死亡的句子 | 关于死亡的句子 | 描写死亡的金句_句子抄

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一本书就能使我飞过死亡看云的人此刻看见了蜜蜂的翅膀那是因为朗诵时我比乐曲更轻比河水的反光更容易飞过自己的身体这难道还不算奇迹一次遥远而偶然的书写使不同的春天像一排轻轻碰击的杯子美妙的连环把银质的颤动递到我的手心生活会以多快的速度穿过身上的裂缝假如从未有过述说我们将如何肯定自己很多时候，好像我仅仅等着一句话它一经说出就会比车船更迅速地带我去远方

李元胜《我和所有事物的时差》0

生命位于将死未死的时刻，永远比已经沉入死亡的时刻更令人揪心。将死未死的生命也比已然死亡的生命距离我们更遥远，更难测。

李娟《羊道三部曲》0

天色渐渐暗下来，呵气成霜。我走出毡房，站在坡顶上四面张望。努力安慰自己：这是世上最古老的牧场。在这里，活着与死亡的事情都会被打磨去尖锐突兀的棱角。在这里，无论一个生命是最终获救还是终于死亡，痛苦与寒冷最后定会远远离它而去。都一样的，其实都一样的吧？其实到头来所有的牵挂都是无用的又似乎更多的，我不是为着怜悯那马而难过，而是为自己的微弱无力而难过。

李娟《羊道三部曲》0

这样的世界里会有什么样的脏东西呢？至少没有黑暗诡异的添加剂，没有塑料包装纸，没有漫长曲折的运输保存过程。面粉、水和盐均匀地一一如相拥熟睡一般一一糅合在一起，然后一起与火相遇，在高温中芳香地绽放、成熟……这荒野里会有什么肮脏之物呢？不过全是泥土罢了，而无论什么都会变成泥土的。牛粪也罢，死去的小羊也罢，火焰会抚平一切差异。在没有火焰的地方，会有一种更为缓慢、耐心的燃烧——那就是生长和死亡的过程。这个过程也在一点点降解着生命的突兀尖锐之处。

李娟《羊道三部曲》0

人们试图从所有地方移除诗歌，上星期我在不同的地方被问到……两个人问了我同一个问题。那个问题时：诗歌有什么用？我对他们说，死亡有什么用？咖啡的味道有什么用？宇宙有什么用？我有什么用？我们有什么用？这种问题问得太奇怪了，不是吗？

博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》0

小初，死亡不过是一场告别，生命是世间万物通过一个躯体承载灵魂的过程，死亡只是交还这具躯体的时刻，我们不需要去一个特定的地点怀念他，心里有就永远都有。

李潇《玫瑰的故事》0

在你死之前就死亡，深深地走进它。

埃克哈特·托利《当下的力量》0

如果墓地买在漂亮点的地方，也许你们会更愿意来看我

帕特·波尼蒂帕特《姥姥的外孙》0

为什么活着？因为世界上有让我死不瞑目的东西。

李樯《黄金时代》0

结婚，这是任何一个高傲的人，任何一个独立自主的人在精神上的死亡

陀思妥耶夫斯基《群魔》0

上帝存在，也又不存在。石头里没有疼痛，可是在对石头的恐惧中有疼痛。上帝是一种恐惧死亡的痛
苦。谁战胜痛苦和恐惧，他自己就是上帝。那时就有新的生活，那时就有新的人一切都是新的...

陀思妥耶夫斯基《群魔》0

城市发展吸引了许多移民，他们对“城市市民”这个身份的认同程度代表了市民社会的形成程度。在传统社会，检验城市移民的市民意识，最好的办法是看他们对埋葬地的选择。对于许多移居者来说，如果他们在城市中死亡，那么他们所在的同乡会会帮助把遗体运回家乡埋葬，“魂归故里”的重要影响甚至延伸到当代社会。但当一个人或家族决心在城市立足，他们会把逝去亲人的遗体埋葬在城外的墓地中，甚至在城外购买永久性的墓地，这是身份认同转变的关键点。市民对市民身份的认同越高，他们的情感越倾向于客居地，参与本地事务和公共福利事业的可能性也越大。也就是说，他越喜欢这个地方，就越想为它做贡献。

王笛《碌碌有为》0

在一个案例中，有一老者吸食女婴精髓，前后共十六人，导致十一个女孩毙命。虽然在本案中，老者并未采生折割人，但吸食精髓导致死亡这种涉及妖术的行为还是让官府比照“采生折割”之罪名对其进行了惩处。

王笛《碌碌有为》0

然而，同代人的死亡提醒了我，老去的确是莫大的幸运，年岁的确是可以炫耀的东西。它好比大树漂亮的年轮，一圈一圈写下了所有的斗争、所有的苦难、所有的疾病、所有的幸福和繁荣，那些贫瘠的岁月和丰腴的岁月，那些经受了的袭击和熬过了的风暴。

陈冲《猫鱼》0

读到那封信的时候，我想起外公去世那天，姥姥坐在床上的样子，突然懂得了她那张无泪的脸；哭泣似乎意味着一个悲剧还有救赎价值，给人宣泄和升华；而外公的自杀，是一个没有任何救赎价值的事，如外公自己清晰知道的那样，它轻于鸿毛。

陈冲《猫鱼》0

埃博拉出血热是目前已知的毒性最强的病毒性疾病。病毒进入身体后，将感染包括脑细胞在内的所有细胞，并对其进行大肆破坏。当人还具备生理特征时，内脏和肌肉就都融解了。感染者的耳、鼻、口、肛门，甚至毛孔都将流出被病毒感染的体液，最后七窍流血而死。埃博拉－扎伊尔型病毒的致死率是百分之九十。

高野和明《人类灭绝》0

研人的脑海里，浮现出中学时代读到的科学启蒙书中的一段。你血液中流动的铁元素，是四十五亿年前超新星爆炸时产生的。它们在太空中飘游，于太阳系形成时汇集到地球这颗行星上，然后以食物的形式进入你的体内。进一步说，你身体中无处不在的氢元素，也是宇宙诞生时产生的。此前的一百三十七亿年中，它们都存在于这个宇宙。而现在，它们成了你身体的一部分。构成父亲肉体的各种元素，又回归了原来的世界。科学知识让至亲的死亡显得无味。

高野和明《人类灭绝》0

绝大多数自由攀登者，从不忌讳谈及死亡。他们都清楚地知晓每个人都要为自己的选择而负责。然而，死亡并不是一件只关乎自己的事情。事故发生后，死亡的阴影还继续笼罩着那些幸存者。对于登山者来说，死亡来临的时候，搭档可能是在最后一刻留在自已身边的人。这时死亡就变成了一件很现实的事情。

宋明蔚《比山更高》0

失踪比死亡更可怕。死亡的痛苦可以被消解，可以被发泄。失踪却同时剥夺了人们尽情快乐的能力与尽情悲伤的权利。李红学的失踪，消耗着两位老人余生中所有的信念、希望和喜乐。他们每次参加朋友家的婚礼宴会，看到其他幸福的家庭，心里都很痛苦，在热闹的婚礼和寿宴上忍住不哭。

宋明蔚《比山更高》0

或许你无法想象，在中国仍有一群人为了寻找快乐而不畏死亡，并从这份快乐中提炼出生命的存在感。这种宁愿为了快乐而冒险付出生命的慷慨，正是另一极的人们无法理解的。

宋明蔚《比山更高》0

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