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    我还算幸运，有收入可以天天支付，最苦恼的是公务人员，虽说能获得物价指数的加薪，但物价一日数变，加到的薪水水远追赶不上物价，因此贪污쓰生，贿赂百出，把从前上海的廉洁作风一扫而空。我只要讲两个故事，可见其余: 第一个故事:那时燃料绝迹，煤球成为天之骄子，行政当局下令，煤球不可國积，也不可成担地买进，每天限买十个，但是煤球的成分，泥质多而煤质少，几个煤球，不够一个炉子生火，那怎样可以取到大量煤球呢?有办法，等警察上门来兜，问每天需要多少，可以委托他们代买，他们会在下班之后，押着送到你家中，任何人也不敢留难他，那时上海人为这种警察题了个外号，叫做煤球警察”，这名称虽刻薄些，但是那时上海人的境况，由此可见一斑了。 第二个故事:就是上海多旧屋，很容易着火，救火车很快地就到了，救火员迅速地灌救，这是常例。但到了这个时候，救火员都懒洋洋不管事情，打电话报告火警时，救火会就要问有没有贴补?报火警的人总是说有，等救火车一到，首先就要向业主讲价钱(讲数)，讲妥之后，一手缴钱，一手救火，凑钱的时候，四邻都把钞票搬出来，谁也不敢迟一步，如果不缴钱的话，火头蔓延全条街，他们也不管，市政当局也明知其事而无法追究。
    陈存仁 《银元时代生活史》
    到了晚间，树千兄在家里请我吃饭，约了当地几位名医作陪，吃的是四炒四荤一汤，在将近散席时，忽然上了四只大盆，一盆是一条大鱼，一盘红烧猪蹄，一盆是全鸡，还有一只是全鸭，大家说:“吃不下了、吃不下了。＂我也停箸称谢。我看了这四只大盆，色泽有些不对，我正想动筷来看一下、旁边有一位医友轻轻地拉了我一下，并对我说:“这四样东西都是用木制的、上面浇了一些液汁，照规矩客人到此时是不动筷的。”我一时好奇乘着别人不留意时，仍然把靠近我的一条鱼翻了一个身，一看果然全是木制的、而且后面还写着“老大房公用”五个字，我见了简直失笑出声。原来从前人请客都俭朴，为了虚张声势，不得不用木制的鸡鸭鱼肉来充场面，特别是那只鸡，雕得既粗又劣，死板板的，一望而知是木头制的。这时我就想起成语所谓“呆若木鸡”，可能是由此而起。
    陈存仁 《银元时代生活史》
    讲到这里、他忽然想起一件事，他说、“啊!这一回我的病幸亏你为我治愈，我非常感激，是我生平没有钱，年轻时以教书为生，现价在仅拿公务员的薪水，所有办公费、机密费一概不受，所得薪水，只够很清苦的家用，到东到西，袋里从不带钱，身上只有一个褡裢袋”，别人是放银子的，我的褡裢袋只放两颗图章，参加任何文酒之会，或者有人馈赠文物，我别无长物为报，只好当场挥毫盖上两个即就算了。这一次你为我诊视了很久，我预备写一本怀素体的千字文答谢你。”我毫不谦逊地表示接受。我说:“右老是国家之宝，你能送我一本千字文，是一种殊荣、比送诊费贵重得多”他听了就仰天大笑，极为得意，我看他笑容和美髯的飘拂，真像一幅的“高士隐逸图”
    陈存仁 《银元时代生活史》
    钱庄就不同了，往来存款都用庄票。庄票硬得很，凡是有资格在钱庄开户的人，必然是有身价的人，而且庄票是不会退票的，还有一个特点，钱庄与客户的往来，如有存款多余，照给利息。就为了这一个特点，所以豪富之家都与钱庄往来，开出来的庄票，都是以银两计算，为了以银两计算的关系，没有什么升“水”和降“水”因为那时节所有洋行管理的房屋，房租是讲每月多少两银子，付租的人就不会在升水”时吃亏。还有一点，钱庄是无限公司组织，股东都是殷实的富户，要是钱：庄有不稳的话，都由股东摊派偿还，一个钱也不会少的。银行是有限公司性质，要是银行倒闭的话，根据有限公司条例，赔偿是赔不足的。当然那时节的银行也极少倒闭，像日夜银行的倒闭属于例外如此说来，钱庄的势力，在金融界中处于极优越的地位，不但历史悠久，到了银行兴起，钱庄还是占着很大的优势
    陈存仁 《银元时代生活史》
    那时日本是金本位中国是银本位，其时银贵金贱，虽然有大批学生都到日本去留学，但是旅客去日本的还不多。
    陈存仁 《银元时代生活史》
    记得小时候，城隍庙的酒酿圆子，是每碗铜元二枚，吃一碗肉面是四个铜元，一块肉又大又厚。汽水称为“荷兰水”，每瓶二个铜元。鸡蛋一块钱可以买到一百五十余只，已经算是很贵的了。
    陈存仁 《银元时代生活史》
    在《规则的悖论》中，作者曾说：从历史上看，一个权威体制自我宣传的最有效方式之一，不是直接谈论自己的优点，而是创造一幅生动的反面图景，告诉人们如果没有了（比方说）父权制权威、资本主义或国家，生活会是什么样子。
    凡之昂 《不再踏入流量的河》
