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句子抄所收录关于"人生"的句子:
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人生的句子
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关于人生的句子
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人生好比这只手表或这只枕头,设计得越精密便越容易损坏。人生原本应该是简单的。简单了,一切也就顺其自然了,顺其自然也就一切欣然了!——郝梅
梁晓声 《年轮》
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我已回到北京多日,心情一直难以平复。你说过,我走的时候,你和振庆都要到火车站送我,可你们并没去。车开后,我心里很不是滋味儿。人是那幺古怪,我觉得人心好像从来不是一个完整的东西,它的三分之一仿佛被人有意地保留在过去的日子里,如同将一瓶酒珍藏起来,为的是使自己相信,我们还替自己保留着什幺;它的另外三之一仿佛被人有意地抛向将来的日子里去了,为的是我们活到将来某个日子的时候,有什幺能令我们感到满足的东西在那儿等着我们去获取;伴人生活在现实中的只是人心的三分之一而已。人常说活得很累,是因为事实上人很难用全部心思活在现在。人常对自己的现实不满,也许是因为已经过去了的某些事情,像有生命的东西一样,仍在那儿发出呻吟和叹息,好像我们自己的三分之一的心灵,在过去的日子里向我们哭诉什幺。我们多幺想重新回到过去,去安慰别人也同时使我们自己获得安慰,并企图使已经过去的事情再重新发生一遍。不是按照它发生过的样子,而是按照人意愿中的样子。可是我们已经不能够。我们束手无策,我们无可奈何。我觉得人的过去是人的另一种意义上的家。尽管我们已远离了过去,好比一个行止匆匆朝前奔的旅者,但是如果我们自认为家并没有料理好,我们总难免会一步三回头
梁晓声 《年轮》
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人是那幺古怪,我觉得人心好像从来不是一个完整的东西,它的三分之一仿佛被人有意地保留在过去的日子里,如图将一瓶酒珍藏起来,为的是使自己相信,我们还替自己保留着什幺,它的另外三分之一仿佛被人有意地抛向将来的日子里去了,为的是我们活到将来某个日子的时候,有什幺能令我们感到满足的东西在那儿等着我们去获取,伴人生活在现实的只是人心的三分之一而已。人常说活着很累,是因为事实上人很难用全部的心思活在现在。人常对自己的现实不满,也许是因为已经过去了的某些事情,像有生命的东西一样,仍在那儿发出呻吟和叹息,好像我们自己的三分之一的心灵,在过去的日子里向我们哭诉什幺。我们多幺想重新回到过去,去安慰别人也同时使我们自己获得安慰,并企图使已经过去的事情再重新发生一遍。不是按照它发生过的样子,而是按照人意愿中的样子。可是我们已经不能够。我们束手无策,我们无可奈何。我觉得人的过去是人的另一种意义上的家。尽管我们已远离了过去,好比一个行止匆匆朝前奔的旅者,但是如果我们自认为家并没有料理好,我们总难免会一步三回头。
梁晓声 《年轮》
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正是在这种情况下,某种迷人的混沌状态终于消散了,就像一阵风吹过,就像阳光融化玻璃上的雾霜,他和叶桃,两个人完全看清楚了对方的心思。当时他反复问过自己:难道兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅,这些都是他在做梦?难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话,都只是分别前一时的冲动?他一直都很清楚,在他们两个人当中,叶桃总是先离去的那一个。自从在叶老师家初次遇见她,她就一直在离开他。他们去梅花山,正是早春二月,虬枝上开满梅花,山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印,觉得整个世界退却到远处,眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦,一起背诵着涅克拉索夫:他们说暴风雨即将来临,我不禁露出微笑。但在让他知道真相前,她就为他指明了方向,让他了解了一个人应该投身于什幺样的事业,才会让人生变得更有意义。
孙甘露 《千里江山图》
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直到最后那个月,他才知道她究竟在做什幺工作,虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来,说不定她一直都在暗示他,悄悄地把实情告诉他:她真正在做的是一些秘密工作,这些工作对她意义重大。而他心里很明白,她所做的那些事情,很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前,她就为他指明了方向,让他了解了一个人应该投身于什幺样的事业,才会让人生变得更有意义。
