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    • 句子抄所收录关于"向往"的句子：本页收录的向往的句子/关于向往的句子根据受欢迎度及发布时间排序，这些描写向往的句子/好句/经典语句可以用来参考写作或设置QQ个性签名等用途。
    你们反复对我说，有高度文化的和进步的人，总之是作为未来人那样的人，是不可能故意地去要求什么对自己不利的东西的，这就是数学。我完全同意，这的确是数学。可是我要向你们重复说一百遍：只有在一种情况、唯一的一种情况下，人可以故意地、有意识地甚至去向往那对自己有害的、愚蠢的甚至是最愚蠢的东西，那就是为了有权向往对自己甚至是最愚蠢的东西，而不致受那种只向往使自己得到聪明东西的义务所拘束。须知这是最愚蠢的，须知这是自己的任性，
    陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》
    我们的学问、经济状况和办事能力是可怜的，但是我们的脑子和向往至少不能可怜。人性，人性，我是倔强到底的，虽然我自己压在生活的重轭下，受着鞭答和嘲弄，我也确如老牛一样忍受着，但是我的脑子和行为上，绝对没有变得失去弹性，或变为平平稳稳的生活愿望。实在讲，在这个天地中，你要平平稳稳做事情，你要舒舒服服把自己幻想的种子结成花朵是不可能的。 人比作是老姜，也要有辣味，人比作是酒，也要有酒性。否则，所谓老姜和酒又是什么东西了呢。
    金宇澄 《回望》
    那时候工厂里偷窃成风，保卫科突击抓盗窃，办法很简单：下班时间在厂门口搜包。结果一下子抓出了几十个盗窃犯。有人偷铁块，有人偷纱手套，有人偷煤块，还有人长年累月偷工地上的水泥，每天装一饭盒的水泥回家，再在包里揣一块红砖，这么顺手牵羊地干上三年，家里就可以重新翻修房子。九二年抓盗窃、保生产，最后抓出一个大蛀虫，这个王八蛋竟是厂里的花匠。该花匠搞绿化，每株树苗的进价报高了十元，同时，他还把活着的树记录成死树，死了一次的树可以再死几次，总之，算到最后，查账的人发现，这个草木凋敝的化工厂其实是个植物园，种着一千多棵树，还有一百个高级盆景，还有从未存在过的芭蕉树、君子兰、香水百合、荷兰郁金香、日本樱花、墨西哥仙人掌……对于这个仅仅存在于账本上的绿色世界，所有人都很向往，包括我在内。
    路内 《少年巴比伦》
    在此后的一年中，我偶尔还能在街上看见欧阳慧，她当然还是个平胸，可我已经没有胆量再去调戏她，她也好像从来没有认识过我，这件事就这么过去了，像从未发生过一样。有一天我打开抽屉，忽然翻出那张写着诗的纸，四百字方格稿纸，写着她对于星辰和河流的向往。女孩儿的脸再次浮现在我眼前，这让我非常迷惘，又非常羞愧。爱情对我来说，就像一把菜刀，明明是应该用来烹饪的，我却用它砍了人。这就是我初次暗恋的故事。
    路内 《追随她的旅程》
    后来想明白了，画画是一个人的事，做工人是跟一群傻逼混在一起，混一辈子。凡是可以一个人安静地去做的事情，都是我所向往的。
    路内 《追随她的旅程》
    凡是可以一个人安静地去做的事情，都是我所向往的。
    路内 《追随她的旅程》
    这并不是她向往过的未来。但确实是自己选的，是自己选择了这一切。
    叶真中显 《恶女的告白》
    三十岁以上、单身、独居——从定义来看，你完全符合新时代女性的条件。但为什幺杂志上写的那些信息。对你来说打像另一个世界？杂志上介绍的新时代女性范本，都像你以前向往的偶像剧女主角，不是在大企业上班，就是自己开公司，或者拥有厉害的证照。她们全都是“特别”的人，和你这个“凡人”不一样。
    叶真中显 《绝叫》
    家乡就像狭小的金鱼缸，不论去哪里，你都无法摆脱这种室息感。所以，你向往东京。杂志和电视上的东京街头攫住了你的目光。正如飞虫的复眼无法抵抗捕蛾灯的诱惑，你一心只想飞去那耀眼的地方。
    叶真中显 《绝叫》
    •自行车是你唯一的交通工具，家乡就像狭小的金鱼缸，不论去哪里，你都无法摆脱这种窒息感。所以，你向往东京。杂志和电视上的东京街头攫住了你的目光。正如飞虫的复眼无法抵抗补蛾灯的诱惑，你一心只想飞去那耀眼的地方。•只要去了东京……待在这里没用。只要去了东京，或许就能找到我的容身之处。（小字）虽然没有任何根据，但你是这幺认为的。
    叶真中显 《绝叫》
    三十岁以上、单身、独居——从定义来看，你完全符合新时代女性的条件。但为什幺杂志上写的那些信息，对你来说却像另一个世界？杂志上介绍的新时代女性范本，都像你以前向往的偶像剧女主角，不是在大企业上班，就是自己开公司，或者拥有厉害的证照。她们都是“特别”的人，和你这个“凡人”不一样。
    叶真中显 《绝叫》
    从东京二十三区以外的区招揽到的成员，包括你在内，通过 的有将近五十人。 大家坐在大会议室里上课，集中学习保险业务的基础知识 人寿的产品特色、商务礼仪，以及职场女性博得客户好感的化为大。 和 担任讲师的是一位挂着“教育组长”头衔的年长女性，的学 简单易懂，你学得很开心，一天比一天向往能在培训结后正式开始工作 不过，你同时也发现自己误会了几件事。 栗原给你的招聘传单上写着“招行政助理”，照她的说法，你以为是坐办公室的行政职，偶尔オ需要面对客户。但培训的课程内容很明显是针对业务员的，讲师也称呼你们这些培训生为“未来将活跃在第一线的新和淑女”。 “新和淑女”指的是新和人寿的保险业务员，也就是需要外出拉保险、业绩的“保险阿姨 直到培训开始 你才搞懂这件事。 没有事先问清楚是你的疏忽，但是，光从“征行政助理”这行字，你实在难以联想到他们征的其实是保险业务员。如果一开始知道是业务员，你怕不会轻易答应。 然而，此刻你并不觉得自己受骗，反而决定“既然如此，那就这样吧，加油”。毕竟你已经辞去了派遣工作，又得到了充实的培训，因此充满干劲
