到威胁时所引发的不安，而这个价值则被个人视为是他存在的根本。威胁可能是针对肉体的生命（死亡的威胁）或心理的存在（失去自由、无意义感）而来，也可能是针对个人认定的其他存在价值（爱国主义、对他人的爱，以及“成功”等）而来。”“焦虑的特性是面对危险时的不确定感与无助感。”
    《地下室手记》
    你已经无路可走，你已经永远无法变成另一种人了。而且，即使还有时间和信心能够变成另一种仕么人：那你自己大约也不想变了。而且， 即便想变，大概也会一事无成了，因为实际上也许已经没有仕么可变的了。
    《地下室手记》
    他们连最必不可少的东西都不懂，对那些振聋发聩、激动人心的事物毫无兴趣，因此我不由自主地认为自己远比他们高明。并非受了损害的虚荣心迫使我这样去想，看在上帝的分儿上，请你们千万别用令人作呕的官腔滥调来反驳我，说什么：我只会白日做梦，而他们当时就已经懂得现实生活了。他们什么都不懂，对现实生活一无所知，我敢发誓，正是这一点使我对他们万分愤慨。恰恰相反，他们对于最显而易见、最引人注目的现实，却以荒谬绝伦的愚不可及来加以接受，而且他们在当时就已习惯于只崇拜成功了。对正义但却惨遭侮辱和迫害的一切，他们都铁石心肠、恬不知耻地一概加以嘲笑。他们把官衔尊崇为智慧；才十六岁就把各种肥缺美差挂在嘴边了。当然，这大多是因为他们蒙昧无知，因为他们童年和少年时代环绕身边、耳濡目染的坏榜样。他们放荡不羁，达到了极其反常的程度。当然，这也大多是表面现象，而更多的是故意装出来的厚颜无耻。当然，即使在放荡不羁时，他们身上也会不时闪现出青春之光和某种蓬勃朝气。不过，即使他们身上的蓬勃朝气也缺乏吸引力，而表现为恣意妄为。我对他们深恶痛绝，虽然我也许比他们更坏。……最终，我自己无法忍受了：随着年龄的增长，与人交往、获得友谊的需求也越来越强烈了。我开始试着接近某些人，可这种接近总是显得很不自然，因此也就自然而然地无疾而终了。有那么一次，我也曾有过一个朋友。但我在精神上已成为暴君，我试图无所不包地控制他的心灵，我试图给他灌输蔑视其周围的人的思想，我要求他同周围的人高傲地彻底一刀两断。我这狂热的友谊使他不寒而栗。我把他搞得眼泪潸潸、浑身发颤。他是一个天真幼稚而又肝胆涂地的人。但当他对我完全唯命是听的时候，我却立即开始憎恶他，并把他推开——仿佛我之所以需要他，只是为了征服他，只是为了使他奉令承教。然而我却无法征服所有的人
    《地下室手记》
    任何一个人都不能对另一个人盖棺论定，不管他自以为如何了解另一个人，每个人都有不为人知，甚至不为自己所知的一面，这一面可能是美好的，也可能是阴暗的，这里体现的正是人性的复杂，或者如陀思妥耶夫斯基所言，是极其隐秘的“最高意义上的现实”。一八五四年，陀思妥耶夫斯基在写给哥哥的一封信里表达了类似的认识：“…人不管在哪里都是人。我四年里在苦役地的强盗中间终于剥离出了人。你是否相信：存在深刻的、强有力的、美好的性格，在粗鲁的外壳底下寻找金子有多么快乐。而且不是一块、两块，而是好几块。”对人的这种认识不时回响在作家不同时期的创作之中。人性复杂的原因之一在于人有冲动，俄罗斯人更是如此。
    《地下室手记》

    标签：#经典语录

     120931   首页 上一页 605 606 607 608 609 610 611 612 下一页 尾页

    ©2026 juzichao.com 句子抄，总有一句让你佩服或舒服。关于我们 意见反馈

    扫一扫下载句子抄安卓APP句子抄安卓版 句子抄手机版句子抄手机版 扫一扫关注句子抄微信公众号句子抄公众号