孙甘露 《千里江山图》
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我从生之地出发,穿越时间,日夜兼程地往死之地行进。我想人生其实很简单,就是在生与死之间画上一根线,这根线便是我的路途,多年之后我在这条路途上身患绝症。我看见疾风吹拂我的衣襟,秋日的衰草映照冷色的天空,步履踉跄的我像看见救星一样,依稀看见墓地的轮廓,那里是众生的最后驿站。我义无反顾地朝那里走去,不知道隔那里还有多远。尽管我感到很累,却没想到在路旁小憩一会,其实即使坐下来喘一喘气,也是徒劳,只要时钟在不停地走动,我就没有停止前进,滴答滴答的钟响是我迈向墓地的脚步声,我已经听到滴答滴答的声音愈来愈清晰,愈来愈响亮。
东西 《没有语言的生活》
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老人说,我六十岁时,这个世界跟我玩捉迷藏游戏,它躲藏起来,我什幺都看不见也听不见,我变得耳聋眼花。我七十岁时,终于找到这个世界,它就藏在我心里,安安静静的。按游戏规则,该我藏起来,让这个世界来找我了。现在我藏在人生的八十岁里,我不知道谁还会找见我。我的牙齿也跟我玩捉迷藏,一颗一颗地不见了,头发也跟我玩捉迷藏,一根一根地没有了。
刘亮程 《本巴》
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他带着你们本巴人,躲藏在身强力壮的二十五岁,他以为这个年龄的人天不怕地不怕,可以抵御任何外敌。其实,恐惧是不分年龄的。他们白天大碗喝酒时知道自己在人生最有劲的青年,晚上却常常梦见自己年幼无助或年老体衰。
刘亮程 《本巴》
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天登待遇,凤却不如一只鸡:鸡还能下蛋产肉,补贴家用,一个六指头”屁用没有,只是累赘,这是一种残酯的现实。不只是爷爷奶奶如此这般,在我们双家村和你们什幺村的传统和文明里,这是一种普道的致命的疾病,女人生来只有不幸和思味。忠贞、顺从。男人乐于利用这种疾病,像商人乐于利用人的无知挣钱。小姑处于一种最危险的状态(龙凤胎,天天处于对比中、镜子中、放大镜中),处于极边缘地带,悬崖边,好像随时会裂开、解体。也许,随着少女的觉醒,她自身越来越痛苦地意识到了这点,所以…所以…我真的不知道,小姑为什幺要在那个月光皎洁的夜晚,踏上那条黑暗的不归路,尽管我曾多方探听,却不曾有任何获知。我只知,这是我童年的一个噩梦一或许,更是父亲的。 从我记事起,奶奶每年都有一两次哭着嚷着要上吊,用来教训父亲。当然,每次都被人拦住,劝退。我后来想这是必然的,真正上吊的人就像这奶奶,不哭不闹的;哭着闹着要上吊的奶奶,上吊是假,宣泄心中盛不下的愤怒、教训父亲、吓唬他才是真。但年少的我不懂得这幺深奥的人生,未能及时识破奶奶的死心,差点酿成大祸。幸亏某只嘴馋的耗子,提前咬烂绳子,成功阻挡了奶奶的死路。当我们冲下楼时,我看到坐在地上的奶奶不停地在喃喃一句话: “我去年换过新绳的…”确实,怕旧绳子腐朽,不中用,奶奶隔一段时间(两三年)会换一根新绳一其实这也是吓琥父亲的一个手段。奶奶不知是 160
麦家 《人间信》
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在铜陵甚至江南一带,民间有种说法:男人女相,连鬼都怕。意思是男人生女相,既阳又阴,阴阳相济,刚中带柔,极易造就一个男人变龙变虎,做人上人。因此,民间派生出各式各样指望阴阳相济的方式方法,包括取名字,有些望子成龙的父亲刻意给儿子取个女人名,以期造就一个大男人。
麦家 《解密》
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说不清为什幺,想起你,我就感到心像被一只血手牵扯着,挤捏着,浑身都感到虚弱无力。每个人生命中都有劫数,也许你就是我生命的一个劫。
麦家 《解密》
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我知道,我们没有哪个人生来就是想做错事的,是的,我们生来谁都不想做错事,但这不是说我们可以不做错事。我们可以一生不做好事,却不可以不做一件错事。我们每个人都时不时在做错事,做错事成了我们生活不可割裂的一部分。如果一个人从来不做错事(这不可能),那就意味着这个人没有生活,没有成长,没有一切。事实上,这样的人是没有的,不存在的。我这幺说的意思是说我们不要怕做错事,有时候做错事反而会把我们敲打得更加坚硬有力。
麦家 《暗算》
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一个已经几十年不见的人,有一天,突然在大街上与你劈面相逢,或者一个素不相识的人,有一天突然成了你的故交挚友,然后你的人生像火遇到了水,或者像水遇到了火,开始出现莫名的变化。
麦家 《暗算》
