句子抄所收录关于"人生"的句子:本页收录的人生的句子/关于人生的句子根据受欢迎度及发布时间排序,这些描写人生的句子/好句/经典语句可以用来参考写作或设置QQ个性签名等用途。
    母亲说,她以前总想着,人生完成了一个阶段,下一个阶段就好了。 养孩子的时候想着把孩子养大就好了。孩子养大想着把孩子供出大学就好了。孩子上了大学想着孩子有份好工作就好了。然而事实上,母亲没有停止“工作”的时候。尤其是她的儿子还没结婚,女儿还没生小孩,“活儿不做有活儿在,有了娃娃有世界”, 她对圆满生活的期待还远未实现。这种越来越难按“算计”进展,“八字没一撒、九字没一勾”,悬浮在生活中的恐惧,让她无法放松。地很难让自已闲下来。她跟我抱怨:“别人间我你有儿个孙子,儿个外孙?我都没法答复”地总是主动或被动地将自已置于水无止境的莎动中,地追切落觉到时间在身后穷追不舍。她仿佛心里怀者刀子:在努力抓住六十岁之前还能打工的时光,以免将来无法自食其力。 令她难过的是,她觉得自己的儿女们在读了不少书,获得了所谓的好工作之后,也不过是工作的奴役,并没有所谓的“岸”可上,随时可能会被抛至主流生活之外。她在我对职场萌生退意时,坚决阻止我:“只有工作,你才能想买什么买什么,你走了,就再也找不到像现在这么好的工作。”母亲的恐惧是德国社会学家罗萨《加速》一书中“滑溜溜的斜坡”现象的现实印证:似乎在生活的所有领域里,都有一种站在“滑动的斜坡”上或“向下运行的自动扶梯”上的感觉。行为者在永远充满着多维度的变化的条件下进行活动,而通过“不采取行动”或“不做决定”而实现的静止状态是不可能的。如果有人一直不能重新适应持续变化的行为条件,他就会失去连接未来的条件和选择。
    张小满 《我的母亲做保洁》
    母亲常开玩笑说,要是年轻的时候能在深圳买块地,她的子女们就不用如此辛苦了。我亲爱的母亲,她的想法是如此天真又实际。就像我在深圳遇到的很多人,他们回忆起关于人生的重大选择,都会带着一种哀伤又调侃的情绪提到:如果那时候,我把我的钱都用来在深圳买房就好了。是像我母亲这样的,在维持一座超级城市的”干净工大卫·格雷伯在《毫无意义的工作》一书中说,社会中似乎普遍存在这样的情况,一个人的工作越是明显地对他人有益,他得到的酬劳就越低。 我当即想到了我的母亲正在做的工作,想到了保洁员群体。想象一下, 如果深圳没有人来打扫卫生,处理那些遗弃的垃圾,会怎样? 我进入一个崇尚自由的氛围但我的精神世界仍在少年时代。因为曾经的记者工作, 我接触到一些在深圳有名望、有权威、有见解的人。相比这些影响深圳的人,我更愿意去关注一些处于社会边缘的群体:丢了孩子的父亲,罕见病患者,自杀的母亲,写诗的打工妹。我很不喜欢有人用鄙夷的、恨铁不成钢的态度去讽刺和批评那些来自农村的城儿子,再雇佣一个老家的人来帮忙。她还要去韩国雇主家里做保姆,直到觉得钱赚够了的那一天。到了可以实现”自由”那一天,雨虹真正想去的地方是大理。她说她要一个人去,不跟任何人一起。不带老公,也不带晚辈。做保姆的时候,雨虹很少浪费假日。她常常一个人出游,香港、澳门、北京、上海、西安、西双版纳、九寨沟…去得最多的是大理。
    张小满 《我的母亲做保洁》