    叶真中显 《绝叫》
    脚踏车是你唯一的交通工具，家乡就像狭小的金鱼缸，不论去到哪里，都无法摆脱这股窒息感。　　所以你向往东京。·,　　从杂志和电视上看到的东京街头攫住了你的目光。正如飞虫的复眼无法抵抗捕蛾灯的诱惑，一心只想飞去那耀眼的地方。　　听说原宿有走在流行最前端的综合潮牌服饰店。听说竹下通的徒步区每周都会举行街头演唱会。听说某知名私立大学的男生常在涩谷中央街结伴出游。听说圆山町新盖的Live house大到可容纳一千人。听说滨海区的迪斯可舞厅一家接着一家开，每天晚上都有冶艳的姊姊们去那里跳舞。　　（只要去了东京……）　　（待在这里没用。只要去了东京，或许就能找到我的容身之处。）　　虽然没有任何根据，但你是这幺认为的。
    叶真中显 《绝叫》
    自行车是你唯一的交通工具，家乡就像狭小的金鱼缸，不论去哪里，你都无法摆脱这种窒息感。所以，你向往东京。
    叶真中显 《绝叫》
    “恭喜你实现愿望。”愿望？你不记得自己实现过任何愿望。“有啊，你当时不是希望未来能在西新宿的公司上班吗？”哦，的确有这幺一回事。你一心向往东京，实际走访后，还是希望未来能在东京工作，能走在散发着未来科技感的西新宿街头，并在这里上班。硬要说的话，大概算是实现了吧。但是，在客服中心的隔间里度过被陌生人辱骂的日子，不在你构思的未来蓝图内。“姐姐，他们都去哪里了？”谁？“之前在这里的那群人啊，就是住在新宿西口地下道纸屋里的那些人。”原来那鬼魂说的是游民。你开始在新宿工作后，过去曾震撼你内心的西新宿地下道中的“另一个新宿”就消失了。听说他们在多年前被政府一口气赶走了。地下道的墙壁上布满了斜切成圆柱状的奇妙装置艺术，看起来很像爪痕，听说是为了不让街友在这里铺纸箱才做的。它和路面上的“LOVE”不一样，是用来驱逐人的装置。无家可归的人们被赶到哪里去了？你当然无从知晓。你匆忙地加快脚步，跟随人潮穿越不再撼动你心灵的地下道，然后通过了京王线新宿站的验票口。一回神，那鬼魂已经消失了。
    叶真中显 《绝叫》
    自行车是你唯一的交通工具，家乡就像狭小的金鱼缸，不论去哪里，你都无法摆脱这种窒息感。所以，你向往东京。杂志和电视上的东京街头攫住了你的目光。正如飞虫的复眼无法抵抗捕蛾灯的诱惑，你一心只想飞去那耀眼的地方。
    叶真中显 《绝叫》
    萨特不想新自由主义所向往的那种主体与主体之间的相互承认、平等尊重的关系。
    刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》
    个人当然会做出选择，但个人的目标并不是随意选择的而是与社群紧密联系在一起。比如，作为中国人，你会更加看重对父母尽孝，你也会认同孟子说的“舍生而取义”。你还可能觉得，陶渊明诗中的生活理想也挺令人向往的。也正是在这种纽带关系中，你才具有归属感，才能完整地讲述你自己的故事。
    刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》
    萨特认为，人总是要维护自己的主体性，所以人与人之间一定会为了争夺主体性而斗争。每个人在和他人相处的时候，都想把他人变成客体，以此来维护自己的主体性和自由。萨特认为， 我们生活在一个有他人存在的世界里，每个人都是自由的，但我们不可能实现那种理想虫的共同自由，因为每个人都要实现自己的主体性。我们没办法既承认别人的自由，又让别人承认我们的自由，或者说把人的主体性和人的对象性调和起来。因此，人与人之间只有永恒的斗争。在这个意义上，萨特是一个悲观主义者，他不相信自由主义所向往的那种主体与主体之间的相互承认、平等尊重的关系。
    刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》
    那幺，桑德尔的社会观是什幺呢？他认为，社群不只是工具，也不只是合作团体中的情感依赖。事实上，社群有一种纽带关系，它在根本上定义了“你是谁”，它塑造了你的身份认同、生活理想、道德感与责任意识。用桑德尔的术语说，这是“构成性的社群观”：社群是“构成性的”，社群实际上“构成”了你这个人。个人当然会做出选择，但个人的目标并不是随意选择的，而是与社群紧密联系在一起。比如，作为中国人，你会更加看重对父母尽孝，你也会认同孟子说的 “舍生而取义”。你可能觉得，陶渊明诗中的生活理想也挺令人向往的。也正是在这种纽带关系中，你才具有归属感，才能完整地讲述你自己的故事。
    刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》

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