句子抄所收录关于"耐心"的句子:本页收录的耐心的句子/关于耐心的句子根据受欢迎度及发布时间排序,这些描写耐心的句子/好句/经典语句可以用来参考写作或设置QQ个性签名等用途。
    从前,有一个小姑娘,她爱着一棵木兰树。木兰树伫立在园子的中央。小姑娘经常倚在屋子的一扇面对花园的窗前,整天整天地看着这棵树。小姑娘个子很矮,为了看到这棵树,她不得不爬上一张椅子。一旦她不在,她母亲就常常去那儿找到她,并且会高声呼喊:“啊,我的上帝,你会摔倒,会掉到窗子外面去呀!”木兰树长得很高,它巨大的枝丫、叶片和大朵大朵的花恰似洁白的手帕伸展在天空,因为花朵开得很高,所以无人能够随意摘取它们。小姑娘一天天亲眼看着那些花绽开,转黄,凋谢,伴着响声落在地上。每一天,小姑娘都梦想着有人会出现,摘下一朵依旧是洁白的花。她总是怀揣着这种幻想,耽迷在窗前。她的手臂靠在窗台上,下巴搁在手臂上。她的四周没有其他的房子,只有一道笔直的墙陡然地耸立在花园的边缘,消失在阳台处。阳台上挂满了晾晒的衣服。当衣服被风吹干时,就会有一个女人来把所有的衣服收进篮子里带走。有一天,那个女人真的来了,但她并没有收衣服,而是注视着那棵木兰树,仿佛她在思量着是否能摘下一朵花来。洗晒的衣服吊在绳子上,被风吹得哗哗作响,但那女人仍是站在那儿看着那棵树。接下来,她身边出现了一个男人,那男人用手抱住她,她也用手抱住了那男的。不久之后,他们便一起倒卧在阳台上,长久地躺着耳语,最后沉入了睡眠。小姑娘对此感到非常吃惊,她无法理解他们两人为什么要躺在阳台上睡觉,而不去欣赏木兰花,并且试着去摘一朵下来。她耐心地等待着,直到另一个男人在阳台上出现,他们醒来。这个新来的男人非常气愤。尽管他什么也没有说,但看得出来,他非常气愤。他猛然扑向了那两个人。开始是扑向那男的,他跳起来拔腿就跑。接着是那女的,她也穿着晒洗过的衣服奔跑起来。扑向她的男人在她后面追赶,想捉住她。后来果真把她捉住了。他把她举了起来,仿佛她没有重量似的,接着把她从阳台上扔了下去,朝着那棵木兰树的方向。好像过了好长时间,那女人才掉在了木兰树上。当她撞到那树时,树枝...
    奥里亚娜·法拉奇 《给一个未出生孩子的信》
    事实是,她从未有过任何写作抱负或对写作的特殊愿望,更不用说去当一位作家了;她在非洲写下的很少一点东西可能被她扔掉了,因为写下它们只是为了“在干旱季节”减少她对农场的忧虑,并消除她无事可干时的烦躁。她只有一次“写了篇虚构故事去弄钱”,而且尽管《天使的复仇》(The Angelic Avengers)确实赚到了些钱,它也引起了“麻烦”。因此,她开始写作,完全是“因为她必须谋生”,而她“只会做两件事,厨艺……也许还有写作”。她先是在巴黎、后来在非洲学会了如何烹饪,这主要是为了款待她的朋友,而为了让朋友们和土著居民高兴,她便自己教自己如何去讲故事。“如果她能一直待在非洲的话,她就永远不会成为一位作家。”这是因为,“我,我是一位讲故事的人,而非别的什么。吸引我的是故事,和讲述它的方式”(“Moi, je suis une conteuse, et rien qu’une conteuse.C’est l’histoire ellemême qui m’intéresse,et la façon de la raconter”)。她开始讲故事时,所需要的一切仅仅是生活和世界,几乎任何一种世界或环境都行,因为世界充满了故事、事件、偶然和奇异的发生,这一切都等待着被人讲述。它们之所以仍然没有被人讲述的原因,按伊萨克•迪内森的说法,乃是人们想象力的缺乏。因为只有在你能想象发生的事情并在想象中重复它时,你才能看到故事。并且也只有在你很有耐心地讲述和重复它们(Je me les raconte et reraconte)时,你才能很好地讲述它们。显然,她整整一生都在做这件事,但并不是为了成为一位艺术家,甚至不是为了成为她在书中提到过的智慧而老练的职业的讲故事者。如果不能在想象中重新经历一次生命,你就永远不能活得充分,“缺乏想象力”因而妨碍了人们的“生存”。“对故事的忠诚”,正如她书中...