    母亲说,她以前总想着,人生完成了一个阶段,下一个阶段就好了。养孩子的时候想着把孩子养大就好了。孩子养大想着把孩子供出大学就好了。孩子上了大学想着孩子有份好工作就好了。······然而事实上,母亲没有停止“工作”的时候。尤其是她的儿子还没结婚,女儿还没生小孩,“活儿不做有活儿在,有了娃娃有世界”,她对圆满生活的期待还远未实现。这种越来越难按“算计”进展,“八字没一撇、九字没一勾”,悬浮在生活中的恐惧,让她无法放松。她很难让自己闲下来。她跟我抱怨:“别人问我,你有几个孙子,几个外孙?我都没法答复”她总是主动或被动地将自己置于永无止境的劳动中,她迫切感觉到时间在身后穷追不舍。她仿佛心里怀着刀子,在努力抓住六十岁之前还能打工的时光,以免将来无法自食其力。令她难过的是,她觉得自己的儿女们在读了不少书,获得了所谓的好工作之后,也不过是工作的奴役,并没有所谓的“岸”可上,随时可能会被抛至主流生活之外。她在我对职场萌生退意时,坚决阻止我:“只有工作,你才能想买什么买什么,你走了,就再也找不到像现在这么好的工作。”母亲的恐惧是德国社会学家罗萨《加速》一书中“滑溜溜的斜坡”现象的现实印证:似乎在生活的所有领域里,都有一种站在“滑动的斜坡”上或“向下运行的自动扶梯”上的感觉。行为者在永远充满着多维度的变化的条件下进行活动,而通过“不采取行动”或“不做决定”而实现的静止状态是不可能的。如果有人一直不能重新适应持续变化的行为条件,他就会失去连接未来的条件和选择。
    张小满 《我的母亲做保洁》
    母亲说,她以前总想着,人生完成了一个阶段,下一个阶段就好了。养孩子的时候想着把孩子养大就好了。孩子养大想着把孩子供出大学就好了。孩子上了大学想着孩子有份好工作就好了。……然而事实上,母亲没有停止“工作”的时候。尤其是她的儿子还没结婚,女儿还没生小孩,“活儿不做有活儿在,有了娃娃有世界”,她对圆满生活的期待还远未实现。这种越来越难按“算计”进展,“八字没一撇、九字没一勾”,悬浮在生活中的恐惧,让她无法放松。她很难让自己闲下来。她跟我抱怨:“别人问我,你有几个孙子,几个外孙?我都没法答复……”她总是主动或被动地将自己置于永无止境的劳动中,她迫切感觉到时间在身后穷追不舍。她仿佛心里怀着刀子,在努力抓住六十岁之前还能打工的时光,以免将来无法自食其力。令她难过的是,她觉得自己的儿女们在读了不少书,获得了所谓的好工作之后,也不过是工作的奴役,并没有所谓的“岸”可上,随时可能会被抛至主流生活之外。她在我对职场萌生退意时,坚决阻止我:“只有工作,你才能想买什么买什么,你走了,就再也找不到像现在这么好的工作。”母亲的恐惧是德国社会学家罗萨《加速》一书中“滑溜溜的斜坡”现象的现实印证:似乎在生活的所有领域里,都有一种站在“滑动的斜坡”上或“向下运行的自动扶梯”上的感觉。行为者在永远充满着多维度的变化的条件下进行活动,而通过“不采取行动”或“不做决定”而实现的静止状态是不可能的。如果有人一直不能重新适应持续变化的行为条件,他就会失去连接未来的条件和选择。“现代社会是越转越快的旋转木马,飞速地在原地踏步。我们舞蹈得越来越快只是为了停留在原地,但是保持跑动着却越来越难了。日常生活变成了浸泡着需求的海洋,在那里看不见岸边。”在一个“加速”社会中,我和母亲的恐惧相同,像黑夜一样的恐惧让我们难以真正闲下来,在休息中获得愉悦与平静。
    张小满 《我的母亲做保洁》
