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你跑到美术馆,看抽象画,问他画的是什么东西,人家就笑话你老土了,笑不懂艺术。他不是要画出个什么东西,他恰恰是要去掉那东西,让你直接面对感觉内容。你像听到一些声音或者看一些影子那样去感觉,有感觉就对了。看出那是一样什么西就错了。
书籍名句
陈嘉映经典语录
感知·理知·自我认知经典语录
艺术
——出处:
陈嘉映
《
感知·理知·自我认知
》
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没有一个艺术家平日一天二十四小时始终是艺术家的,艺术家创造的重要一切,恒久的一切,总是只在罕有的充满灵性感的时刻完成的。
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心中有戏,目中无人。
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我去意大利佛罗伦萨的时候,听当地人讲了个故事,有关芭蕾舞的起源。当年佛罗伦萨有个酒吧,生意很火,每到饭点儿,人满为患。服务员往来上菜时,为了不将酒菜弄洒,只好高举托盘,踮脚穿梭,时间长了,就成了这家酒吧的风格。再往后,又成了芭蕾舞的母版。“高雅艺术”来自民间,无需高山仰止,古典音乐与之同理。
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如果你拍不出故事,那就把你认为美的一面拍出来好了。
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天才降生在哪里,哪里就出艺术。
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确实,希腊人和罗马人尽管在哲学和艺术上成就极高,但在以机器力量减轻人类的辛苦劳作方面,在长达千年的时间里所取得的成绩却还不及中世纪的欧洲人在短短数世纪里所取得的。这大概是因为欧洲较缺乏人力,而那种不发达的新开辟地的社会也颇需劳力,从而促进了发明的缘故。由于中世纪的欧洲人从奴隶或农奴经济开始转入由机器力量推动的经济,西方的文化发展获得了一种新的动力。
L·S·斯塔夫里阿诺斯
《全球通史》
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你要得是什么样的衣食无忧?穿老头衫、懒汉鞋,喝普通燕京啤酒,住大杂院,蹬自行车,想念胡同四十出头的寡妇,是一种衣食无忧。飞到意大利量身定制,穿绣了自己名字缩写的衬衫,喝上好年份的波尔多红酒,住假前卫艺术家设计的水景豪宅,开兰博基尼的跑车,想念穿红裙子的金喜善,是另一种衣食无忧。
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绘画和雕塑是形式的艺术,但真正的艺术从来都不是固定的,而是流动的。
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享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。
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陈嘉映
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把感知到什么说成解释或推论的结果一般都有害。
僭主制遭人反感,还有另一层缘由﹣﹣对希腊人来说更重要的缘由。在僭主制下,城邦事务由僭主和他的私人圈子独断,而不是由公民参与决定。对城邦人来说,好生活当然好,但参与公共事务同样重要甚至更加重要。在希腊人
广东人因得政策倾斜之便,已经比内地和北方富裕了不少。但他们的现状反而让我开始怀疑夫子先富起来再教以礼乐的圣训了。也许我想得更多的是希腊的游戏精神而不是夫子的礼乐。游戏精神似乎和贫富没多大关系。希腊人若
没有哪种制度完美无瑕,每一种制度都有它的长处短处,这固然是老生常谈,但我想说的是,一种制度是否运转良好,并不全看制度设计,还要看国民尤其是一国的菁英怎样对待这种制度。他们爱自己的制度,就会尽力发扬这个
从皮蓬下至云谷寺,12里,只在入胜亭稍驻,观望天都峰影。右下一条深澗,满山风色松涛,这山山水水,也并非都有了题刻名号才美,也无所谓这里观云海,那里看日暮。目逢神会,就是景色。那年在泰山山腰遇彤云归穴,