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    • 句子抄所收录"经典语录"中的金句：
    但是，如果你生为一个男人，我也会同样感到欣喜，也许更为高兴。因为你将免去许多耻辱、许多奴役和虐待。但也许正是由于这个原因，成为一个男人同样也是一种激动人心的冒险、一项绝不会让你失望的使命。如果你生为一个男人，我希望你成为那种我经常梦想的男子汉：对弱者赋予同情，对傲慢者强硬以对，对那些爱你的人宽宏大量，对那些颐指气使的人无情。最后，你会明白，如果有人告诉你耶稣是天父、圣灵之子，而不是给予他生命的女人的儿子，那么那个人就是你的敌人。
    《给一个未出生孩子的信》
    孩子，我想告诉你，要成为一个男人并不一定意味着要在身子前面长出那个小东西。做一个男人的意思是要成为一个人。对我来说，最重要的是你应该成为一个人。“人”是一个很棒的字眼，因为它并不限于一个男人或女人。事实上，男女之别可以简化为，在一个人的体内能与不能孕育出另一个生命。心灵和大脑没有性别之分，行为亦然。你应该牢牢记住这一点。只要你是一个具有心灵和大脑的人，我一定不会像那些人一样，坚持要求你的言行举止只能有一种固定的方式，像个男人，或像个女人。我只想要求你充分利用生命诞生本身的奇迹，而决不屈从于懦弱。懦弱是一头长期潜伏着的野兽。它每一天都在袭击我们，将我们撕成碎片，只有极少数人能够幸免。懦弱常常藏身于谨慎、权宜名下，有时甚至假智慧之名。
    《给一个未出生孩子的信》
    她喊道：“懦夫！伪善的懦夫！不是你打电话只为让她打掉它吗？你这个逃兵一样躲了两个月的家伙！要我求你，你才肯去看一看她。这就是你的所作所为，是不是？你害怕了，就把我们撇下；你再回来时，仅仅是顶着一个父亲的名义。除了这个名义上的父亲，你根本什么也没有做！你挺过包裹般可笑的大肚子吗？你经受过分娩的痛苦、育儿的折磨吗？父亲的身份，就像一碗精心煲好的汤为你盛在桌上，就像熨烫平整的衬衫为你放在床上一样。要是你结了婚，除了给孩子一个姓之外，你什么都不会做；要是你成功地溜掉，就连这也可以一起免了。女人们要负起一切责任，承受所有痛苦、侮辱。要是她跟你睡过觉，你就叫她婊子。字典里找不出男性对应的词，要是新造一个就会被视为用词不当。几千年来，你们把你们的言语、你们的戒律、你们的压迫强加于我们。几千年来，你们玩弄我们的肉体，却什么也不肯给我们。几千年来，你们强迫我们沉默无争，又把母亲的苦役加给我们。你们希望每个女人都成为母亲。你们要求每个女人都像一个母亲一样对待你们，即使她是你们的女儿。你们说我们没有你们那发达的肌肉，却以此压榨我们的劳动，甚至让我们给你们擦皮鞋。你们说我们没有你们那样聪明的头脑，却又剥削我们的智力，甚至让我们管理你们带回家的薪水。你们是永远长不大的小孩，就是到老，你们还是小孩，脆弱、懒惰的习性教你们总是需要喂养、洗刷、侍候、提醒、安慰和保护。我鄙视你们。我也鄙视自己离不开你们，鄙视自己没有更频繁地朝你们大声喊道：我们已厌倦了给你们当母亲！我们厌倦了母亲这个词儿！你们神圣化这个称号，不过是在满足你们的利益和自私。”“我也该啐你一脸唾沫，医生！你在女人身上只看到一个子宫和两个卵巢，从未看到她的大脑。你看见一个孕妇就想：‘她先玩了个痛快，然后就来找我啦。’你从来没有痛快地玩过吗，医生？你从来没有忘怀过对生命的狂热崇拜吗？你在细胞层面为它做了如此精彩的辩护，人们可能会因此推断，你对你的...
