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    在我有了这种体验之后，例如看见了公式，就能够继续下去，这样一种确定性只是建立在归纳的基础之上。
    《哲学研究》
    因此，“遵守规则”也是一种实践。自以为在遵守规则并不就是遵守规则。因此，不可能“私下地”遵守规则；否则，自以为在遵守规则就会与遵守规则成为一回事了。
    《哲学研究》
    一方面，我们语言中的每一个句子“就其目前本身的状况而言显然是井然有序的”。这就是说，我们并不是在追求某种理想，仿佛我们的那些日常的含混句子还没有获得一种完全无可指责的意义，而一种完美的语言正等待着我们去建构。——另一方面，也好像很清楚，哪里有意思，哪里就必定有完美的秩序。——因此，即使在最含混的句子里也必定有完美的秩序。
    《哲学研究》
    高等动物的进化和人的进化以及处于某个特殊层次上的意识的觉醒。这幅图画大致是这样：尽管到处都充满以太的振动，世界仍然是黑暗的。但有一天，人类睁开了那双张望着的眼睛，世界就变得明亮起来。
    《哲学研究》
    为什么狗不会假装疼痛？是它太诚实吗？人们能否教会狗假装疼痛？也许，人们能够教它在一种特定场合吠叫，仿佛它很疼痛，尽管他不疼痛。可是这里并没有真正的假装行为所需要的环境。
    《哲学研究》
    人类语言的本质的一幅特定的像———我觉得事情是这样的。
    《哲学研究》
    当他听见“红色”一词时，他怎么知道他要挑选哪一种颜色？非常简单：他会挑选当他听见那个词时在脑海中浮现出其图像的那种颜色。
    《哲学研究》
    划一条不鲜明的界线，那其实就是根本没划出界限。人们在这里想的大概是: 我说 “我把这个人锁在了屋子里——只有一扇门还敞开着”。那我等于根本没有把它锁起来。
    《哲学研究》
    在远方巨大的目标之间徘徊是多么的容易，抓住眼前孤独的事物是多么的困难
    《哲学研究》
    当语言休假时，哲学问题便出现了。
    《哲学研究》
    一个人有生以来第一次进行回忆，并且说：“是的，我现在明白什么是‘回忆’了，回忆是一种什么样的感觉。他怎么知道这种感觉便是“回忆”呢？
    《哲学研究》
    本质表现在语法之中。
    《哲学研究》
    可以把报告这种语言游戏如此变一下花样：即报告的目的不在于使听报告者了解所报告的事物，而在于使对报告者有所了解。
    《哲学研究》
    命令和它的执行之间有一道鸿沟，它必须由理解来填平。
    《哲学研究》
    命令和它的执行之间有一道鸿沟，它必须由理解来填平。
    《哲学研究》
    我不想用我的著作免除其他人的思维之苦，相反，在可能的情况下，我想激发起某个人独立的思想。
    《哲学研究》
    我们应当把恐惧的对象与恐惧的原因区别开。
    《哲学研究》
    想象一种语言意味着想象一种生活形式。
    《哲学研究》
    感觉是私有的。
    《哲学研究》
    说谎是一种语言游戏，像任何其他语言游戏一样，它是需要学习的。
    《哲学研究》
    一个人可以不相信自己的感觉，但是不能不相信他自己的信念。
    《哲学研究》
    哲学就是要揭开胡说和理性向语言的一些界线碰撞后留下的硬块，从而对其加以治疗
    《哲学研究》
    怀疑论不是不可反驳的，而是因为它试图在不能提出问题的地方产生怀疑，所以显然是无意义的。
    《逻辑哲学论》
    主体不属于世界，然而它是世界的一个界限。
    《逻辑哲学论》
    哲学不是一门学说，而是一项活动。
    《逻辑哲学论》

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