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    他想把他的生命置于天平上，天平的另一端放着死亡。他想使他的每一个行为，每一天，是的，每时每分都值得与终端——死亡一 一等量。
    米兰·昆德拉 《生活在别处》
    只有当一个人上了年纪，他才可能对身边的人，对公众，对未来无所顾忌。他只和即将来临的死神朝夕相伴，而死神既没有眼睛也没有耳朵，他用不着讨好死神；他可以说他喜欢说的东西，做他喜欢做的事。
    米兰·昆德拉 《生活在别处》
    他做出的选择是留在黑暗的深海，远远地逃离一切罗网、陷阱和诡计。
    海明威 《老人与海》
    “人和迷叶的价值恰相等，啊？”
    “死了便是死了，活着的总得吃迷叶！快走！”
    老舍 《猫城记》
    将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的；好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。
    猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。
    老舍 《猫城记》
    饥与寒是世界上最大的事，因为它们的后面紧随着死亡。
    老舍 《四世同堂》
    死亡，在亡国的时候，是最容易碰到的事。钱家的悲惨景象，由眼中进入大家的心中；在心中，他们回味到自己的安全。生活在丧失了主权的土地上，死是他们的近邻！
    老舍 《四世同堂》
    心路窄的人往往把死看作康庄大道。
    老舍 《四世同堂》
    老人的年岁正像岁末的月份牌，撕一张就短一张，而眼看着已经只剩下不多的几张了；所以，老人们对自己的生日是特别注意的，因为生日与丧日的距离已经没有好远
    老舍 《四世同堂》
    不会再有自己所设想的事业与前途，那岂不等于死亡。
    司汤达 《红与黑》
    与坚定地忍受充满痛苦的人生相比，死显然轻松得多。
    歌德 《少年维特之烦恼》
    死亡已经净化了这个富丽而淫秽的场所的臭气。
    小仲马 《茶花女》
    他已经揭开了曾遮蔽它们的那道幕，但是要把它们这么多年的帷幕重新拉回去并不那么容易。这当中有朋友的面孔，也有敌人的面孔;也有从人群中贸然出现、几乎已成为陌生人的许多面孔;有许多已变成老太太的年轻的、容光焕发的姑娘的面孔;还有被坟墓覆盖、已变了样的面孔，但超越死亡力量的记忆仍然将它们以昔日的青春和美貌乔装打扮着，只是炯炯有神的目光、灿烂的微笑、灵魂透过肉体的假面具笑逐颜开，以及死亡之外美妙的窃窃私语，它们虽为死亡所改变却得以升华，离开人间只是为了提供一盏发出柔和光辉的灯，照亮了通往天国之路。
    狄更斯 《雾都孤儿》
    一天，我终于不再思念他，因为他离开太久了，我的习惯已经不再是习惯。
    佚名 《佚名》
    假如一个人能活生生地体验一回挫骨扬灰，那么尘世中种种所谓“刻骨铭心”，就都成了浮在石头上的灰。
    在这样的反复折磨下，他一生的来龙去脉、喜怒悲欢，都随融化的神智一起，被大火熬干炼化，直到他逐渐忘了自己是谁，被惊动的岩浆才重新平静下来，他那怎么也烧不完的残肢缓缓下沉。
    priest 《烈火浇愁》
    一旦死掉，你的国际、政治、立场也就消失了。
    海明威 《丧钟为谁而鸣》
    “不是往往有人忽然死掉，自然地死掉的吗？此外，也有人一下子就死亡的吧，用非自然的暴力。”
    夏目漱石 《心》
    死亡的感觉居然是这样的，孤独，整个世界离你而去，你竭力想要抓住什么，却无能为力。
    江南 《龙族IV·奥丁之渊》
    死亡的强大，那种力量不以任何人的意志为转移，就像黑夜静静地替换白天那样。
    江南 《龙族IV·奥丁之渊》
    真好啊，他可能就要死了，可他从未如此刻这样清晰地感觉到自己活着。
    江南 《龙族IV·奥丁之渊》

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