时间的句子 | 关于时间的句子 | 描写时间的金句_句子抄

句子抄所收录关于"时间"的句子：本页收录的时间的句子/关于时间的句子根据受欢迎度及发布时间排序，这些描写时间的句子/好句/经典语句可以用来参考写作或设置QQ个性签名等用途。

有些事情每天周而复始，只因没有更好的事情可做；这其中毫无进展；甚至连维持都谈不上……然而；人又不能什么也不干……这是时间的困兽在空间的运动，或是海滩上的潮汐。

安德烈·纪德《田园交响曲》0

熊的视力不好，俗称熊瞎子，都是白天外出觅食，太阳落山前赶回巢穴，因为天一黑它们就什么也看不见，行走困难。特别是带崽的母熊，心里惦记着宝宝，绝不会拖到太阳快落山了还不回家的。棕熊实行走婚制婚姻形态，也就是说，公熊和母熊只在发情期聚在一起，其他时间都各自分开生活，母熊单独抚养子女。为了确保安全，母熊在外出觅食前，都要把熊崽喂饱，然后用树叶将宝贝团团裹起来。熊崽吃饱奶后，倒头大睡，约三到四个小时后才会醒来。母熊就利用这段空闲，抓紧时间寻找食物。一般情况下，母熊总是在熊崽醒来前赶回窝巢。母熊的时间掐得很准，就好像脑子里有一个精确的时钟。这是因为一旦错过时间，不懂事的熊崽醒来后，会爬出窝去，或发出叫声，母熊不在身边的话，毫无自卫能力的小熊崽便会遭遇不测。

沈石溪《最后一头战象》0

人在睡眠时堪比死亡：肌肉松弛，体温下降，自觉意识消失，神态安详、美而镇静。人类大约有三分之一的时间是在睡眠中度过的。

阿乙《早上九点叫醒我》0

切请白帐王再有宽限我还要三天时间她想自己经过这种事故已经学会怎么做一个贤淑雍容的王妃了但格萨尔却还没有学会做一个智慧如海、洞察一切的万民之王她要为此惋惜三天这三天里珠牡真是心痛欲裂他把一枚红宝石摆在面前心痛最甚时那坚固的红宝石崩然开裂成了碎片她对侍女说看吧天都知道我痛悔之心大王却不知道等他回来时告诉他我身子走了心却破碎在岭地了

阿来《格萨尔王》0

副县长还在村委会开了一个会。他建议云中村最好把山神节的日子固定下来，每年如期举行。村长不说话，看着阿巴。阿巴说这个不行，山神节的日子每年都是临时决定的。副县长问定这个日子的依据是什么。阿巴答：农时，也就是看地里庄稼的生长情况。那时，追过肥的冬小麦开始抽穗，玉米刚锄过头遍草。也就是这个时候，云中村的人会有几天闲暇。老天爷照顾庄稼人，也照顾地里的庄稼，这几天时间，只在夜里下点小雨，白天都是阳光普照。老天爷知道，这时地里庄稼需要雨水，更需要阳光。对于地里的庄稼来说，这个时候需要土质疏松，更需要雨水，更需要阳光。只有在湿润而温暖的土地中，庄稼才能够快速生长。在这样的日子里，玉米拔节展叶，使得茎秆强壮。小麦抽穗扬花，饱吸能量。这样的日子到来的时候，云中村人才有时间和心情从容地准备祭祀山神。副县长说，要改变观念。等旅游业发展起来，庄稼上的收入就不算什么了。那时的农业是观光农业。山神节，对，另外你们还有个什么节？观花节。对，还有个观花节。打造云中村这个旅游目的地，这两个节日就是重头戏。看看，观花节也没有固定时间？明白了，观花节也要等到农闲时间。阿巴说，是的，那

阿来《云中记》0

雪和雨，风和时间改变了残墙颜色。不但是残墙，连每户人家的柴垛变成了和墙一样颜色。一种泛着微光的灰色。很多时候，梦就是这个颜色。石碉站在这片废墟侧面，沉默无声。村子的废墟沉默无声。

