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    手下的人不光彩，老板反倒放心。奴隶无论如何应当有点非常可鄙的道德上身体上的小痼疾，证明奴隶遭受的命运是天经地义的。
    路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》
    自从不知道多少年以来，人们总是那么精力充沛地干愚事，设想成千上万个毫无结果的计划，企图从难以忍受的生活必需中摆脱出来，这种企图总是以失败告终，无一例外。每次失败后便更加相信命运难以逾越。每天晚上倒在命运之墙的脚下对第二天更加忧心忡忡，命运之墙显得更加不可靠，更加难攀登。 另外年龄也来捣乱，给我们施加更大的压力。我们自身的音乐所剩不多，难以让生活翩翩起舞。青春已经消失在遥远的、真实的寂静之中。身上没有足以挥霍的钱，外面有什么地方可去呢？真实就是无休无尽的弥留，人间的真实就是死亡。必须在死亡和说谎之间选择。我却从来不敢自杀。最好到街上走走，这是一种慢性自杀。每人都有小聪明，都有办法获得睡眠和塞饱肚子。我必须想办法睡觉，第二天有足够的精力赚饭吃。恢复干劲，至少恢复第二天找活儿干的劲头。暂且应当马上找到睡意，但不要以为那么容易睡得着，你一旦对什么都怀疑，尤其别人使你受惊害怕之后，更难入睡。 穷人的欲望几乎全以坐牢告终。 丰富的内心生活使人自强不息，足以融化二十年的大浮冰。
    路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》
    彩蝶走在那条小巷之中时，她不可能知道这种心情其实是命运的阴险安排。所以当她明知自己在走向毁灭时，却丝毫没有胆怯之感。相反她感到心满意足。她觉得一切忧伤都在远去，她在走向永久的宁静。命运在这天早晨为她制造了这样的心情，于是也就清扫了彩蝶走向毁灭路中的所有障碍。
    余华 《世事如烟》
    东山在取下纱布的这天夜晚来到了屋外，他是在一种盲目的欲念驱使下走到屋外来的。他自然无法知道这盲目的欲念其实代表了命运的意志。命运在他做出选择之前就已经为他安排好了一切，他只能在命运指定的轨道里行走。
    余华 《世事如烟》
    唯有彩蝶幸存下来，命运在那一天为彩蝶安排的只是一个道具。现在他看到彩蝶的神色里有一种更为可怕的东西，因此他意识到命运对彩蝶的陷害将会更加残酷。
    余华 《世事如烟》
    他（广佛）就这样连续错过了命运的四次暗示，但是命运的暗示是虚假的，命运只有在断定他无法看到的前提下才会发出暗示。他现在透过审判大厅的窗玻璃，看到了命运挂在嘴角的虚伪微笑。他用右手向窗外的天空一指，窗外的天空蓝得虚无。他说这种虚伪微笑不是任何眼睛都能看到的，只有临终的眼睛才能看到。
    余华 《世事如烟》
    东山在那个绵绵阴雨之晨走入这条小巷时，他不知道已经走入了那个老中医的视线。因此在此后的一段日子里，他也就无法看到命运所暗示的不幸。
    余华 《世事如烟》
    他就这样连续错过了命运的四次暗示，但是命运的暗示是虚假的，命运只有在断定他无法看到的前提下才会发出暗示。他现在透过审判大厅的窗玻璃，看到了命运挂在嘴角的虚伪微笑。
    余华 《世事如烟》
    他就这样连续错过了命运的四次暗示，但是命运的暗示是虚假的，命运只有在断定他无法看到的前提下才会发出暗示。
    余华 《世事如烟》
    运动　　曲折的流动，在河流坠落的陡坡，　　艉柱的漩涡，　　轨道斜坡之迅猛，　　巨流上的骑行，　　以奇异的闪光　　与崭新的合金，　　引领着旅行者，　　他们被困在激流之中，　　龙卷风席卷的山谷。　　这就是世界的征服者，　　寻求各自的化学命运；　　运动和舒适与他们同行；　　他们在这艘”巨轮“之上，　　统领着种族、阶级与禽兽的教育，　　并歇息、晕眩，　　在洪荒时代的光芒里，　　恐怖的探索之夜。　　因为从熔炉之中——血液、鲜花、火焰与珠宝　　开始——从逃亡河岸的澎湃的数据中，　　人们看见道路那边，河堤如水力列车奔腾，　　怪异而魔幻，放射出万丈光芒，　　——他们对股票的研究，　　让他们陷入和谐的沉醉，　　与发现的英雄主义。　　在这举世震惊的事变中，　　一对年轻夫妇自我孤立于方舟之上，　　——这就是人们所宽恕的古老的孤僻？——　　它唱着歌儿，孤身独坐。
    阿尔蒂尔·兰波 《兰波作品全集》
