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    有时候，想从天空扯一缕云，捻成画笔，在世间留下我曾来过的痕迹。
    《人间词话》
    词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
    《人间词话》
    诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。
    《人间词话》
    客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富,愈变化，水浒传,红楼梦之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。
    《人间词话》
    四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。
    《人间词话》
    诗之境阔，词之言长
    《人间词话》
    无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
    《人间词话》
    昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。
    《人间词话》
    诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。 入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。 入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。
    《人间词话》
    大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。
    《人间词话》
    以我观物，故物皆着我之色彩。
    《人间词话》
    有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也；“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
    《人间词话》
    古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"，此第三境也。
    《人间词话》
    四时春富贵，万物酒风流。澄澄水如蓝，灼灼花如秀。
    《佚名》
    事情推物理，人生贵适意，想人间造物搬兴废。
    《佚名》
    行医有斟酌，下药以《本草》。死的医不活，活的医死了。
    《佚名》
    日盈昃月满亏蚀。地下东南，天高西北，天地尚无完体。
    《佚名》
    百岁光阴，七十者稀，急急流年，滔滔逝水。
    《佚名》
    到头这一生，难逃那一日。
    《佚名》
    碧云天，黄花地，西风紧，北雁南归。
    《佚名》
    芳横无终日，贞松耐岁寒。
    《佚名》
    来如流水兮去如风，不知道何所来兮何所终。
    《佚名》
    东洋海洗不尽脸上羞，西华山遮不了身边丑。
    《佚名》
    儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。
    《佚名》
    玉宇静无尘，宝月圆如镜。风生翠袖，花落闲庭。
    《佚名》

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