阿来《云中记》0

从第二个月开始，阿巴就打着手电在村子的废墟里游荡，希望看见一个真正的鬼魂。但他什么都没有遇见。电池耗光的时候，刚好到了有月亮的夜晚。先是上半夜，接下来是下半夜。总之月亮一出来，阿巴就起身了。起初他还要费神穿上法衣，击鼓据铃。后来也就懒得这么一本正经了。他套上靴子，穿着寻常的衣服就出门去了。以前，阿巴对鬼魂的存在半信半疑。现在，他是相信世间有鬼神存在的。而且，他也相信鬼魂存在一段时间，就应该化于无形，从这个世界上彻底消失。化入风，化入天空，化入大地，这才是一个人的与世长存。人死后，一个鬼魂长久存在，不肯消失，那是死人深怀着某种执念，尘世的记挂太多。对云中村或许还没有魂飞魄散的鬼魂来说，更可能是对猝不及防而又惨烈无状的死亡不明缘由，而游荡在生死边界的两边。阿巴已经无数次告诉他们，死亡已经发生，紧接而至的将是云中村的消失与死亡。如果还有鬼魂没有意识到这一一点，永远带着惶惑带着惊恐与怨怼之气不肯归于大化，等到云中村消失，世上再无施食之人，他们就会成为永世的饿鬼与游魂了。那就比下了佛教宣称的饿鬼地狱的情形还要槽糕。阿巴在月光照耀的村子行走时，想到这样的情景，甚至会流下痛惜的泪水。

阿来《云中记》0

以前，阿巴对鬼魂的存在半信半疑。现在，他是相信世间有鬼神存在的。而且，他也相信鬼魂存在一段时间，就应该化于无形，从这个世界上彻底消失。化入风，化入天空，化入大地，这是一个人的与世长存。人死后，一个鬼魂长久存在，不肯消失，那是死人深怀着某种执念，尘世的记挂太多。对云中村或许还没有魂飞魄散的鬼魂来说，更可能是对猝不及防而又惨烈无状的死亡不明缘由，而游荡在生死边界的两边。阿巴已经无数次告诉他们，死亡已经发生，紧接而至的将是云中村的消失与死亡。如果还有鬼魂没有意识到这一点，永远带着惶惑带着惊恐与怨怼之气不肯归于大化，等到云中村消失，世上再无施食之人，他们就会成为永世的饿鬼与游魂了。那就比下了佛教宣称的饿鬼地狱的情形还要糟糕。阿巴在月光照耀的村子行走时，想到这样的情景，甚至会流下痛惜的泪水。 235

阿来《云中记》0

这些骨殖，最后都集中埋在了村后专为地震遇难者开辟的集体墓地。埋入泥土，掩上草皮。在云中村人的观念中，死亡就是从世界上消失，所以，骨殖埋入地下，地面上不会留下坟头。过了几天，阿巴去插招魂幡时，青草猛然生长，都有些看不出埋葬过什么的痕迹了。阿巴再点燃一支火把。这时，天边的曙色正在夺去火把的光亮。黎明的光色中，阿巴不再那么深地陷入回忆了。他脑子里不再闪过每一张活人和死人的面容。半个白天，以及整整一个晚上，他走到云中村每一幢房子跟前，曾经居住其中的那些人的善恶长短都在他脑海中一一浮现。他回来，只是想万一真有鬼魂怎么办？所以他来安抚他们，让他们知道自己不是无家可归的野鬼，却不想对他们作什么评判。那么大的地震，在制造死亡和伤残时，似平也没有依据善恶的标准进行挑选。又过了这么些年，时间自己进行了评判。时间通过他的回忆作出了评判。最后，阿巴举着将要燃尽的火把，摇铃击鼓，来到了枯死的老柏树面前。地方足够宽散，他在这里迈出了祭师的步伐，前进三步，退后一步，腾挪身子，转圈。脚落地时，他对着老柏树：回来了！我回来了！

阿来《云中记》0

他一步也没有停下。但他前进得很慢，在每一户人家，他都停留了太长时间。他进入了过去，那些消逝的时间把他包围，他以为正在往前行走，其实他是停留在过往止步不前。虽然他不能确定，恍然看见的一张张脸，一个个身影，是鬼魂现身，还是记忆重演。下年三点进入村子，两个多小时后，夕阳已经靠近峡谷对面的山头了，他オ去到了七户人家。云中村一共有三十六户人家。他停下来休息一下。此时，他的身体中充满了奇异的能量和巨大的热情。这能量和热情都是他不熟悉的，从来没有体验过的。这就是个条师作法时该有的状态。他想，从这一天起，自己是一个真正的祭师了。