    《给一个未出生孩子的信》
    为没有谁在你旁边，你不知道何为奴役。在外部世界，你会有无数的主人。首先是我一尽管我不希望如此，我们也许不会觉察到一一将会把那些对我适合而对你不宜的事物强加在你身上。比如，那双漂亮的小白鞋。在我看来，它们是美丽可爱的，但对你来说，是不是也同样可爱呢？当我把它们穿在你脚上时，你会哭喊、叫嚷。我相信它们会使你感到不适与不安。但是我依然把它们穿在你脚上，告诉你不穿就会感到寒冷，慢慢地，你会适应它们。为了避免不穿所带来的痛苦，最终，你放弃了，屈服了。这就是奴役长链的开端，它们的第一个环节总是通过我得以表现出来，因为你离开了我就无法做任何事情。因为我是那个将要喂养你的女人，我将包裹你，擦洗你，用手来拥抱你。之后，你会开始自己行走，自己进餐，自己决定要去的地方，自己决定何时清洗。但随之而来的是我的教育、我的推荐。有时你会为一些事情感到担心，因为这些事情与我平时教导的不一致。在我同意你离开我之前，就像学习飞翔的鸟儿，它们的父母让它们脱离白天的窝巢一样，在你的眼中，许多的时光将会流逝。
    《给一个未出生孩子的信》
    然而，那时刻终将会来临。我会让你离开我，我会让你独自横跨过闪烁着红绿灯的大街。我会推着你朝前走。但这对增加你的自由无济于事，因为你依旧通过情感的束缚、懊恼的束缚与我紧紧相连。有些人把这称为家庭的束缚。我对家庭没有信心。家庭是一种建造来为了更好控制人的窠臼，是一个更好地让他们对法则和传统产生顺从的地方，不管这窠臼由谁来建造，情况都是一样。当我们独自相处时，我们更容易反叛；与别人生活在一起时，我们更容易委屈自己。家庭除了是那种让你去服从的制度的代理人外，它什么也不是。它的神圣和尊严实际上是不存在的。一切存在着的人们都是一群被迫以同样的名义生活在同一个屋顶下的，常常相互仇视相互憎恨的男人、女人和孩子。那些懊恼和束缚，如不向飓风屈服的树一样植根在我们心中，如饥饿与焦渴一般不可避免。你无法摆脱它们，即使你用所有的意志和逻辑去努力，你也无法摆脱它们。你可以自认已经忘却了它们，但某一天，它们又会不可救药地、残酷地再次出现在你的面前，把那条绳索紧紧地缠绕在你的脖子上，比上吊用的绳索勒得更紧，直到活活
    《给一个未出生孩子的信》
    即使你可以不依赖任何人去开垦自己的土地，但你也得根据太阳、雨水和季节的指令去耕耘它。诚然你没有谁可以为之遵命，能够自由从事你自己的交易，但你也得屈服于他人的淫威与暴虐。
    《给一个未出生孩子的信》
    多毛腿士兵的配给口粮而被枪杀，这是合理的吗？你愈是长大，我就愈是感到恐惧。我起初萌生的那种欢乐之情如今几乎荡然无存。我已经失去坚定的信心去寻找生活真理的光辉。我的生命日益被困惑所缠绕。这困惑像潮水一样起伏，它的浪峰一会儿淹没你存在的岸边，一会儿又迅速退去，仅把废屑和碎渣留存下来。
    《给一个未出生孩子的信》
