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    • 句子抄所收录关于"恐惧"的句子：本页收录的恐惧的句子/关于恐惧的句子根据受欢迎度及发布时间排序，这些描写恐惧的句子/好句/经典语句可以用来参考写作或设置QQ个性签名等用途。
    曾祖母说。可祖母还是很害怕。在库房里、院子里，还有后院睡觉的时候，或者偶尔运气好在厢房或下屋睡觉的时候，恐惧感始终都在。对于正在避难的女子来说，是哪国军队并不重要。那些每晚出入民宅、强奸妇女的军人，区分他们来自哪一路没有任何意义。
    崔恩荣 《明亮的夜晚》
    祖母没等说一声“喜子啊”，就瘫坐在地上，用手捂着脸哭起米。不仅仅是因为高兴，这段时间虽然没有说出口过，但是每天都要无数次提心吊胆，那些恐惧在这时终于能释放出来了。恐惧是一种神奇的情感，因为它在消失的那一瞬间感觉最为强烈。祖母终于明白，自己从未相信新雨大婶和喜子能平安到达大邱。因为无法承受希望破灭时的打击，所以自己是放弃了一切希望踏上了避难之路。她哭着，久久无法抬起头来，最后站起身抱住了喜子。喜子也在祖母怀里哭起来。雨渐渐变成了雨雪。
    崔恩荣 《明亮的夜晚》
    那时我才第一次知道，白色竟可以压倒一切，让人恐惧。本想表现得满不在乎，但当时还是心跳加速，整个人好像都变小了一样。
    崔恩荣 《明亮的夜晚》
    这也意味着，我们的关系没有那么亲密了。我们的眼神流露出共同的恐惧，那就是一旦给对方造成伤害，之后可能就再也无法挽回了。现在的我们再也不能随心所欲地争吵了，真的变成那种因为害怕结束而无法随心所欲地争吵的关系了。
    崔恩荣 《明亮的夜晚》
    有一天在路上，一个瘦长的少年穿着纯黑紧身衣，骑着陡峭的自行车燕子一般从身旁划过。黄叶飘落。可能因为我现在是一个男孩的妈妈这样的想法油然而生：其实他们跟少女一样啊，将要接受命运的摧残。幸好我还认识几个快乐的人，他们似乎是，奇异地完整，不等待恐惧，不在意恐惧是多么孤单。
    刘天昭 《变得厉害》
    快要睡着的时候恍惚间觉得开着的窗外是大学时候的早春空气又冷又甜恐惧地憧憬，亢奋
    刘天昭 《变得厉害》
    男孩的妈妈有一天在路上，一个瘦长的少年穿着纯黑紧身衣，骑着陡峭的自行车燕子一般从身旁划过。黄叶飘落。可能因为我现在是一个男孩的妈妈这样的想法油然而生：其实他们跟少女一样啊，将要接受命运的摧残。这肤浅的柔情随即变质，带着过来人的冷酷也许是恶毒，想到其实也有没怎么被摧残的幸运儿，人到中年感到浪费。失落。这是多么可怕的深渊，几乎要摧毁文明，把它变成西绪弗斯疲惫而必要。幸好我还认识几个快乐的人，他们似乎是，奇异地完整不等待恐惧，不在意存在是多么孤单。
    刘天昭 《变得厉害》
    AI忽然巨人般踏人现实，是2022年四件击穿私人生活的历史事件之一。另外三件是非鲜明，鲜明得不需要表态，又坚硬得无从谈起。在上一个时代我曾经长期以时评写作为职，现在想来不可思议。高处的价值判断像是空话，基础的事实总是很难澄清，中间全是情绪，意识形态，权力意志，社交风尚。信息流非常脏，那些被扭曲得几乎没有事实含量的东西，作为次生事实病毒一般繁衍覆盖，成为主流，开始支配人与世界——我总是跃人这样的直觉，明显也带着那种防御性悲观，出于对某种新的哲学好像已经否定掉的原初客观、也可以叫作真理的爱。有时候在那种脏的感觉中忽然说出羞耻，那倒是可以负责的，不必展开。 这本诗集写于个人经验所有维度都正在发生巨大变化的背景中，身体的，生活秩序的，观念的，历史的，甚至气候的。“我身在历史何处”，重新定位的需求局部地解开透视，那些只能被动接受的事并不总是更虚渺。有些变化过于巨大，以至于人们谈论它的时候通常也不真的向那恐惧敞开，会被吞噬。我尝试推开一道缝儿，未知的风呼啸着穿过快要散开的陌生的有机体。 刘天昭 2024/7
    刘天昭 《变得厉害》