阿来《云中记》0

老百姓不干。不是不感恩解放军和称志愿者。他们只是不好意思专门排着队，比画着巴的动作他们只是不会也不愿意唱不会唱的歌。彭措家断了腿的孩子是战士背下山去的。孩子的父亲去替这两个战土补磨破了的鞋。所有的解放军补鞋。带着最结实的牛筋线，最柔软的小羊皮。家的死人在废墟下埋得最深，解放军用三天时间才创出来。他家老奶奶看到解放军，就说菩萨，菩萨。老奶奶一见到解放军就拉量那些创过泥的手，搬过石头的手，把发臭的尸体从废墟底下创出来的手，一个劲亲吻。老奶奶在解放军官兵那里得到一个称号，“手阿妈”。解放军不肯吃灾民的东西，不肯喝灾民的茶，老百姓只能吻他们的手。一群孩子从山坡上摘了野草莓，捧在脏手上，举在战士面前：叔叔，草莓！叔叔，草莓！战士不拿，看着连长。连长说：这个可以有！战士们就从那些小脏手上取草莓吃，一颗，又颗。全村活着没有受伤的孩子都上山去，捧下来野草莓，跟在那些战士后面：这个可以有！这个可以有！中村的

阿来《云中记》0

他进入了过去，那些消逝的时间把他包围，他以为正在往前行走，其实他是停留在过往止步不前。虽然他不能确定，恍然看见的一张张脸，一个个身影，是鬼魂现身，还是记忆重演。

阿来《云中记》0

很久不跟人说话了，阿巴便停不住嘴：唉，祭师也不是想看见什么就能看见什么。我想看见一个鬼魂，回来这么久了，却一次都没有看见过。真的，上个月，每个晚上，我都专门去找，还是一个都没找见。你说，这世界上到底有鬼魂还是没鬼魂？云丹拾头看阿巴一眼：别老说你那些鬼魂，我害怕。阿巴说：我在这里这么久了，一个都遇不见，有什么好害怕的？云丹说：鬼不能永远是鬼。人死后，只有很短的时间是鬼，然后就转生去了。阿巴有些生气，他对云丹说：人死了又去转生，转生成人，转生成畜生，又或者转生畜生都不成，要下到地狱里受干万般的苦，那是佛教的说法。阿巴说，人一辈子受的苦还不够吗？还要弄到地狱里去百般煎熬，这算什么慈悲？

阿来《云中记》0

P45:地震使人脆弱到极点，地震使得云中村这些常常故作坚强的人也会在人前轻易流泪了。有人哭出声：山神把我们抛弃了。P46：全村人都搬走了。阿巴也去了移民村。去了四年多时间，阿巴又一个人回来了。他对移民村的乡亲们说：你们在这里好好过活。我是云中村的祭师，我要回去敬奉祖先，我要回去照顾鬼魂。我不要任他们在田野里飘来飘去，却找不到一个活人给他们安慰。在异乡落脚，重新生根的相亲们说：阿巴，你要回来。阿巴想，以后我就不跟你们这些活人说话了，我去和死去的人说话。阿巴回来了，却没有力气进村。一晚上，阿巴都坐在村前磐石边的松树下。一晚上，脑子里翻沸着当年的情景，直到天亮。

阿来《云中记》0

很长时间以来，中国的文学，但凡涉笔到汉族之外的族群，在绝大多数读者、批评者那里，都不会被当成是真正的中国经验、中国故事的书写。写入宪法的中国是一个多民族国家，这样一个现实，在中国知识界还未成为一个真切的认知。他们的认识还是封建气息浓重的大一统的归化观，所以对他们而言，但凡关涉少数民族生活的书写，至多提供了个多样性的文化样本，只具有文化人类学研究的意义。而我以为，只有把这些非汉族的人民也当成真正的中国人，只有充分认识到他们的生活现实也是中国的普遍现实，他们的未来也是中国未来的一部分，这才是现代意义上真正的“天下观”。唯其如此，各民族的知识分子，才能使优势的一方不陷于自大，以为只有汉民族才是真正的中国；也才能使弱势的一方不堕入褊狭，以为无论如何也不会成为真正的中国。只有这样双向地警醒与克服，我们才会有一个完整的中国观，才会建立起一种超越性的国家共识。

阿来《随风飘散》0

索波说，现在，在四川省会的城市，正在兴建一个肯定比所有的藏民眼睛看到过，和脑子能够想象出来的宫殿都还要巨大的宫殿。这个宫殿，是献给比所有往世的佛与现世的佛都要伟大的毛主席的。下面有人问：“那就是说，毛主席就要住在那座宫殿里了？“不，”索波脸上漏出的讥讽的神情，说，“你这个猪脑子，毛主席住在北京的金山上，那里有更加巨大辉煌的宫殿。他老人家怎么会住到一个省城里呢？”“那为什么还在那里盖一个大房子呢？”“笨蛋，是宫殿。宫殿肯定是大房子，但不是所有的大房子都是宫殿。”索波不但是一个积极分子，而且，在这些事情上，他是比机村这些蒙昧的人要懂得很多很多，“那个宫殿，只是献给毛主席，祝他万寿无疆的，宫殿的名字就叫万岁宫！”人群中嗡的一声，发出了树林被风突然撼动的那种声音。“那不就是，那不就是封建迷信吗？”恩波从人丛中站起来，“不是说，相信人灵魂不死，说人能活比一百年还久的时间，都是封建迷信吗？”

