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    他向来只是个怀揣着一盒番茄罐头的流浪汉,无业游民,马路骑士,潦倒汉。这颗自由的灵魂许多次在闷罐车里观赏流星划过夜空。他对国家现状的看法取决于他在人行道上捡到的烟蒂的大小他呼吸过从亚拉巴马州到俄勒冈州的新鲜空气。他什么都见过,什么都做过,他不属于任何人。一个流浪汉,一个酒鬼,多一个不多,少一个不少。他,霉运连连的吉姆·斯莫金·菲利普斯,只爱过一个女人,他一生都忠实于她。 是的,他在肮脏的旅馆、树林、铁路站场跟很多可怜的女人鬼混过,但是他绝不会爱上她们。他心里始终只有一个女人。 他从第一眼看到她穿着圆点蝉翼纱连衣裙站在咖啡馆里就爱上了她,从此矢志不渝。 他生了病,在某家酒吧后面的小巷里呕吐,或者半死不活地躺在廉价客栈里,周围环绕着身上长着烂疮的男人,他们发酒疯,大呼小叫地扑打想象中的蚊虫鼠蚁,这时候他想她、念她、爱她。有些夜晚,冰冷的冬雨兜头浇下,他无处躲避,除了一顶薄帽和一双又湿又硬的皮鞋,他身无长物,这时候他想她、念她、爱她。还有那次,他流落到退伍兵医院,切掉一只肺;他被狗撕咬掉半条腿;圣诞节前夜,他坐在旧金山的救世军商店里,陌生人拍了拍他的后背,送给他一包香烟和一只脱水火鸡当晚餐。
    范妮·弗拉格 《油炸绿番茄》
    祖国,什么是祖国,谁的祖国?是奴隶们的,还是那些拥有奴隶的所谓公民的祖国?是迈雷托士[插图]的祖国,还是被自己国家的法律处以死刑的苏格拉底的祖国?还有那些斯巴达人,他们说着和雅典人一样的语言,却和雅典人争斗不休,就像是数千年之后的佛罗伦萨人和锡耶纳人、威尼斯人和热那亚人、法西斯主义者和反法西斯主义者。那么到底是谁的祖国,雅典人的还是斯巴达人的?虽然我早就学会了那些关于祖国的词汇:爱国心、国家自豪感、国旗,但到现在我还不明白祖国到底是什么。墨索里尼在说祖国,那些在一九四四年三月逮捕了我的父亲、虐打他、威胁他“你要是不坦白我们明天就在帕尔特莱枪毙你”的意大利社会共和国士兵也在说祖国。还有希特勒,还有维托里奥·埃马努埃莱三世和巴多格利奥[插图],他们也时刻把祖国挂在嘴边。那意大利是谁的祖国?他们的,还是我的?还有法国人,哪一个是他们的祖国?戴高乐治下的法国还是贝当治下的[插图]?对于一九一七年的俄罗斯人民来说,列宁领导下的俄国和沙皇统治下的俄国,哪一个又是他们的祖国呢?关于“祖国”这个词,这样的例子我还有很多,人们为了祖国厮杀、死去。我的祖国就是我的世界,可我却无法简单地确认它的风俗、语言和边界。成者为王,败者为寇,国家的边界也随着他们之间的此消彼长而发生变化。比如那些生活在伊斯特里亚半岛上的人们,直到昨天,他们的祖国还是意大利,他们为它战斗,为它牺牲;可是今天,他们为之战斗、为之牺牲的祖国却叫作南斯拉夫。祖国的概念如同四季流转般不断变化,与其给我们这样的一个作文题目,不如让我们写一写“自由”这一主题。自由这一概念不会因为胜利者和失败者的不同而改变,每个人都明白它意味着什么。自由意味着尊严,意味着对自己和他人的尊重,意味着对压迫的反抗。我们要记得,那些在监狱中、在酷刑下、在纳粹死亡营里死去的人,他们在行刑队前高声呐喊的是“自由万岁”,而非“祖国万岁”……(当时在播客里听到这个作文...
    奥里亚娜·法拉奇 《我不相信神话》

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