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认识自己和认识世界是分不开的,所谓自我认识,就像大家常说的:认识人在世界中的位置,认识你在人之中的位置。不妨说,自我认识跟认识这个世界、认识他人总是混在一起的。所谓苏格拉底转向,可以这么理解:前苏格拉底那种自然论,是跟我无关的自然,现在我要探究的是作为人的生存环境的自然,不是把自然当作跟我无关的东西来认识。这是两种认识世界的方式。
书籍名句
陈嘉映经典语录
感知·理知·自我认知经典语录
环境
——出处:
陈嘉映
《
感知·理知·自我认知
》
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小小的客厅,经过细心布置,显得很整洁。小圆桌铺上了台布,添了瓶盛开的腊梅,吐着幽香;一些彩色贺年片和几碟糖果,点缀着新年气氛。壁上挂的单条,除原来的几幅外,又加了一轴徐悲鸿画的骏马。
杨益言
《红岩》
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原来这孽海和奴乐岛,却是接着中国地面,在瀚海之南,黄海之西,青海之东,支那海之北。
曾朴
《孽海花》
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月在出来了,他们还沿着海滩散着步。温和的海风悄悄吹拂着,片片乌云在天涯浮游着。
杨沫
《青春之歌》
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岩外一特石,高数丈,上岐立如两人,僧指为寒山、拾得云。
徐霞客
《徐霞客游记》
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众所周知,人心的善恶是由环境、条件决定的。不能因为他们眼下没有追求什么利益,就说他们是“善良”的。
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《菊与刀》
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巴尔扎克热狂于做贵族,但他的作品却尖刻的讽刺了贵族。托尔斯泰是个伯爵,但却走到农民的群中。对于有良心的作家,腐朽的环境,绝对桎梏不了他们向上的心灵。
梁羽生
《佚名》
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有理智的人会将自己不可取的行为看成是某些环境的产物,就像看别人的行为一样;避免的途径或者是通过更充分的认清这类行为的不可取,或者是通过在可能时避开促成这类行为的环境。
伯特兰·罗素
《罗素说:快乐生活》
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林径幽深,厅阁空寂,偶尔飞鸟掠过空枝,啾啾细鸣迴绕林间。细碎枯叶,踩在脚下簌簌作响,我们并肩携手而行,各自缄默,谁也不曾开口打破这份沉寂。
寐语者
《帝王业》
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我是没有办法解释,但是我知道在非洲看星星,比其他地方都清楚。
卡琳·布里克森
《走出非洲》
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就像深海里的鱼都是瞎子、沙漠里的动物都很耐渴一样,我是一个怎样的人,很大程度上是由我所处的环境,而不是由我的所谓本性决定的。
胡安焉
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陈嘉映
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把感知到什么说成解释或推论的结果一般都有害。
僭主制遭人反感,还有另一层缘由﹣﹣对希腊人来说更重要的缘由。在僭主制下,城邦事务由僭主和他的私人圈子独断,而不是由公民参与决定。对城邦人来说,好生活当然好,但参与公共事务同样重要甚至更加重要。在希腊人
广东人因得政策倾斜之便,已经比内地和北方富裕了不少。但他们的现状反而让我开始怀疑夫子先富起来再教以礼乐的圣训了。也许我想得更多的是希腊的游戏精神而不是夫子的礼乐。游戏精神似乎和贫富没多大关系。希腊人若
没有哪种制度完美无瑕,每一种制度都有它的长处短处,这固然是老生常谈,但我想说的是,一种制度是否运转良好,并不全看制度设计,还要看国民尤其是一国的菁英怎样对待这种制度。他们爱自己的制度,就会尽力发扬这个
从皮蓬下至云谷寺,12里,只在入胜亭稍驻,观望天都峰影。右下一条深澗,满山风色松涛,这山山水水,也并非都有了题刻名号才美,也无所谓这里观云海,那里看日暮。目逢神会,就是景色。那年在泰山山腰遇彤云归穴,