    长久以来人类对破坏者的赞誉远过于创建者，以致追求战阵的荣耀成为帝王将相永不可磨灭的过失。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    然而在后代子孙的心目中，最突出一点却不怎么光彩，那就是这次凯旋式是罗马城最后一次，从此皇帝再也没有征服异域，罗马再也不是帝国首都。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    中国势力在那时已远达粟特（Sogdiana）地区，由于他们招惹地方大员的不满，孟哥带领他的人马退到阿姆河岸，恳求沙普尔的保护。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    阿拉伯人征服埃及以后，将这门伪科学散步到全世界，主要是能够投合人类贪婪的心理。在中国和在欧洲一样，引起热烈的研究并曾经风靡一时。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    为了找一个适当的敌手来对付布伦米人，戴克里先说服纳巴泰人（Nobatae），这是努比亚（Nubia）地区的一个民族，要他们离开利比亚沙漠的古老居留地，把赛伊尼（Syene）和尼罗河瀑布以上广阔而荒芜的地区，全部奉送给他们，但是要他们保证尊重并护卫帝国的边疆。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    哥特人、汪达尔人、格庇德人、勃艮第人、还有阿勒曼尼人，相互之间充满仇恨和敌意，他们的实力就这样消耗殆尽，不论征战讨伐的结果如何，受到击灭的对象都是罗马的敌人。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    她自称是埃及马其顿王朝的后裔，绮年貌美和天生丽质不输于祖先克里奥帕特拉（Cleopatra），保持贞洁和勇敢进取又远在那位女王之上，不禁美丽而且英气逼人，肤色黝黑（这与本书无关宏旨，但提到女性却非常重要），牙齿洁白有若编贝，一双大眼睛显出与众不同的神韵，气质是那样的甜美迷人，说话的声音清晰明亮悦耳动听。她的理解力较之男性毫不逊色，好学而富有文采，不仅知晓拉丁文，对希腊文、叙利亚语和埃及语更为精通。为了便于自己参考，曾经将东方历史编纂成史纲要览，并且在哲学大师朗吉努斯的指导下，深入了解荷马和柏拉图的著作精要之处。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    有个士兵勾引屋主的妻子，这个违犯军纪的可怜士兵，被绑在用力硬拉在一起的两颗树上，等把绑住的绳子砍断，这两棵树突然弹开，就将他活活撕成两半。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    战争和政治是历史的主要课题，在这样繁忙的舞台上，人类因状况不同而大异其趣。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    塔西佗这位历史学家，最早运用哲学的思维理则来研究史实，以独到的眼光和生花的妙笔，描绘出日耳曼人那种单纯朴素和自在无羁的原始状态。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    历史学家迪翁·卡修斯用古代遵守军纪的精神，领导驻潘诺尼亚的军团，那些罗马弟兄却以军队特权的低劣理由，要砍掉改革者的脑袋。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    若要指出世界历史中哪一个时期，人类最为繁荣幸福，我们将毫不犹豫的说是从图密善被弑到康茂德即位。幅员辽阔的罗马帝国受到绝对权力的统治，其指导方针是德行和智慧。四位皇帝一脉相传，运用恩威并济的手段，通知部队使之秋毫无犯，全军上下无不心悦诚服。在涅尔瓦、图拉真、哈德良和安东尼小心翼翼的维护下，文官政府的形式得以保持。他们喜爱自由的形象，愿意成为向法律负责的行政首长，在他们统治下的罗马人民享有合理的自由，已经恢复共和国的荣誉。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    皮乌斯的统治有一个特色，就是能提供的历史资料不多。说的明白一点，历史往往就是人类罪恶、愚昧和灾祸的记录。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》

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