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在这条道路上,没有人跟着我,我穿过人迹罕至的道路。我独自一人,我用孤独填满自己的生命。我是人、是噪音、对话、安慰和对自已的足够帮助。
书籍名句
卡尔·古斯塔夫·荣格经典语录
红书经典语录
孤独
生命
——出处:
卡尔·古斯塔夫·荣格
《
红书
》
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每一颗孤独的心,都是一座遗世独立的岛屿,等待着一个跋涉而至的灵魂。
安逸
《孤独是一座岛》
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很多人彼此都不认识,认识了又如何,还是会分离。但分离的人有些会永远留在我们的生命里,不会遗忘。
安妮宝贝
《八月未央》
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曾迫切想与一个人好好聊聊,不仅是寒暄,而是真正的交流,却发现共同的话题更换了无数遍,熟悉的人早已不再拥有曾经的情怀,我被无数个“哦”“好吧”打败。不合群只是表面的孤独,合群了才是内心的孤独。
刘同
《你的孤独,虽败犹荣》
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尽管2020年如此特殊,改变了许多人的生命历程和思考轨迹,但对话的精神、带有反思的实践不应停止,我们所选择的生活与研究都要继续下去。
项飙
《把自己作为方法》
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现实始终是冷澈的,始终是孤独的。
村上春树
《1Q84》
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不要为了户口丢掉生活,为了稳定丢掉青春,为了平淡丢掉梦想,因为你所谓的稳定,不过是在浪费生命。
李尚龙
《你所谓的稳定,不过是在浪费生命》
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能找到(心中的)答案的,只有自己,从今以后必须在自己的心里创造战斗。某种程度上,是孤独的。
羽生结弦
《佚名》
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回到草自身,随风俯仰,同时紧紧抓住土壤,草必须成片,必须在底部连接,草的生命不是为了让他人欣赏,草必须如其自身一样生生不息地活着。
蔡崇达
《草民》
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现在神和魔鬼已经合一,它将会怎样?他们会达成一致使生命静止吗?对立的冲突是生命无法逃避的状态吗?认识到和活在对立结合中的人是静止不动吗?他已经完全得到现实生命的这一侧,再也无法表现出好像自己属于这一侧又需要和另一侧进行战斗,他现在代表两侧,已经结束两侧之间的冲突。通过扛起生命的重担,他还需要得到它的力量吗?
卡尔·古斯塔夫·荣格
《红书》
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当我们趋近善良美好的高度攀升,我们的恶与丑会陷于极度的痛苦中。这痛苦何等巨大,高处的空气又是何等稀薄,人实在难以生存下去。美善都凝结成绝对概念的冰块,丑恶就成了可鄙之至的生命泥淖。
卡尔·古斯塔夫·荣格
《红书》
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卡尔·古斯塔夫·荣格
(瑞士)
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理智的存在缺失可感的现实性;而实物的存在则缺失心灵。然而,观念和事物都汇集于人的心理,使他们达至平衡。如果心理不能提供生命的价值,那么观念将变成什么呢?如果心理清除了感官-印象的决定性力量,那么客观事
在此,我只想说,素朴诗人是以感觉因素占优势著称的,而伤感诗人则以直觉著称。感觉集中于对象,它甚至怂恿主体加入对象之中;因此,对于素朴型来说,“危险”在于他对对象的屈服。作为对人自身无意识过程的一种洞察
格罗斯从外倾型中推导出他所称为的“文明天才”,从内倾型中推导出他所称为的“文化天才”。前者对应于“实用的成就”,后者对应于“抽象的发明”。格罗斯在结论中表达了这样的信念:与前一个时代那种浅层的更为外向
忘记,外倾型女性在情绪上的灵活度和缺乏深刻性其实是对于人类社会的一般生活的适应结果,就如同内倾型女性的明智是因为本身的精神内容已经确切地适应了群体的普遍思维。外倾型女性的情绪性具有已分化性、社会性以及
相对于酒神精神,太阳神精神则是一种对节制、对受制于均衡的情感的察觉,以及对美的内在意象的察觉。如果与梦境相比较,太阳神精神状态的特质就会清楚地显现出来:它是一种内省的状态,一种转向内在、转向永恒观念的