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    因此人类文化之最大危机，莫过于城市僵化，与群体活动之僵化。城市僵化了，群体活动僵化了。再求文化之新生，则必在彻底崩溃中求得之，此乃人类文化一种莫大之损失。
    《湖上闲思录》
    人类生命历程中所发出的这一点微光，譬喻得更恰当些，应该如萤火般，萤虽飞着前进，他的光则照耀在后面尾梢头。人类的知识，也只能知道已然的，凭此一些对于已然的知识与记忆，来奔向前程，奔向此无穷不可知之将来。
    《湖上闲思录》
    世界与人生根本就不科学，至少有一部分不科学，而且这一部分，正是重要的一部分。
    《湖上闲思录》
    西方人的爱，重在未来幸福上，中国人的爱，重在过去情义上。西方人把死者交付给上帝，中国人则把死者永远保藏在自己心中。
    《湖上闲思录》
    明白言之，所谓心者，不过是种种记忆思想之积集，而种种记忆思想，则待运用语言文字而完成，语言文字不是我所私有，心如何能成为我所私有呢？只要你通习了你的社会人群里所公用的那种语言文字，你便能接受你的社会人群里的种种记忆和思想。那些博览典籍，精治历史和哲学的学者们，此处且不论，即就一个不识字的人言，只要他能讲话，他便接受了无可计量的他的那个社会人群里的种种记忆和思想，充满到他脑子里，而形成了他的心。
    《湖上闲思录》
    有的是记忆强胜过希望，有的是希望支配了记忆，绝难在两者间调停平匀，不偏不倚的。然而正因这偏轻偏重，而造出人生之绝大差异来。
    《湖上闲思录》
    道德只是人世间之事，人世间一切道德，至多只能把我们有限的自我沉没于其他一个或多个有限的自我之内，并不能使自我与无限合一。
    《湖上闲思录》
    我们不妨说，自然界以顺动为特征，人文界以主动为特征，人文演进之大例，即在争取主动。儒家就人论人，故取乾卦为第一卦。就自然界言，是阴先于阳。就人文界言，应该阳先于阴，争取主动来支配自然界的一切随动。但人文主动，本亦从自然随动中演出，而且他自有一个极限，其最后归宿仍必回入自然。此层儒家深知之，故乾卦六爻，初爻潜龙勿用，上爻亢龙有悔，又说群龙无首，吉，这些都是要在争取主动中间仍不违背了顺动之大法。在创进文化大道上，要依然不远离了自然规律。
    《湖上闲思录》
    有语言便有心外的识别，有文字便可有心外的记忆。
    《湖上闲思录》
    在此长宙广宇往古来今无穷无尽的人生中间，当知只许有一个我，不许再有第二个我。也只能有一个我，不能再有第二个我，如此我才可贵。
    《湖上闲思录》
    有时坐在电灯下，还不如坐在月光下。有时坐在月光下，还不如坐在黑处。
    《湖上闲思录》
    赞美不同的人在各自的路上追求生命的光。
    佚名
    如你能把自己的心，层层洗剥，节节切断，到得一个空无所有，决然独立的阶段，便是你对人生科学化已做了一个最费工夫而又最基本的实验。科学人生与艺术人生，在此会通，在此绾合了。
    《湖上闲思录》
    人类已往生活中所积累的一些历史文化遗产，如何得与整个大自然界长宙广宇相抗衡，相并立。但就人而论，也只有这样，这是所谓人本位的意见。在中国传统见解里，自然界称为天，人文界称为人，中国人一面用人文来对抗天然，高抬人文来和天然并立，但一面却主张天人合一仍要双方调和融通，既不让自然来吞灭人文，也不想用人文来战胜自然。
    《湖上闲思录》
    你见到了一个圆，不必定要看尽天下万世之圆。圆总之只是这样一个圆。你既见到了一个方，不必再定要看遍天下万世之方。方总只是这样一个方。所以你莫嫌渺小，莫恨短促，你只要活得像个“人样子”，你便是无穷无尽人生一榜样。
    《湖上闲思录》
    庄子说：“至人无梦”。这一境界，便是告诉你心象安恬，精神平帖，全人格协调一致，你心里没有反复不安的分子潜伏着，那种心态一到日间，自然神志清明，天机活泼，可以泛应曲当。《易经》上说：“通昼夜之道而知”。便是此种境界。
    你若太凝视一个字，凝视得太集中，太紧张，反而对这一字形惶惑认不清。你若使劲要找地下一个针，用尽你的眼力，那针反而找不到。你能放松些，散淡些，让你的视力天机用事，那针忽而会自己投进你的视线，无意中覕见了，全不费力。这是你易懂的铁证。
    《湖上闲思录》
    目前的世界，似乎对外尽在找敌人厮杀，对内又尽在努力求脱卸此一身重铠，同时亦尽在坐立不宁寝食不遑的心情中走向病狂之路。
    《湖上闲思录》
    男女之间往往欲胜情，夫妇之间便成情胜欲。
    《湖上闲思录》
    经历藏于心底，任何时候拿出来回味，依然历久弥新。他不需要证明，他知道自己来过，这就足够了。记得，就是最好的证明。
    《一切都是最好的安排》
    莫名其妙的相信，会努力的，会好起来的，即使现在并没有方向。
    《一切都是最好的安排》
    不会拥抱的仙人掌，终于开始学会拥抱。会拥抱的人，却不敢再伸出双手。
    《一切都是最好的安排》
    我们常常因为太过用力追求而忘记守护那些生活中的点滴，却并不知道，所有的失去都源于这些被轻慢的点滴。
    《一切都是最好的安排》
    我们无法决定自己的出身。无法决定将会遇到什么样的人。但是我们唯一能决定的就是让自己变成什么样的人。在遇见对的人之前。拥有足够的魅力和实力让他觉得爱我很值得。这不算倒贴。这是他的福气。你的退路。
    《一切都是最好的安排》
    没有爱哪来的恨。我就是觉得，有些东西来得太晚了，并不一定没有它存在的意义，只是，我不想要了。
    《一切都是最好的安排》
    我们曾多么百无聊赖又愤世嫉俗地活着，我们抨击着生存环境的恶劣，社会的压力，家庭的负担，难以喘息的一切一切...我们大多数时间都在抱怨和贪婪，极少想过这世界其实已经给了我们太多太多，出生本已是一场繁华， 生长得饱暖，还有什么不堪满足。
    《一切都是最好的安排》

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