    “医生，”我说道，“你同时也可以要求我改变我眼睛的颜色。要是我天性并非如此，我怎么能够保持平心静气的心境呢？”他再一次冷冷地上下打量我：“那是你的事。你最好照我说的去做，注意增加自己的体重。”接下来，他给我开了一些治痉挛的药丸，同时还推荐了另外一些药。突然，似乎有血流了出来，我朝他跑了过去。 我真被吓住了，同时也对你充满了怨气。你把我看成什么？一个容器，一只罐子，任你在那儿放些东西，让我保管？我是一个女人，请看在上帝的份上，我是一个人。我不能扭松我的脑袋，不能放弃我的思想。我无法抹掉我的感情，或把它隐藏起来。我无法否定某种愤懑、欢乐或忧伤的情感。我有我自己对事物作出反应的方式：有时惊讶，有时祖丧。即使我能压抑自己，我也不愿意成为一种植物或一台生理机器，因为无论是植物还是机器，它们仅仅对虚无才
    《给一个未出生孩子的信》
    有用，对生育却毫无意义！孩子，你提出了那么多要求：首先，你要我的身体剥夺它最基本的权利，即它到处行走的权利。其次，你甚至宣称要控制我的思想和心灵，使其退化、迟钝，削弱它门的感觉、思考和生存的能力！你甚至指责我下意识的活动。这太过分了，我不能接受。如果我们硬要待在一起，孩子，我们最好达成协议。我将为你订立一条契约：我会增加体重，我可以把我的身体给你，但不会给出我的心，不会给出我的性格。这些东西是为我而存在的。正由于有它们，我在生活中才分享了那一点点微不足道的欢乐。事实上，我现在正在喝一大杯威士忌，一支接一支地猛抽着纸烟，恢复我的工作、我那作为一个人的经历，而不是一只器皿，我哭泣，呼喊，流泪。而没有想到这是否会伤害你，因为我已经由于你而感到厌倦
    《给一个未出生孩子的信》
    原谅我，我肯定已经喝得酩酊大醉，不省人事。请看这些烟蒂、这湿润的手巾。这是一种何等狂暴愚蠢的危机、一种何等令人作呕的景象啊！绝对的自私。孩子，你怎么样？我希望你比我好。我已经枯竭了。我是如此疲惫，以致我非常渴望能再正常地生活六个月（那正好是我分娩的时间），然后死去。在这个世界上，你将取代我的位置，我已作长眠。 对我来说，似乎并不太愿意。此刻，我已经看到了那将要发生的一切。一且你被生下来，你就不会再需要我。任何一个有能力爱你的女人，对你来说都会是一个优秀的母亲。血统的召唤并不存在，那实属人的一种杜撰。
    《给一个未出生孩子的信》
    他把我叫做女杀人犯。他身上套着一件白夹克，不再像个医生，而俨然像一位法官。他大声说我缺乏做一个母亲、一个女人、一个公民的最基本的责任。他冲我说，即使我离开医院也算是一种犯罪，下床是一件严肃的事情，至于去旅行那简直就是一种谋杀。法律会惩罚我，就像它会惩罚一个谋杀者一样。
    《给一个未出生孩子的信》
    杰出跟愚笨间的界限异常细微，将来你会懂得这个。一旦且这界限破裂，分隔的两种东西就会融为一体，就像爱与恨、生与死，不管你是男人还是女人。
    《给一个未出生孩子的信》
    为何我要承受这极度的痛苦？以什么名义，我理应如此？难道是由于拥抱了一个男人所招致的罪恶？是由于在我没有期望、没有要求的情况下细胞发生了分裂，分为二，二分为四，四分为八直至无穷？抑或是以生命的名义么？很好，以生命的名义。然而这种生命又是什么呢？难道你那仍然是不完整的存在，比我那已经非常完整的存在更有价值么？这种把对我的尊重变为对你的尊重究竟是一种什么样的意图？这种只考虑你存在的权利，而不大考虑我存在的权利的目的又是为了什么？你身上并没有人性。人性！你是一个人吗？你是一个个体的生命的存在吗？难道说只是一团小小的由五微米大的卵子和精子构成的泡状物就足以形成一个人？人是一个能思想、言语、欢笑、哭泣和在世界上行动的自我，这个世界需要行动去建立理想和事物。你除了是一个小小的不能思考、不能言语、不能欢笑和不能哭喊的肉娃娃外，你还可能是什么呢？你仅仅是在为建造你自己而采取行动。我在你身上看到的并不是你，而是我自己！