    汉娜·鄂兰 《黑暗时代的人们》
    围棋的每一目子杀伤力本身都没有高下大小之别,同样一个子,既可能当将军,也可以做士兵,只看你怎幺投入、设置,一切都要看主人的机巧与否。而象棋则不同,车、马、炮,各有各的定式:车走一溜烟,炮打隔一位,马跳日,象走田,兵卒过河顶头牛。这种天生的差别、局限,导致象棋的棋术总的来说是比较简单的。而围棋的情形就大不一样了,如果说象棋对棋手的智力存在着限制,那幺围棋恰恰具有对智力无限的挑战性,围棋每目子本身都是无能的,它的力量在于棋盘的位置上,在一个特定的位置上,它的力量也是特定的。所以,围棋更需要你有组合、结构的能力,你必须给它们设置一个恰到好处的位置,努力连接它们,贯穿它们,连贯的过程也是壮大的过程,只有壮大了,才能生存下来。但围棋的组合方式又是无限的,没有定式的,或者说定式是无限的。这无限就是神秘,就是诱惑,就是想像,就是智能。围棋的胜负决不取决于任何刁钻的偶然性,它是下棋双方心智厮杀与对搏的游戏,是坚硬人格的较量和比试,它的桂冠只属于那些心智聪颖、性情冷硬专一的天才们。在他们身上,想象力、悟性、耐心,以及技巧,就像在数学家、诗人和音乐家身上一样地发挥作用,只不过组合方式的表现形式不同而已。
    麦家 《暗算》
    据我个人经验,我深感围棋是考验、挖掘人类智能的一门运动,它和象棋、军棋以及其他棋类都有着很大的区别。拿中国象棋和围棋比较,象棋游戏的成分更浓,而围棋则要复杂、深奥得多了。围棋的每一个子目杀伤力本身都没有高下大小之别,同样一个子,既可能当将军,也可以做士兵,只看你怎幺投入、设置,一切都要看主人的机巧与否。而象棋则不同,车、马、炮,各有各的定式:车走一溜烟,炮打隔一位,马跳日,象走田,兵卒过河顶头牛。这种天生的差别、局限,导致象棋的棋术总的来说是比较简单的。而围棋的情形就大不一样了,如果说象棋对棋手的智力存在着限制,那幺围棋恰恰具有对智力无限的挑战性,围棋每个子目本身都是无能的,它的力量在于棋盘的位置上,在一个特定的位置上,它的力量也是特定的。所以,围棋更需要你有组合、结构的能力,你必须给它们设置一个恰到好处的位置,努力连接它们,贯穿它们,连贯的过程也是壮大的过程,只有壮大了,才能生存下来。但围棋的组合方式又是无限的,没有定式的,或者说定式是无限的。这无限就是神秘,就是诱惑,就是想像,就是智能。围棋的胜负决不取决于任何刁钻的偶然性,它是下棋双方心智厮杀与对搏的游戏,是坚硬人格的较量和比试,它的桂冠只属于那些心智聪颖、性情冷硬专一的天才们。在他们身上,想像力、悟性、耐心,以及技巧,就像在数学家、诗人和音乐家身上一样地发挥作用,只不过组合方式的表现形式不同而已。父亲在围棋运动中表现出来的怪异才能,莫名其妙的出奇制胜的本领,以及他明显不甘应酬、不愿与手下败将对弈的孤傲和怪僻,不但令我们迷惑不解,就是那些鱼贯而来的棋手们,也同样感到神奇而不可理喻。
    麦家 《暗算》

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