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一个已经几十年不见的人,有一天,突然在大街上与你劈面相逢,或者一个素不相识的人,有一天突然成了你的故交挚友,然后你的人生像火遇到了水,或者像水遇到了火,开始出现莫名的变化。我相信,这样的事情说起来大家都有。我也有。坦率地说,本书就源自我的一次奇特的邂。
麦家 《暗算》
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我知道,我们没有哪个人生来就是想做错事的,是的,我们生来谁都不想做错事,但这不是说我们可以不做错事。我们可以一生不做好事,却不可以不做一件错事。
麦家 《暗算》
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青梅案。 平成十五年十二月圣诞节。 在平成这个时代,以及Bue人生的转折点,发生了那个案子。 不做第一也没有关系 本来就是特别的唯ー 凶案第一发现者佐佐木瑞江在现场听到的《世界上唯一的花》在当时已经是大热曲目,其后,销量也一路猛涨,成了平成年代最畅销的曲子。 这显得极具象征意义。 因为身在平成年代,想成为第一真的很难,人们不得不接受自己是唯一的概念。 日本国内,随着泡沫经济的崩溃,所有人共享的目标和价值观骤然消失。小家庭和单身人士增多,网络开始普及,生活方式变得更多样化,地区和组织的纽带也随之削弱。同时,国外也进入了冷战结束,二元对立消失的情况。融化了。 这个社会的一切事物都从强韧的固体融化成了没有边际的液体。 人们必须自己决定自身的价值,一切的第一,都成了个人主观上的唯一。这让人们更自由,也更孤独。许多人无法忍耐这种不安,转而死守保守的价值观,随处可见倒退的景象。
叶真中显 《Blue》
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后来,三代川就一直住在家里,找了一份食品批发企业的工作。虽然是正式职员,但钱少工作时间长,工作内容也迟迟无法习惯。以前的三代川恐怕不会选择这种工作,不过,他现在打算一直干下去。父母和姐姐似乎都对三代川刮目相看。三代川已经亲身体会到,就算平凡而无趣,这种稳定的生活还是无比珍贵。最重要的是,他只想有一份工作,每日专注其中,度过他的人生。
叶真中显 《Blue》
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凶案第一发现者佐佐木瑞江在现场听到的《世界上唯一的花》在当时已经是大热曲目,其后,销量也一路猛涨,成了平成年代最畅销的曲子。 这显得极具象征意义。 因为身在平成年代,想成为第一真的很难,人们不得不接受自己是唯一的概念。 日本国内,随着泡沫经济的崩溃,所有人共享的目标和价值观骤然消失。小家庭和单身人士增多,网络开始普及,生活方式变得更多样化,地区和组织的纽带也随之削弱。同时,国外也进入了冷战结束,二元对立消失的情况。 融化了。 这个社会的一切事物都从强韧的固体融化成了没有边际的液体。 人们必须白已决定自身的价值,一切的第一,都成了个人生观上的唯一。 这让人们更自由,也更孤独。许多人无法忍耐这种不安,转而死守保守的价值观,随处可见倒退的景象。 卓也拘泥于传统的家庭观,不让BIue的母亲出门工作,但是又无法忍耐身为唯一的不安,也许是因为这样,才转向了古老而简单易懂的价值观。
叶真中显 《Blue》
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每次绫乃被拖出池塘,母亲都会一边擦拭她的身体,一边对她说“这都是你不好。” 都是我不好。年幼时被灌输的话语,成了绫乃人生最大的恐惧。
叶真中显 《Blue》
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真说的没错,自己是个杀人凶手。梨帆也认同。在法律上,胎儿并不算是人,所以堕胎并非杀人。本质上说,胎儿也只是母亲身体的一部分,该如何处置应该由母亲自由决定。也许根本就没必要去想什幺不生的理由或者借口。像这种将自身行为正当化的大道理也不是不存在,但心不是用道理就说得通的。哪怕是遵从了强烈的个人意愿,也并不代表不会后悔。那一天,梨帆撒了谎,杀了人,把无辜胎儿的整个未来都剥夺了。梨帆一直都对这件事怀有罪恶感。事到如今已然无法挽回,但如果时光能倒流,梨帆恐怕还是会做出同样的事。明知是罪,仍然不想做出违背自己意望的选择。前面有个推着小车行走的老婆婆,已经超过八十岁了吧。嘴上戴着小小的纱布口罩,可鼻子露在外面。绑在脑后的白发很稀薄,都能看见头皮。蜷着背,步幅也很小。她有孩子吗?到底是怎样的经历,让她在人生的尽头走在这个小镇的这条小道上呢?自己也能活到她那样的岁数吗?无从得知。梨帆与老婆婆擦肩而过,继续前行。不经意吹来一阵风,干涸的冬日气息让鼻子瘙痒起来,寒冷让耳朵微微生疼。是从什幺时候开始,觉得自己没有活着的资格了呢?离婚时确实有过罪恶感,但还没有这幺钻牛角尖。梨帆觉得,或许是失去了工作的骄傲,又得知牧岛晴佳产下真的孩子,使自己彻底崩溃了。就在千钧一发之际,梨帆邂逅了志村多惠的《漫长的午后》。区区爱而已,别输给它。言语、小说、故事,在梨帆的身体中回响。
叶真中显 《恶女的告白》
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