    第一次授予女性学位的申请于1897年,也就是哈里森回到纽纳姆学院的前一年,以失败告终,当时,气势汹汹的校友和一支乡村牧师队伍(根据某项古老的校园条令,他们保有投票权)受到指令,被要求投反对票。1921年10月,为女学生授予荣誉学位的妥协性提案依旧遭到学校拒绝。投票结果出来后,一群男大学生聚集在纽纳姆学院门口耀武扬威,故意毁坏学院大门。剑桥的抱残守缺让哈里森愤怒,她决定不再容忍,离开校园这个“让人在蝇营狗苟中思维僵化、精力耗尽的地方”,去新的地方追寻智识上的兴趣。与其留在剑桥做二等公民,倒不如寻找一种崭新的、允许挑战传统、实践新设想的生活。战争爆发以来,哈里森不再将目光专注于古代宗教,转而对更为广阔的人类心理方面产生了兴趣:从弗洛伊德心理学到俄国文学,从语言哲学到现代艺术。在《忆学生生涯》中,她坦言“自己将人生中太多时间花费在了学术生活上面,一门心思研究寥寥几个问题的解决之道。在大限将至以前,希望能以更自由的态度、更宽广的心胸来观照世界”。但以七十二岁的高龄离开剑桥大学的象征意义远远超出学习、旅行的意愿:她决心建立一种拒绝顺从的品德会受到珍视的生活方式。极少数人会在七十多岁时考虑这样巨大的生活转变,遑论真正去实施。哈里森则坚信生命会赐予她更广阔的宽度,她也能为生命创造出更多。是时候放弃一本正经的学术生活,去国际都市翻开全新的一页了!那里将有蓬勃发展的艺术和政治观点,会欣然接受全新的理念。1922年,哈里森前往巴黎,三年后来到伦敦的梅克伦堡街11号定居。动身之前,哈里森将所有纸质文件付之一炬—一同抹去的还有她过往生活的全部痕迹。我们无从得知,这把火究竟是一时冲动还是经过深思熟虑,但这一富有戏剧意义的毁灭姿态,足以确保哈里森在重塑生活之时不受任何过往生活留下的物件羁绊。好友送给她三百二十五英镑和一封写着鼓励之语的便笺,纷纷与她告别,庆贺她胜利重生。所有同事集资买了告别礼物,除了...
    弗朗西斯卡·韦德 《女性如何书写历史》
    塞耶斯找到了真正想写的那类侦探小说的典范:威尔基·柯林斯的《月亮宝石》(1868年)和E. C. 本特利的《特伦特最后一案》。其中《特伦特最后一案》于1913年出版的时候,极大地震撼了塞耶斯,让她“视野更为开阔”(伍尔夫也表达过对这部小说“爱不释手”)。本特利发奋要“写出一种新的侦探故事”,探索在探长推理能力受人性弱点左右的情况下,故事会有怎样的走向。塞耶斯盛赞本特利笔下的人物“活灵活现,仿佛就在眼前真实地呼吸、行动”,他所描写的爱情故事“感人至深、具有信服力,推动着故事情节发展”(探长爱上了主要嫌疑人,对调查产生不利影响)。《特伦特最后一案》对《谁的尸体?》的影响显而易见,并且极大地影响着塞耶斯之后作品的创作方向,如创作野心、创作范围以及别具匠心的剧情反转设计—结尾揭示探长对案件的推理完全走向了错误方向。正因有本特利的创作珠玉在前,塞耶斯才相信不一定非要让彼得爵爷从笔下消失。不过,后来彼得爵爷不但不用谢幕退场,还阻止了未来的新娘与他人步入无趣的婚姻,这一情节设计则完全基于塞耶斯个人的人生经历。随着《剧毒》故事情节的开展,塞耶斯逐渐意识到,如果笔下人物在小说目前情节的基础上就步入婚姻,将会“是彻彻底底的错误,难以支撑起令人信服的逻辑”。她塑造出哈丽雅特·文这一与她自己十分相似的“布卢姆斯伯里文学女性”形象,如果到头来只成了温西爵爷爱情的对象,居于客体的地位,会严重损害她的创作立意。这样一个有抱负、曾在爱情中受伤的女孩,不会因为对方救她出牢狱(何况过程中“自尊丝毫未曾受损”),就向他拱手献上一生的幸福。五年之后,塞耶斯更是写道:“尽管女主以身相许以报救命之恩的戏码理所应当以至于俗滥,我却明白建立在感激、自卑基础上的婚姻很难长久。”在经历与库诺斯、怀特之间的伤心往事以及无法亲自抚育孩子的遗憾之后,塞耶斯在职业发展上收获了成功,她希望赋予笔下人物同等的自由,尽管这样或许会令哈丽...
    弗朗西斯卡·韦德 《女性如何书写历史》

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