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    了解得越深，爱得越深。
    《爱的艺术》
    利己和自爱绝不是一回事，实际上是互为矛盾的。利己的人不是太爱自己， 而是太不爱自己。缺乏对自己的爱和关心表明了这个人内心缺少生命力，并会使他感到空虚和失望。在必要时这个不幸和胆怯的人会通过各种其他的满足来弥补他失去的幸福。他看上去似乎非常关心自己，实际上只是试图通过对自己的关心去掩盖和补充自己缺乏爱的能力。
    《爱的艺术》
    如果我确实爱一个人，那么我也爱其他的人，我就会爱世界，爱生活。如果我能对一个人说：“我爱你”，我也应该可以说：“我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。”
    《爱的艺术》
    如果一个人在他人格尚未独立的时间里缺失了一些成长的必须品，比如一本书一件衣一个独立空间一份安全感或者亲情，那么终其一生都会不断的探索和寻找，不计成本和后果。
    《爱的艺术》
    爱的标尺：我们必须客观地去认识自己和对方，以便使自己能够真实地看到对方的现实状态，或者能够克服自己的幻想，也就是要克服自己想象中那个被歪曲了的对方影像。只有当我们客观地认识了一个人，才能在爱中了解他真正的本质。
    《爱的艺术》
    爱一个人不仅是一种强烈的感情，而且也是一项决定，一桩判断，一个承诺。如果爱情仅仅是一种感情，那么承诺相爱一辈子就没有基础。一种感情来了，又会离去。如果我的爱不包含判断和决定的话，我又何以能肯定爱情的绵绵无期呢？
    《爱的艺术》
    在爱的关系中，只有完全的清醒才能不感到厌烦或不使人厌烦，确实是这样的，不感到厌烦或不使人厌烦正是爱的主要条件之一。
    《爱的艺术》
    我们必须为自己设定的任务不是拥有安全感，而是能够忍受不安全感。
    《爱的艺术》
    只有在自由的基础上才会有爱。
    《爱的艺术》
    作为给予行为的爱的能力取决于个人性格发展的水平。它预先就假设了人要取得一种占主导地位的创造性倾向。在这一倾向中，此人必须克服他的依赖性、自恋和支配欲、盘剥他人以及也就是悭吝的愿望；对他本人的个人力量拥有信心，对凭自己的力量达到目标的勇气信心十足。如果在某种程度上此人缺少这些品质，那么他就会害怕付出自己——也就是害怕去爱。
    《爱的艺术》
    一个人究竟能给予别人什么呢？他可以把他拥有的最宝贵的东西，他的生命给予别人。但这并不一定意味着他一定要为别人献出自己的生命，而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人。他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤——简而言之一切在他身上有生命力的东西。
    《爱的艺术》
    在他的给予中，他丰富了他人；通过提高自己生命感，他也提高了别人的生命感。他并不是为了得到才给予；给予自身就是一种异常的愉悦。但是在他的给予中，不可避免地会在对方身上唤醒某些东西，而这些被唤醒的东西则返回到他自己身上；在真正的给予中，他禁不住会接受从对方身上返还的东西。
    《爱的艺术》
    吊诡的是，独处的能力决定了爱的能力。
    《爱的艺术》
    了解的层次有很多种；作为爱的一个要素的了解是要洞察到事物的核心，而不是皮毛。要想达到这种了解程度，我只能超越自己的关注点，而完全从对方的立场出发。
    《爱的艺术》
    爱是人身上的一种积极力量。这种力量可以冲破人与人之间的樊篱并使人与人结合。爱可以使人克服孤寂和疏离感，但同时又能使人保持个性，保持自身的完整性。在爱中会出现这样的悖论形态：两个生命合为一体，又仍然保留着个人的尊严和个性。
    《爱的艺术》
    责任就其真正的意义来说，是一个完全自愿的行为；责任是我对另一个生命表达出来或尚未表达出来的需要的响应。“负责任”就意味着有能力并准备对这些需求予以响应。
    《爱的艺术》
    从本质上来看，爱应该是一门关于生命意志的艺术，是一门以一个完整的生命去承诺另一个生命的艺术。
    《爱的艺术》
    一无所知的人什么都不爱，
    一无所能的人什么都不懂。
    什么都不懂的人是毫无价值的。
    但是懂得很多的人，却能爱，
    有见识，有眼光……
    对一件事了解得越深，
    爱的程度也越深。
    如果有人以为，
    所有的水果都同草莓一起成熟，
    那他对葡萄就一无所知。
    《爱的艺术》
    我们现在假定人就是人，而人对世界的关系是一种人的关系，那么你就只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任，等等。如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。如果你想感化别人，那你就必须是一个实际上能鼓舞和推动别人前进的人。你对人和对自然界的一切关系，都必须是你的现实的个人生活的、与你的意志的对象相符合的特定表现。如果你在恋爱，但没有引起对方的爱，也就是说，如果你的爱作为爱没有使对方产生相应的爱，如果你作为恋爱者通过你的生命表现没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸。
    《爱的艺术》
    我们可以在母爱中间发现自恋的因素。因为她一直把孩子视为自身的一部分，所以母亲对孩子的爱和痴迷可能是对自恋的一种满足。
    《爱的艺术》
    爱是对所爱对象的生命和生长的积极关心。如果缺乏这种积极的关心，就没有爱。
    《爱的艺术》
    在母爱中，过去是一体的两个人却分开了。母爱不仅应该容忍这一分离，而且还应该希望并支持这一分离。就是在这一阶段，母爱才成为一项艰巨的任务，母爱要求无私，贡献一切，除了被爱者的幸福以外别无所求。也正是在这一阶段，许多母亲都失败了，没能完成母爱的任务。
    《爱的艺术》
    爱别人与爱自己并不是两者择一、不可兼得。恰恰相反，在一切有能力爱别人的人身上，我们恰恰能发现自爱的态度。爱，在原则上说，是无法将“对象”跟自己分别开来的。真正的爱是创造性的体现，包含了关怀、尊重、责任心和了解诸因素。爱不是一种被人推动的情感，而是积极地渴望被爱者的发展和幸福；这种追求的基础是人自爱的能力。
    《爱的艺术》
    爱是一种主动性的活动，而不是一种被动性的情感。它是一种“自足”。一般来说，可以用首先是一种给予而不是索取，来描述爱的特征。
    《爱的艺术》
    非合理的信仰是指服从一种非理性权威的信仰，合理的信仰是扎根于自己思想或感情体验的一种坚定的信念。
    《爱的艺术》

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