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    • 句子抄所收录"书籍名句"中的金句：金句谷致力于收录经典书籍中的名句，让你欣赏经典中的经典。
    花朵开放的时候花蕾便消逝，人们会说花蕾是被花朵否定掉了；同时地，当结果的时候，花朵又被解释为植物的一种虚假的存在形式，而果实是作为植物的真实形式出现而代替花朵的。这些形式彼此不相同，并且互相排斥，互不相容。但是，它们的流动性却使它们成为有机统一体的环节，它们在有机统一体中不但不互相抵触，而且彼此都同样是必要的，而正是这种必要性才构成整体的生命。
    《精神现象学》
    一切个体自身都包含着他物。
    《精神现象学》
    哲学必须上升为科学的真理体系。
    《精神现象学》
    精神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己，他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
    《精神现象学》
    一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代。
    佚名
    人对人不是神就是狼。
    佚名
    鸡蛋未孵出前别数你的小鸡。
    佚名
    爱情，如果全靠漂亮来维持它的健康，定会夭折。
    佚名
    一个好的仆人应该忠实、丑陋、残忍。
    《佚名》
    爱情是盲目的，这也就是为什么他一直都以触觉进行的原因。
    《佚名》
    无知是最幸福的生活。
    《愚人颂》
    人生如戏，人人都在扮演着一定角色。有人没有意识到自己在演戏，把戏演完；另一种人，发现生活原来是一出戏，就努力离开舞台。第二种人错了，因为剧院以外，什么也没有，没有另一类生活在等着你。这场戏是唯一的演出。
    《愚人颂》
    人们越走近老年，就越回到貌似童年的日子。
    《愚人颂》
    殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
    佚名
    要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
    佚名
    囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
    佚名
    纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
    佚名
    所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
    佚名
    我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。
    佚名
    知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
    佚名
    同情心就是看到别人感受的事情，和自己的一样，彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度，最与此点背驰。为争名次之高下、分数之多寡，使同情心日减，嫉妒心大增。
    佚名
    人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
    佚名
    德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
    佚名
    七十犹栽树，旁人莫笑痴。古来虽有死，好在不先知。
    《随园诗话》
    学如弓弩，才如箭镞，识以领之，方能中鹄。
    《续诗品》

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