    《给一个未出生孩子的信》
    “一个孩子，绝不是一颗坏牙。不能把它拔出来，跟肮脏的棉纱一起扔进垃圾堆里。一个孩子是一个人，而一个人的生命是从受孕的那一瞬间开始，到死亡那一瞬间结束的连续统一体。你们当中可能有人会对连续统一体这个概念有异议。你们也许会说，在受孕怀胎时，还不能算做一个人。那时存在的，只是一粒会增殖的细胞，它并不标志生命。或者说它们标志的还不如一棵伐之无罪的树，或者一只灭亡无过的虫子。作为科学家，我要立即指出，树是不会变成人的，小虫子也变不了人。构成人的所有要素，从他的身体到他的品格；构成人的所有成分，从他的血液到他的灵魂，都聚集在这个细胞里。它们所代表的，远远超过一项计划或一次允诺。如果我们使用一架能明察秋毫的显微镜来观察它们的话，我们将会跪下来，信仰上帝的。因此，也许显得很荒诞，我认为有理由使用谋杀这个词。我还要说，如果人性的多少取决于体积的广狭，谋杀的轻重取决于数量的多寡，我们就会得出结论说：谋杀一个体重两百磅的人要比谋杀一个体重一百磅的人更严重。
    《给一个未出生孩子的信》
    擦着脸的时候，她喊道：“懦夫！虚伪的懦夫！不是你打电话让她打掉的吗？你这个逃兵一样躲了两个月的家伙！要我求你，你才肯去看一看她。这就是你的所作所为，是不是？你害怕了，就把我们撇下；你再回来时，却是以父亲的名义来的。你根本就配不上做父亲！你挺过襁褓包裹般的可笑的大肚子吗？你经受过分娩的痛苦、育儿的折磨吗？父亲的身份，就像一碗精心配制的汤为你端上桌子，就像熨烫平整的衣衫为你放在末上一样。要是你结了婚，除了给孩子一个姓外，你什么都不会做，要是你成功地溜掉，就连这也可以一起免了。女人们要负起一切责任，承受所有痛苦、侮辱。要是她跟你睡过觉，你就叫她妓女。字典里找不出男性的同义词，要是新造一个就会给当成语义错用。几千年来，你们把你们的言语、行动的戒律、你们的压迫强加于我们。几千年来，你们玩弄我们的肉体，却什么也不肯给我们。几千年来，你们强迫我们沉默无争，又把母亲的苦役加给我们。你们希望每个女人都成为母亲。你们要求每个女人都是你们的母亲，即使地是你们的女儿。你们说我们没有你们那发达的肌肉，于是你们就以此剥削我们，甚至让我们给你们擦皮鞋。你们说我们没有你们那样精明的头脑，于是你们就以此贬损我们的智慧，甚至让我们管理你们带回去的薪水。长不大的小孩，就是到老，你们还是小孩，孱弱、懒惰的习性教你们总是需要喂养、洗刷、侍候、提醒、安慰和护卫。我轻视你们。我也恨自己离不开你们，恨自己没有经常朝你们大声喊道：给你们当母亲，我们已厌倦了！我们厌倦了这个词儿！你们尊崇这个称号，不过是满足你们的喜好和私欲。“我也该啐你一脸唾沫，医生！你在女人身上只看到一个子宫和两个卵巢，从未看到她的大脑。你看见一个孕妇就想：她先玩了个痛快，这就来找我啦。你不也痛快地玩过吗，医生？你不也忘怀过对生活的狂热崇拜吗？你在细胞水平上为它作了如此详尽而坚决的辩护，人们可能会因此推断，你对你的同行称之为母性奇迹的事件无比妒忌。可...