阿来《空山》0

“啤酒好喝，”我说，“晚上刮大风的声音也特别好听，好入睡，网络不通畅，那些逼着人不断往前的东西，看起来很重要很紧迫的事，都被甩到了外面。刚开始那几天，我好想还有一半的身体和脑子还在上班，想到好多事情还没做完，想到其他人都在忙，睡觉都不踏实，数字在梦里蹦，涨了跌了，红了绿了。那阵焦虑劲儿过去之后，待在这里就很舒服了。时代的进程在不同的地方确实不同，在某些地方，我们不配得到这样的平静。这份平静很奢侈，也很短暂，一旦离开这里便会失去，所以想多待几天。”我话说的有些多了。急于分享，也是都市人的毛病之一。因为无所想，心里面有种东西正在复苏，眼睛是眼睛，鼻子是鼻子，耳朵是耳朵，五感敏锐起来，可以感知到空气中很细微的变化，世界变得极为清晰，甚至能感觉到时间流逝的节拍——只是一个比方，时间流逝不会发出声响，所以我们才察觉不出它的流逝——我已十几年没有过这种感觉了。有那么几天，我每天做在阳台上，四下里看，只是看，只是听，数公里外一只隼飞过我都听得见，它滑翔过去，羽翼震动，发出轻微的哨声，我就随着那哨声飞脱了，从山颠俯冲下来，肾上腺素飙升，多巴胺疯狂分泌，全身骨头过风一样痛快。这么极致的痛快，没法跟人说。

东来《奇迹之年》0

竟然有人可以为另一个人如此痴狂，仅靠想象，陷入无法自拔的爱恋，写出全本大戏，至于对方真实的模样，反而是次要的，就像是对着山谷高唱，明明回声也是自己，还以为那头有人回应，喜不自禁。这种事情，绝无可能发生在我们这代人身上，我们奉行精简和量入为出，爱是一种早已失去了狂热和幻想的事物，逃避了剧烈和动荡，时间很宝贵，一步也不能踏错，很少左顾右盼，遵循既定的道路。即便没有明确的目标，也有明确的方向。人必须像一支离弦之箭，计算着力量、风速、流线，准确地中靶，脱靶是可耻的。开弓没有回头箭，向前，向前，向前，从离开原点开始，就不会回到原点。

东来《奇迹之年》0

那么你会陷入一个和我一样的怪圈，你去到了那些地方，也看到了一些我曾经看过的风景。譬如说，你去到了西南边陲的那座小城，看到了我所说的一切，足迹重叠，就以为能够理解。但你不知道，我也是一片记忆的中心，不止和我的来处有关系，也和时间有关系，也和去处有关系。我每时每刻都在完成，就像你每时每刻都在完成。我们要是到过去里去找，哪怕进入得再深，所见都是一片残骸，你要到残骸里翻捡什么呢。

东来《奇迹之年》0

我来到这里，面对的是一座陌生的城市，我和它没有天然的联系，不知道它从哪里来，为什么长成这样，还会长成什么样。它对我来说可不是什么归处，而是巨大的残骸，像一条百足虫，过去节节死去，未来也和我没有什么关系。我从来不觉得生活在这里是理所当然，我在这里不过是委身于此。要去了解它，只能俯瞰，从它的原点开始，一点点画出它生长的足迹，看它从小变大，从一个不过数千人的镇市，放射着蚕食周边，在百来年的时间变成一座巨大的无所不能的城。可是这不过白费力气，我看到的只是一个个零碎的故事，以及串联起它们的线索。这些有什么用？无论我从地理上还是历史里去了解它，它都是一张褪色的背景板，早就失去了生命。斯城的一切都倾倒向我，在里面找不到和我有关的节点，我从任何方向出发都无法抵达它的核心。这些浮皮潦草的旧事，知道得越多，离斯城越远，这就像是，无法通过解剖一具尸体来了解这个人。

东来《奇迹之年》0

标签：#时间的句子#关于时间的句子#有关时间的句子#描写时间的句子