“一个孩子,绝不是一颗坏牙。不能把它拔出来,跟肮脏的棉纱一起扔进垃圾堆里。一个孩子是一个人,而一个人的生命是从受孕的那一瞬间开始,到死亡那一瞬间结束的连续统一体。你们当中可能有人会对连续统一体这个概念有异议。你们也许会说,在受孕怀胎时,还不能算做一个人。那时存在的,只是一粒会增殖的细胞,它并不标志生命。或者说它们标志的还不如一棵伐之无罪的树,或者一只灭亡无过的虫子。作为科学家,我要立即指出,树是不会变成人的,小虫子也变不了人。构成人的所有要素,从他的身体到他的品格;构成人的所有成分,从他的血液到他的灵魂,都聚集在这个细胞里。它们所代表的,远远超过一项计划或一次允诺。如果我们使用一架能明察秋毫的显微镜来观察它们的话,我们将会跪下来,信仰上帝的。因此,也许显得很荒诞,我认为有理由使用谋杀这个词。我还要说,如果人性的多少取决于体积的广狭,谋杀的轻重取决于数量的多寡,我们就会得出结论说:谋杀一个体重两百磅的人要比谋杀一个体重一百磅的人更严重。
人是语言化的动物,这意味着,语言对人的影响是巨大的。人的价值感、个性特征,以及诸多的心理伤害,很多时候是在语言潜移默化的影响下形成的。
我曾在一篇回答中说过心理学家库利关于自我的定义:“对每个人来说,他人都是一面镜子,个人通过社会交往了解到别人对自己的看法,从而形成自己的自我”。这个定义表明,他人的看法决定了一个人的自我感知,虽然他人的看法也是在经过自己的加工之后形成的。
许多抚养者在生气时,会使用带有侮辱性的语言,这会对一个人的自我感知造成负面影响。比如前面一个回答中提到奶奶对孩子的评价:“你这
佚名 《佚名》1
我曾在一篇回答中说过心理学家库利关于自我的定义:“对每个人来说,他人都是一面镜子,个人通过社会交往了解到别人对自己的看法,从而形成自己的自我”。这个定义表明,他人的看法决定了一个人的自我感知,虽然他人的看法也是在经过自己的加工之后形成的。
许多抚养者在生气时,会使用带有侮辱性的语言,这会对一个人的自我感知造成负面影响。比如前面一个回答中提到奶奶对孩子的评价:“你这
佚名 《佚名》1她老不去找户内的工作,因为她不知道,有智力,有体力,又干的了,又愿意干的人,无论在哪一界里,都是非常地缺的,她只知道害怕市镇和大户,害怕有钱的,事故深的人家以及礼貌和乡下人不同的人家。
托马斯·哈代 《德伯家的苔丝》0
托马斯·哈代 《德伯家的苔丝》0明亮扑到坟头上,边哭边喊: …… 整整哭了三个时辰,方才作罢。 李延生拉着明亮的手往回走。明亮: “叔,我奶家院子里那棵枣树呢?” 李延生:“你奶死了,半个月后,这棵树也死了,今年的枣也没收成,你说怪不怪?”
刘震云 《一日三秋》0
刘震云 《一日三秋》0不过,到那时,也许再也没有人想把可怕之物比作癌症因为癌症隐喻的趣味恰好在于,它指涉的是一种负载了太多神秘感、塞满了太多在劫难逃幻象的疾病。我们关于癌症的看法,以及我们加诸癌症之上的那些隐喻,不过反映了我们这种文化的巨大缺陷:反映了我们对死亡的阴郁态度,反映了我们有关情感的焦虑,反映了我们对真正的“增长问题”的鲁莽的、草率的反应,反映了我们在构造一个适当节制消费的发达工业社会时的无力,也反映了我们对历史进程与日俱增的暴力倾向的并非无根无据的恐惧。我宁可这样预言远在癌症隐喻以如此生动的方式反映出来的那些问题获得解决之前,癌症隐喻就已经被淘汰了。
苏珊·桑塔格 《疾病的隐喻》0
苏珊·桑塔格 《疾病的隐喻》0阿芳不但要爬上去,还要跳下来,这就成了大事。 化工厂的烟囱,有史以来,仅有三个人打算这么干。 第一位是在六一年,粮票让人给偷了,那时候丢了粮 票就等于判了死刑,他爬上去十米,因为饿,再也爬 不动了,另外爬得太高也不便于和下面的人沟通。厂 里的领导过来劝他,化工厂毕竟不是专政机构,还是 讲点人情味的,领导也不想就这么死掉人。这位死活 不肯爬下来,但是也不肯蹦下来,十米和三十米其实 是一样的,无非是摔得够不够碎。这位对着领导狂喊: “我要吃包子!我要吃肉包子!”领导说,给你吃,都给 你吃,你下来就给你吃。这位不信,下来了怕被厂里 处分。后来僵持时间太长,大家都没辙,从食堂里请 来了大师傅,大师傅用勺子敲着饭盆喊道:“开饭啦开 饭啦,猪油菜饭加咸肉。”周围的人眼睛都绿了,上面这位一看架势不对,再挂在烟囱上很可能什么都吃不 到,立刻出溜了下来。脚一着地,就被保卫科架走了。第二位是七一年,厂里的破坏分子,具体破坏什 么就不知道了。他是在早晨的雾气中爬上了烟囱,他 爬到了顶上,周围一个人也没有,他在上面抽了根烟, 大概还坐了一会儿,然后就跳了下来。后来察看现场, 就是在烟囱顶上发现了个新鲜的烟屁股,推断他是从 三十米的高度往下跳的,其实二十米和十米都能摔死, 不用爬那么高,但他还是爬了上去。大概还看了看风 景,但据说那天雾很大,什么都看不见。站在烟囱上, 往雾里跳,有一种如痴如醉的感觉吧?我这也是瞎猜, 我也没上去过。阿芳是第三个。她挂在二十米的高度,显示出爱 情的力量。为了包子可以爬十米,为了爱情可以爬二 十米,如果爬到三十米的顶上,那就什么都不为,只 为了想死。由此可见,爱情是高于饥饿的,但不能高 于死亡。
路内 《少年巴比伦》0
路内 《少年巴比伦》0








句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号