    《给一个未出生孩子的信》
    他们每个人都说出了真相，你是清楚的。正是你，教我说，真理是由许多不同的真理构成的。那些谴责你的人是对的，那些为你辩护的人，也是对的，那些赦你无罪的人没错，那些判你有罪的人也没错。但他们的判词都不算数。你的爸爸妈妈说，人没法走进别人的心灵，唯一的证人是我，他们是对的。只有我，妈妈，才能说你既杀了我，又没有杀我。只有我才能解释清楚你是怎么做的，你为什么要这样做。我并没有要求出生，妈妈。谁也没有要求过。虚无中是不存在意志、没有选择可言的。只是虚无，什么也没有。在我们出生时，我们会意识到，这是启程了，但我们甚至不曾问问，这都是谁要求的、前程如何。我们只是不问青红皂白地接受下来，然后等着看自己是否中意它。很早我就发现，我喜欢它。就在你害怕、犹豫时，你也成功地教我深信，被生下来是多么美好，从虚无中逃逸是多么快乐！你打一生下来，就一定没有丧失过信念。你说过：哪怕痛苦至极，哪怕死神临近，如果一个人死去，就是这一个人诞生了，一个与虚无融为一体的人诞生了，再也没有比虚无更糟的事了，最糟的也就是说某
    《给一个未出生孩子的信》
    某人不存在了。你的信念、你的傲举魅惑了我。我好像真喜欢上了在那些遥远的时候，傲然无畏地面对命运的剧变。我相信了你，妈妈。除了我浸泡其中的羊水外，我还吸吮了你的所有思绪。你的每一个念头都是一道神启。难道它可能以其他形式发生吗？我的肉体只是一项计划，在你体内，凭借你的耐性而执行；我的心灵只是一个允诺，靠着你的力量才得以逐渐实现。我所知晓的一切，都是你所赋予的；我不知道，你还有什么没有给予我；我的光明，我的意志，就是你。如果你正视一切挑战，将我领入生活，我会认为生命真的是一份神圣的礼赠。 “然而，到后来你的动摇和疑惑占了上风，你徘徊在恭维与恐吓、软弱与怨恨、勇气和恐惧之间。有一天，为了驱赶你的恐惧，妈妈，你送给我生存下去的决定。你声称，你服从的是我的命令，而不是你自己的快择。你实际上在指控我主宰了你，你是我的牺牲品，而不是相反。接着，你不停地指责我，怪罪我给你造成痛苦。你甚至以解释生命为何物来向我挑战，你说：生命是一个陷阱，没有自由，没有欢乐，没有爱；一个深
    《给一个未出生孩子的信》
    坑，充斥了奴役、暴戾，我将无力从中拔足。你不厌其烦地向我指出，尘寰中是没有获救的可能的，没有谁能挣脱它邪恶的律令。木兰花树站在那儿等候着女人们从上面摔下来；巧克力给硬塞进不需要它的人的嘴里；明天，首先意味着为一片面包疲于奔忙的男人，然后是一包脏内裤。你那些忧伤的童话总是以这样一个问话作结：现在果真是我走出静谧的小巢、向前迈步的一刻吗？你可从来不曾告诉我，采撷木兰花，并不一定会死，吃巧克力并不是件坏事，而明天可以比昨日更美好。当你意识到这一点时，已经太晚了：我已自杀。不要哭，妈妈。我懂得你这样做是因为爱，是为使我有一天突然陷入对生存的厌恶恐惧时有所准备。 “妈妈，他们说你不相信爱，这不真实。你是太信它了，以致你冲着自己折磨，多么苛毒、严酷！因为你看到的爱太少了；还因为，就这一点点爱，也都不完美啊。你是由爱构成的，你浑身充盈着爱。可是，要是你不再相信生命，单单相信爱，就够了吗？一旦我看出你不相信生命，看出你正付出艰辛无比的努力住下来，并把我生下来，我就作出了我的第一个也是最后一个块
    《给一个未出生孩子的信》