    我想以此解释为什么有些诗写得像挽歌一样。是一种落日深情，当然；也许事情没有那么悲观，或者那么乐观。……有些变化过于巨大，以至于人们谈论它的时候通常也不真的向那恐惧敞开，会被吞噬。我尝试推开一道缝儿，未知的风呼啸着穿过快要散开的陌生的有机体。
    刘天昭 《变得厉害》
    子目录澳网第三轮，中央球场模拟的、因此更抽象更纯粹的希腊音乐一般，金弦闪耀，明亮紧张不经意地，运动员抬起的手臂放下她要等待一片羽毛，像羽毛笔那么大一片雪白的，几乎是茸茸的羽毛，飘落在大海从来不能呈现的完全水平的翠蓝色没有一丝变化的塑胶球场上镜头没有去追踪那只鸟，来不及了也没有必要，球童归位，比赛继续但是那只海鸟的造访，已经成为电视盒子里的戏剧的一部分，是的更加希腊了，但是过于生动，像是什么紧密的东西忽然松开了，并且蠢蠢欲动，想要彻底松开——那是不可能的然而这否定的判断忽然打开了巨大的不安难道不是一直知道将希腊压缩为今天的子目录是不对的将别人压缩为自己的子目录是不对的将大海压缩为球场的子目录是不对的然而毫无办法——那，那些都是不可能的人们必须假装，大自然是人类生活的一部分而不是相反，自从被这个想法迷住就只能一往无前，心怀万倍于海鸟的恐惧2019/1/19
    刘天昭 《竟然是真的》
    如何描述疲惫我渴望狂热地做一件事随便什么事一我渴望狂热由此我知道痛苦一直在地下运行既不感到羞耻，也并不愤怒把刀锋化为泥沼是可能的，用虚构来拟合把恐惧化为疲惫是可能的，用理性的虚荣几乎熟练了，把不可分解的绝对，量化为不能停止的具体是必然的，唯一的活路然而疲惫累积，跟疯狂没有区别 2019/4/19
    刘天昭 《竟然是真的》
    家里还有几块酱牛肉，我炒了西红柿，下了牛肉，面条做得很香，吐露吐露吃出一身汗。吃完又各自喝了一罐啤酒。真的就是想喝啤酒。像油腻灯光下吃花生米下酒的小老板。入境生情，我跟任何人没有两样。有时候清高孤傲只是幸运，我竟个份然并不想避免进入这类情境，没有年轻时候那种竭尽全力的恐惧，小津安二郎不可能被他的人物淹没。
    刘天昭 《毫无必要的热情》
    警醒到动物的级别。无所指的恐惧近似狂喜；又像把过去丢了，空空飘在原点，没有惯性，没有目标，什么都可以发生。
    刘天昭 《毫无必要的热情》
    文明深入膏肓，生命的乡愁化为深刻的恐惧和恶意，我在我的身体里避之不及
    刘天昭 《毫无必要的热情》
    三娜说，我觉得人只能理解自己也有过的欲望、恐惧和痛苦。比如说我羨慕敬仰的吧，就是人家做到了我也想做的事儿，有时候鄙视别人，其实是自己心里也那么想过，然后因为觉得不好、可耻或者什么的，没有那么做。像买这样的小镜子的事，我就无论如何理解不了
    刘天昭 《无中生有》
    我怀疑这种动机可能是普遍的，就是受了现成的戏剧套路的暗示甚至压迫而去做一件事，那个东西它代替了本能代替了自己的意愿，我觉得我的本能如果真的有的话也早就被压抑的非常孱弱或者面目模糊了，或者说我的意愿总是带着对这意愿的恐惧同时出现堵车似的互相遮挡总是要过去很久才能慢慢看清楚，我不知道这也是一种叙述说得跟真的一样反正总之吧我在现场总是搞不清自己到底想要干吗所以这时候有个现成的戏剧的套路在那儿等着就肯定会受诱惑的，但是我的问题是我始终能意识到这个动机始终知道这行为是有表演性的所以总是演不好你知道么。三娜继续说，可能一个很普遍广大的事实就是，几乎没有什么事情是简单一对一的因果，而且几乎永远真正的原因跟人们自己以为的并不一样，就不要说人们讲出来的那个原因了。因果真的没有这么简单，观众我是说你啊作为观众也只会按照自己的意愿来观看和理解。我不知道我有时候也怀疑自己是被为了反对而反对的那种意愿支配扭曲但是我真的是自己心里没有过纯洁美好的感情也从来不记得天真过，我不知道天真是啥是指无意识么无意识到底有啥好赞美的。
    刘天昭 《无中生有》