    ……当你们开始发表作品、掌握一种叙述技巧后，你们会很不愿意抛弃它，抛弃旧的东西（尤其是已经熟练掌握的东西）是很难的，但往往是旧的东西会阻碍你们往前走。人生也是一样的，不管你们是从事学习、写作、研究，还是从事别的行业，在考虑“如何让自己往前走”的时候，你不得不把自己最喜爱的、最熟练的东西放下来——我所指的“放下”不是抛弃它，因为很可能过几年以后你又把它拿回来了——只要是属于你的东西，它会永远跟随你。你在不同的时候需要不同的东西，这就是所谓的求知。追求知识是没有止境的。同理，写作其实也是一种人生、一种技巧，同时考验了一个人的知识面是否够广。以托尔斯泰为例，托尔斯泰的短篇小说都能写得大气磅礴，你不得不服！这是因为他有一个很大的世界观、人生观，所以写短篇小说时都能够显得如此地大，这不是一般人能做到的，但显然他做到了。 你们在今后的写作中，也会在不同时期遇到不同的困难。当你们遇到困难的时候，就意味着你们要进步了。你们在写作的过程中觉得一帆风顺而没有遇到困难的时侯，其实可能是在原地踏步。所以不要害怕困难，越遇到困难就越意味着：命运在向你招手，带你们走向一个更好的地方、更高的境界。
    余华 《我的文学白日梦》
    1945年以后，故土更是成为记忆了。诗人是背着故乡的血脉流亡他乡的。对诗人而言，这几乎是命运的重负。
    保罗·策兰 《罂粟与记忆》
    放什么音乐呢，流行音乐还是古典音乐？应该是古典音乐，古典的高级。他知道的古典音乐不多，贝多芬的《命运交响曲》，这是他自我庆祝的曲目，不能用在这里。况且命运敲门有点吓人，看不到他想要的剧情过程一从懵然到疑惑再到惊恐。
    余华 《卢克明的偷偷一笑》
    走上人行道，重新播放《命运交响曲》。音乐响起的那一刻，他脱口而出：“命运敲门了。”
    余华 《卢克明的偷偷一笑》
    卢克明在《命运交响曲》的伴随下走去，走在人来人往的街道上，一个又一个红灯，一个又一个绿灯，他走动、站住，站住、走动。他看到很多说话的嘴巴，很多说话时挥手的动作，指指点点的动作，很多的衣服很多的包，很多的鞋在抬起来落下去……它们组成了卢克明耳中的《命运交响曲》。
    余华 《卢克明的偷偷一笑》
    这可能是文学里最为动人的相遇了。当然，还有让保罗·萨特在巴黎的公园的椅子上读到了卡夫卡：博尔赫斯读到了奥斯卡·王尔德；阿尔贝·加缪读到了威廉·福克纳：波德莱尔读到了爱伦·坡；尤金·奥尼尔读到了斯特林堡；毛姆读到了陀思妥耶夫斯基……卡夫卡名字的古怪拼写曾经使让保罗·萨特发出一阵讥笑，可是当他读完卡夫卡的作品以后，他就只能去讥笑自己了。 文学就是这样获得了继承。一个法国人和一个奥地利人，或者是一个英国人和一个俄国人，尽管他们生活在不同的时间和不同的空间，使用不同的语言和喜爱不同的服装，爱上了不同的女人和不同的男人，而且属于各自不同的命运。这些理由的存在，让他们即使有机会坐到了一起，也会视而不见。可是有一个理由，只有一个理由可以使他们跨越时间和空间，跨越死亡和偏见在对方的脸上看到了自己的形象，在对方的胸口听到了自己的心跳，有时候，文学可以使两个绝然不同的人成为一个人。因此，当一个哥伦比亚人和一个墨西哥人突然相遇时，就是上帝也无法阻拦他们了。加西亚·马尔克斯找到了可以钻出死胡同的裂缝，《佩德罗·巴拉莫》成了一道亮光，可能是十分微弱的亮光，然而使一个人绝处逢生已经绰绰有余。
    余华 《余华文学课》
    小美没有把装有金条的包袱藏好，而是放在炕上贴近墙壁的地方，她不知道自己为什么要这样做，似乎是为了等待命运的裁决，看看林祥福是否发现。　　林祥福上炕睡觉前看见了这个小包袱，他以为是小美明天去关帝庙烧香时要带上的，走过去两步，将没有系紧的包袱系紧了。小美看着他走向这个包袱，他只要提一下就会感受到金条的重量。他没有提起来，只是细心地系紧了。小美看着他走过去做出这个动作时，心里出奇地平静，她听天由命。
    余华 《文城》
    小美没有把装有金条的包袱藏好，而是放在炕上贴近墙壁的地方，她不知道自己为什么要这样做，似乎是为了等待命运的裁决，看看林祥福是否发现。林祥福上炕睡觉前看见了这个小包袱，他以为是小美明天去关帝庙烧香时要带上的，走过去两步，将没有系紧的包袱系紧了。小美看着他走向这个包袱，他只要提一下就会感受到金条的重量。他没有提起来，只是细心地系紧了。小美看着他走过去做出这个动作时，心里出奇地平静，她听天由命。
    余华 《文城》
    他们向前走去，这时候天色黑了，无声的月光照耀着无声的他们，他们知道自己正在走向命运叵测之地，可是他们的脸上流露出微微的笑意，没有一个等到天亮后再去送赎金，这让他们感到了相互的鼓励。
    余华 《文城》
    小美看见了自己命运的去向。在溪镇八年的生活，耳濡目染种种溪镇习俗，她知道婆婆所说的习俗，就是三人走上大路，婆媳各走南北，让儿子选择，应该谁而去。小美听闻过两次这样的休妻事例，那两个男人对妻子心里不舍，难以落笔下休书，母亲便带上他们来到大路上，母亲和妻子各走一方，那两个男人最终都是跟随母亲而去，百善孝为先。小美心想，自己的男人也是个孝子，也会同样如此。小美不再流泪，撩起衣襟擦了擦眼角的泪水。哭泣是因为希望尚存，绝望反而让她平静。她起身离开桌子，像往常一样去给公公和婆婆端来洗脚的热水，虽然婆婆已经上楼。
    余华 《文城》

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