    择：拒绝出生，拒绝第二次给你月亮。那时，我已能做到这一点了，妈妈。我的心灵不再是你的心灵了，我已拥有一个自我的心灵了，一个细小的，也许还只是一个雏形略具的心灵。然而它还是能得出这一结论：如果生命是一场苦难，要它何用呢？你可从来不曾告知我人为什么要被生下来。你向来真诚，你没有用自我安慰的‘我生育了他’的传奇故事来欺骗我：是万能的上帝按照他的意愿和偏好造人，为了找寻善良和美满造人，为那些可以升上天堂的人造人。你只是告诉我你也是被生下来的，在你之前还有你的妈妈，而在你妈妈之前还有你妈妈的妈妈也被生下来，由此追溯到那渺远难寻的过去。简单说，一个人之所以出生是因为别人出生过，也是为着其他人得以出生，正如其自身的增殖一样。有一天晚上你对我讲过，如果不这样，人类便会灭绝，或者说它压根就没法存在下去。可是，它为什么一定要存在，为什么非得要存在呢，妈妈？它的目的是什么呢？它有什么意义呢？让我告诉你，妈妈：是对死亡、对虚 √无的期临。在我的字宙中，这被你们称为卵细胞的世界中，这意义是存在着的：要出生。然而在你的世界里，
    《给一个未出生孩子的信》
    唯一的意义，是死亡：生命即死刑。我真不明白，为什么我为了重返虚无而必须又要从虚无里露出头来？” 这时，我才明白我造成了何其深重、无可弥赎的罪愆，不仅对你，对我自己，也对那些我强迫自己相信的事物：人生下来，应当快乐、自由；以快乐、自由的名义而战斗；生下来，是为了探险、求知、发现、创造一而不是为了死亡。恐慌袭来时，我总希望着这只是一个梦，一个噩梦，当我惊醒过来时，我会发现你还活着，还是我肚中的孩子，呵，一切又重新开始，再无惶恐，再无焦灼，再不放弃叫做希望的那种信念。我摇晃笼子，告诉自已，它并不存在。笼子岿然不动。真的有这样一个笼子，法庭确实设立过，审判也实实在在举行了，你判我有罪，是因为我自己判处自已有罪。你证明我有罪，是因为我自认有罪。剩下的只是量刑而已，而那是明摆着的：离弃生命，与你一起重返虚无。我向你张开双臂，请求你立即把我带走。你走近过来，对我说：“但是我宽恕你了，妈妈。不要哭，我将选择另外的时间而再生。” 说得真好，孩子，可这只不过是说说而已。地球上
    《给一个未出生孩子的信》
    真理是由许多不同的真理构成的。
    《给一个未出生孩子的信》
    人生下来，应当快乐、自由；以快乐、自由的名义而战斗；生下来，是为了探险、求知、发现、创造——而不是为了死亡。
    《给一个未出生孩子的信》
    能说“只顾耕耘，不问收获”的人，才是圣者。该诅咒的人总是坚持说：“我要到达。”到达即死亡，你只能让自己一路略有停憩。
    《给一个未出生孩子的信》
    上帝是一个惊叹号，它把所有破碎的细片重新缀合在一起：个人如果开始皈依上帝，就表明他慵倦了，再无力自持了。你还没有慵倦，因为你是怀疑的精灵。上帝在你心中是一个问号，甚至是无穷无尽的问号中的一个。唯有那用问号来折磨自己的人，才能前进；唯有那不囿于信仰上帝的慰藉的人，才能重新开始，再次否定自己，再次推翻自己，再次把自己交给悲苦和悔恨。
    《给一个未出生孩子的信》
    即使有人已经存在一一比如一个或许可以超越时空、充当太初之始的上帝——他也不会去关心人世间的善恶。这一切之所以发生，是因为它能够发生，所以它不得不发生，因为它秉承于那种合乎天道的唯一傲慢。对你来说，情况也一样。我来承担做出抉择的责任。
    《给一个未出生孩子的信》

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