    三娜笑说，我给你讲过希瑞的故事么。希瑞就是一个英雄，然后她遇到一个困难，必须得去一个山洞里拔出一把宝剑才能解决，然后这个山洞，已经有几百年无数个勇土进去都没能再出来，大家提起都觉得非常恐怖，然后她就到了山洞口，就有一个神秘的声音说，如果你在走进这道门的那一个刹那，内心有一丝恐惧，你就再也出不去了，如果没有任何恐惧，就什么都不会发生。就是那个门那儿有一道七彩光幕跟安检似的可以测验出你是不是有恐惧，是不是真正的勇士。当然希瑞是真正的勇士。这还是小学时候看的动画片儿，当时就非常非常震惊，总觉得中间儿有一个神秘的东西理解不了。最近两年又想起来，觉得关于勇气和自信，没有别的故事说得更准确了。 李石笑说，有点意思。 三娜有点得意。李石又说，萨特有一句名言你听说过没有，“是英雄让自己成为英雄，是夫让自己成为懦夫”。 三娜说，没听过。怎么听着北岛似的。 李石笑，说，但是我觉得他跟你说的那个故事的意思可能正好相反，我觉得他是说人其实是可以选择成为什么样的人的。 三娜说，但是是什么样的人来做这个选择呢。 李石说，就是你现在谈论这些事情的这个人吧。 三娜说，嗯，我觉得这个人只会谈论，不会决定啊。
    刘天昭 《无中生有》
    ——有这么寂寞么？本来不觉得，描述出来怎么就显得非常可怜。顶多算是多情？对偶然、相遇、远方多情？听起来也还是差不多， so desperate。为什么此事一经说出就变得不同？我说谎了么？在可查的范围内并没有。三娜模糊预感到这里有什么东西，经常遇到又总是视而不见也许很重要。站起来，离开电脑桌，茫然走到门口，又站住，因为有意识地想要集中注意力思考而彻底僵住，“能量都被意识本身吸收了”，造出这句以后，思维渐渐松动自由，不知不觉走到书房，又走回来，仰倒在床上，期间飞速地想到：是反观这个 动作本身带来差别，是观看者和当事人的感受差异，观看者代入此时此地的自己去体会彼时彼地的当事人，并不能真正获得当事人在现场处境中的全部身体反应，比如观看比分胶着的体育比赛，在制胜时刻观众差不多总要关电视走开，但是显然多数时候运动员依然可以继续比赛，有时甚至可以超水平发挥。与此相似的是，人们总是在预想甚至回顾一件可怕的事的时候达到恐惧的高峰。少数那些在事故现场吓僵的人，是自我意识太强的缘故么？是自我观看的恐惧压倒了身体神秘的应激反应么？所以自我意识与儒弱强烈正相关？这里分辨得出因果么？——她高兴地、几乎是侥幸地停了下来，明白这些都不是她最初模糊感觉到的那个东西，她并不是要陷入对意识本身的好奇心、这探索也重复过千百次了，她感觉到但是总是滑过去、这次应该正视并且记住的，不过是一个简单的结论：她常常启动的“代入体验”“感同身受”，并不能完全当真。要在多大程度上当真呢？而且除此以外要如何了解另外一个人呢？
    刘天昭 《无中生有》
    黄色的脸孔有红色的污泥黑色的眼珠有白色的恐惧
    韩寒 《青春》
    这并不是说，男人在着手解决整个问题的时候，女人都去坐嘉年华大邮轮，从阴道形状的鸭嘴杯里咂咂地喝着椰林飘香鸡尾酒，什么都不用操心，坐等母系革命胜利就行了。尽管这听上去十分令人振奋，但现实地说，我们也必须在这一过程中自己站出来抗争。当受到委屈和被误解时要大声疾呼，要相信彼此，要主动申请有权势的职位，要多聘用女性。罗宾·拉科夫在1992年写道：“假如我们自己顺从地不发出声音，那么人们就不会感到恐惧或羞愧，从而会失去任何做出改变的动力。” 取得话语权、得到人们的倾听和尊重这一过程着实不易，但这并不意味着它令人沮丧。毕竞语言非常有趣，而且除了不允许在电影院大喊“着火了”之外，很少有法律会管控我们可以说什么。对那些喜欢用并非人人觉得“合适”的方式说话的人来说，这尤其是个好消息。而在我看来，采用某些人认为“不合适”的说话方式和词汇，是你在语言方面可以做的最女性主义的事情。
    阿曼达·蒙特尔 《语言恶女》

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