母亲说,她以前总想着,人生完成了一个阶段,下一个阶段就好了。 养孩子的时候想着把孩子养大就好了。孩子养大想着把孩子供出大学就好了。孩子上了大学想着孩子有份好工作就好了。然而事实上,母亲没有停止“工作”的时候。尤其是她的儿子还没结婚,女儿还没生小孩,“活儿不做有活儿在,有了娃娃有世界”, 她对圆满生活的期待还远未实现。这种越来越难按“算计”进展,“八字没一撒、九字没一勾”,悬浮在生活中的恐惧,让她无法放松。地很难让自已闲下来。她跟我抱怨:“别人间我你有儿个孙子,儿个外孙?我都没法答复”地总是主动或被动地将自已置于水无止境的莎动中,地追切落觉到时间在身后穷追不舍。她仿佛心里怀者刀子:在努力抓住六十岁之前还能打工的时光,以免将来无法自食其力。 令她难过的是,她觉得自己的儿女们在读了不少书,获得了所谓的好工作之后,也不过是工作的奴役,并没有所谓的“岸”可上,随时可能会被抛至主流生活之外。她在我对职场萌生退意时,坚决阻止我:“只有工作,你才能想买什么买什么,你走了,就再也找不到像现在这么好的工作。”母亲的恐惧是德国社会学家罗萨《加速》一书中“滑溜溜的斜坡”现象的现实印证:似乎在生活的所有领域里,都有一种站在“滑动的斜坡”上或“向下运行的自动扶梯”上的感觉。行为者在永远充满着多维度的变化的条件下进行活动,而通过“不采取行动”或“不做决定”而实现的静止状态是不可能的。如果有人一直不能重新适应持续变化的行为条件,他就会失去连接未来的条件和选择。
人生如棋,只需尽力。
佚名 《一禅小和尚》0
佚名 《一禅小和尚》0人这一辈子要经历许多的不如意,其中有自己的原因,很多时候也是别人铸就的,自己一无所知。关键在于你怎样对待它们,是原谅还是不原谅!有的人一辈子都靠不原谅生活,会很有出息,内心却不安宁。有的人一辈子靠原谅生活,虽然没什么出息,但内心快乐!
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李少红 《大明宫词》0我无法安心,恐惧追赶着我的脚后跟,惶恐将我包围。
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毕淑敏 《幸福的七种颜色》0青春短暂,时光亦然,总要抓紧一分一秒,才能不虚此生。
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李尚龙 《你所谓的稳定,不过是在浪费生命》0成人了就是以后,自己的路得自己走,自己的事自己定,任何事。
李路 《人世间》0
李路 《人世间》0终其一生,波莉恐惧并憎恨着济贫院。沃克家和尼科尔斯家的人都很勤劳,他们知道自己靠双手过上了体面的日子,并为此自豪。在皮博迪公寓的生活会让他们为自己的地位感到骄傲,甚至更可能对那些走进联福路或王子路大院的人嗤之以鼻,谁叫他们好吃懒做、道德败坏呢。然而,在那个时代,只有那些有能力支付高昂法庭费用的人才能选择离婚,而希望与丈夫“正式”分开的工人阶级妻子首先要证明她的绝望和贫困。要证明这点,唯一的方法是进济贫院。对许多妻子来说,这段苦难被描述为“她们一生中最屈辱的经历”,并作为“永久的污点”伴随着她们。1880年,当波莉背弃丈夫、走出家门时,她肯定明白会有什么后果。这是极其果敢的一步。虽然在工人阶级中,夫妻分手并不罕见,但对于一个女人来说,这意味着她在周围“正派人”中受尊敬的日子到头了。是谁的过错并不重要;反正一个女人离开她的丈夫,她就失败了。一名好妻子“必须品行高洁、坚贞不屈、蕙质兰心、冰雪聪明”,这不光是为了“精进自己,更是为了奉献自己”。她对丈夫的责任是“紧随其旁”。她作为母亲的责任是永远不抛弃、不放弃她的孩子。离开家庭使她变得格格不入、伤风败俗,沦为有悖妇道的活生生的例子。和丈夫分手,等待她的是贫困和进一步的堕落。传统的妇女劳动,如家政服务、洗衣工作、缝纫或在家里装配东西的计件工作,赚得的工资只够勉强糊口,除非找到另一个男人依靠,否则她将很难养活自己。其实,法律多少也意识到工人阶级离异妇女的处境,但极不情愿给出解决方案。妻子有必要和她的家人待在一起,政府、教区官员和法律都不想鼓励妇女离开她们的婚姻,也不希望她们能轻松离婚。即使波莉有钱支付离婚的费用,在1880年,光凭丈夫出轨这一条理由,妻子也是无法结束她的婚姻的。男人可以因妻子红杏出墙而与之离婚,女人却必须证明她的丈夫还犯有通奸以外的其他罪行,如乱伦、强奸或虐待。维多利亚时代的双重标准被写入了法律,男人被允许纵情声色...
海莉·鲁本霍德 《生而为女》0
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