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    如果父亲认为，自己在孩子们需要照顾的时候已全身心地牺牲了一切，而当子女们成人后就应该加倍关心照顾父亲的话，那他就太不明智了。孩子们只会意识到所欠的恩情，而“自然地反对你”。
    《菊与刀》
    诽谤者过分纠缠，被认为是一种将自己降到与诽谤者同一高度的不智之举。
    《菊与刀》
    就像其他任何一个民族一样，日本人对自己进行描述时，经常会忽略一些关键性的内容，可能他们太熟悉这些东西了，就如同呼吸的空气，已经视而不见了。
    《菊与刀》
    徒问：“我怎样才能避免生死轮回？”
    师曰：“谁使你受到束缚？”（即谁把你绑在轮回上）
    《菊与刀》
    当我们做你们称为自我牺牲的事情时，我们是出于自愿，或者认为给予是好的。不管实际上我们为别人放弃了多少，我们不会认为这样的行为能够提高我们的精神境界，或者认为我们应当为此得到回报。
    《菊与刀》
    不清楚小孩多大后会明白大人们的嘲笑是玩笑，但早晚会懂得的。当他懂得了以后，他就会把这种受人嘲笑的感觉与儿童时期害怕失去安全和亲近的恐惧感交织在一起。长大成人之后，在受到别人的嘲笑时，幼儿时期的经历仍然会留有阴影。
    《菊与刀》
    这并不意味着人们不再珍视自身的名誉，而是人们对失败和侮辱的反应已逐渐由进攻型转变为自卫型。人们仍然十分重视羞耻，但人们现在更多的是以自我麻痹来代替争斗。
    《菊与刀》
    众所周知，人心的善恶是由环境、条件决定的。不能因为他们眼下没有追求什么利益，就说他们是“善良”的。
    《菊与刀》
    我们通常为因为财富产生的不平等而感到愤恨，但是在历史上，以财富的不平等代替出身的不平等却是人类的一个进步。因为，人无法选择出身，却可能通过自己的努力致富；虽然依然是不平等，却为每个人在人格上的平等打下了基础。
    《菊与刀》
    我总坚信，世界上最大的罪恶就是对人不真诚，而嘲笑他人就是最大的不真诚。
    《菊与刀》
    有两种机遇，一种是偶然遇到的，另一种是自己创造的。面对困难，必须自己创造机会。
    《菊与刀》
    西方人认为人生下来就是为了赎罪的，日本人认为人生下来就是为了守规矩的。
    《菊与刀》
    当西方人说到东方人在崇拜祖先时，他们其实并不是一种真正的对祖先的崇拜，而只是一种仪式，以此来表示人们对过去的一切负恩很多。而且，他们不仅从历史中得到了很多恩惠，即使在与他人的日常接触中，也增加了他们所欠的恩情。这是基本的出发点。尽管我们在关怀、教育、福利甚至是出生各方面获得了特殊照顾，但西方人很少认为自己亏欠世界什么。
    《菊与刀》
    尽管每个心灵原本都闪耀着道德的光辉，就像一把崭新的刀，但如果不经常磨砺就会生锈。正如他们所说，这种“身上的锈”与刀上的锈一样都是坏东西。因此，人必须对刀和本性都给予同样的关注，时常磨砺。即使生了锈，心灵仍在“锈”的下边闪亮，只需重新打磨。
    《菊与刀》
    耻感文化基本上是靠外部的强制力来维护善行。罪感文化则通过内心的罪恶感来维护善行。前者的羞耻感产生也往往源自外部，是一种针对别人批评的反应，或者因为被大众讥笑、排斥，或者是他自己觉得受到了讥笑，但无论哪一种，这都是一种非常有效的强制力。
    《菊与刀》
    既然禅意可以顿悟，为何还要读那样多的佛经呢？和尚说，禅意就像鸟，飞来飞去，可能你一挥手就正好撞上，佛理则像网子，你懂得越多，捉到鸟儿的机会也就越多。
    《菊与刀》
    我们(美国人)重视关爱，和善，慷慨的价值，越是无条件越是可贵;在日本，这些价值必然是有条件的。
    《菊与刀》
    日本人的教育基本就是：人要和自己过不去，舒适、散漫、快乐这些东西，都是实现人生目标的大敌，苛待自己的肉体，让它发挥最大潜能才是王道。
    《菊与刀》
    做人慷慨是好事，但你必须预见到接受你恩惠的人将感到“背负了恩情”。对此，必须谨慎。批评人也是正常的，但你得愿意接受他的厌恶所产生的后果。
    《菊与刀》
    我常常原谅别人的发怒，因为脾气坏是人的本性。我一般也能原谅谎言。因为人性是脆弱的，在面对困难时常常不够坚强、不敢讲真话。对于那些无根无据的流言飞语，我也能够原谅。因为对于别人的闲话，人难免会陷进去。但我却无法原谅别人的嘲笑。因为人只有不真诚时，才会嘲笑无辜者。
    《菊与刀》
    日本人却是崇尚礼仪的模范。而且，也正是由于这些礼仪的存在，使他们在洗刷污名时会有所顾及。
    《菊与刀》
    日本人常常会想一些巧妙办法来避免直接的竞争。日本的小学中几乎不存在什么竞争，这是美国人根本无法想象的。教师的天职只是帮助每一个小孩在自己原来的基础上有所提高，而不能拿一个学生和另外一个学生做比较。日本小学里没有留级制或重读制，一年入学的儿童都在一起学习全部课程，一起毕业。小学生成绩表上记载的是他们平时在学校的表现，而不是他们的学业成绩。在小学升中学时，会对每个小孩进行一场入学考试，这时竞争就是不可避免的了，竞争的激烈程度也是可想而知的。因而每个老师在得知自己的学生中有没通过考试之初都曾有过企图自杀的念头。
    《菊与刀》
    在日本，一个专业工作者对其专业名誉的“情义”要求是十分严格的。但这种严格却不一定是美国人所理解的那种要保持技术水平上的先进性。
    《菊与刀》
    在日本，人们在做事时就是这样一分为二的。一个正派的人在接受他人的恩惠时，他对这份恩情是记忆犹新的；而当他受到别人的侮辱时，那种耻辱也将是刻骨铭心的。
    《菊与刀》
    杀人犯:杀害某人肉体的人。
    嘲笑者:杀害某人心灵的人。
    《菊与刀》

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