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    一个健康的身躯是幸福的基础。
    《人生的智慧》
    一定程度的腼腆畏惧对于我们在这一世界的生存是必需的，懦弱只是畏惧超出了限度而已。
    《人生的智慧》
    如果有人大声疾呼“名誉高于生命”，这其实就等于说，“人的生存和安适是无足轻重的，他人如何看待我们才是首要的问题”。
    《人生的智慧》
    当对某一样东西的要求还没有进入一个人的意识的时候，这个人完全不会感觉到对它有所欠缺。没有这样东西，他照样心安理得。
    《人生的智慧》
    真实不虚的友谊有着这样的一个前提：对朋友的痛苦、不幸抱有一种强烈的、纯客观的和完全脱离利害关系的同情。
    《人生的智慧》
    从年轻的角度看视生活，生活就是漫长无尽的将来；但从老年的角度观察，生活则是一段极其短暂的过去。
    《人生的智慧》
    保持礼貌就等于我们订下一条闭嘴保持沉默的协议：我们都将互相忽略和避免责备对方在道德上和智力上的缺陷。
    《人生的智慧》
    无聊真正的来源就是内在的空虚，它促使人永远不停地向外部寻求刺激，努力用某些事物来激活自己的精神和情绪。
    《人生的智慧》
    头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
    《人生的智慧》
    当我们回首自己一生的时候，才会注意到我们其实无时无刻不在遵循着自己的原则行事，这些原则犹如一条看不见的绳线操纵着我们。
    《人生的智慧》
    人生无论以何面目出现，构成人生的仍然是同样的要素，所以，无论这一生是在茅棚、在王宫，抑或在军营，修道院里度过，人生归根到底还是同样的人生。人生的际遇、历险、获得的幸福或遭遇的不幸尽管千差万别，生活仍然就像糖果一样:尽管糖果的形状千奇百怪、颜色多种多样，但都是由同样的糖果浆做成。
    那些生活得比我们好的人只是看上去比我们更好而已。
    《人生的智慧》
    但人们泛称为命运的事情却通常都是自己做出的蠢事。
    《人生的智慧》
    在青春岁月，无论我们身处何种环境、状况，我们都会对其感到不满，那是因为我们刚刚才开始认识到人生的空虚与可怜——在此之前，我们所期盼的生活可是完全另外的一副样子——但我们却把无处不在的人生的空虚与可怜归咎于我们的环境、状况。
    《人生的智慧》
    生于富裕家庭的人，把财富视为必不可少的东西，也是唯一可能的生活要素，就像空气一样，所以，它们就像保护生命一样保护自己的财产，结果日子过得有条不紊，小心谨慎，也比较勤俭节约。出生在贫穷家庭的人恰恰相反，把贫穷当作自然状态，那些他后来因某种方式得到的财富，对他而言，只是一些多余的东西，用来享乐和挥霍最恰当不过，当财富再度离他而去，他仍然会像以前那样勉强度日，而且还省去了一个烦恼，就像莎士比亚说的那样，乞丐一旦骑上马，不把马儿跑死，誓不罢休。
    《人生的智慧》
    能够自得其乐，感觉到万物皆备于我，并可以说出这样的话：我的拥有就在我身——这是构成幸福的最重要的内容。
    《人生的智慧》
    我们不应该以痛苦为代价去购买快乐，甚至只是冒着遭受痛苦的风险去这样做也不行，否则，我们就会为了那些否定、因而是虚幻的东西而付出了肯定和实在的东西。但如果我们牺牲欢娱以避免痛苦，那我们肯定获得收益。
    《人生的智慧》
    一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。因此，一旦对所谓的人有所了解，他就会选择避世隐居的生活；如果他具备深邃、远大的思想，他甚至会选择独处。因为一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。所以，一个人具备了卓越的精神思想就会造成他不喜与人交往。
    《人生的智慧》
    人们头脑里面的认识和见解，绝大部分都是虚假荒唐和黑白颠倒的。
    《人生的智慧》
    为了外在的荣耀、地位、头衔和名声而部分或全部地奉献出自己的内在安宁、闲暇和独立——这是极度的愚蠢行为。
    《人生的智慧》
    不要听任我们的想象把自己曾经遭受过的不公、侮辱、轻视、损失等化为栩栩如生的图像，因为这会刺激起我们已经沉睡了的愤怒、怨恨及其他憎恶情绪。
    《人生的智慧》
    一个人在度过生命中每一小时，每一天的时候，对于自己的总体生命进程及其特征也不甚了解。一个人的修改越独特、越具有价值和意义，那么，他就越有必要不时地认清自己生命总体发展的大致脉络和自己的计划，这对他大有好处。为此目的，他当然要踏上“认识自己”的第一步，亦即了解清楚自己的首要和真正的意愿——这些对于他的幸福而言是至为重要的东西；然后，对于何者排在第二和第三位置必须心中有数。同时，他也应该大致上明白自己应该从事何种职业、需要扮演何种角色以及自己与这一世界的关系。如果一个人具备非凡的个性，那么，对自己的生命计划有
    《人生的智慧》
    假如我们拒绝借钱给一个朋友，那我们不会失去这个朋友；但如果借钱给他，那我们反倒很容易失去了他。同样，如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度，那我们不会轻易失去他们；但如果我们表现出太多的礼貌和周到，我们反而有可能失去这些朋友，因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。
    《人生的智慧》
    孤身独处正是他们求之不得的，闲暇则是至高无上的赐予。他们的重心就在他们的自身当中。由此，我们可以解释清楚为何这类极其稀罕的人物，就算他们有着最良好的性格脾性，也不会对朋友、家庭和集体表现出其他人都会有的那种强烈的休戚与共的兴趣。他们拥有自身内在，那么，尽管失去了其他的一切也能得到安慰。因此，在他们身上有着一种孤独的特质；尤其在别人从来没有真正完全地满足过他们的时候，这种特质就更加明显。他们因而无法视别人为自己的同类。的确，当彼此的差异无处不在的时候，他们也就慢慢地习惯了作为另类的人生活在人群当中。在称呼人
    《人生的智慧》
    原谅和忘记就意味着扔掉我们获得的昂贵经验。
    《人生的智慧》
    人是什么，一定比人拥有什么要幸福的多。
    一个人的内心拥有什么，是幸福的首要元素。
    人类幸福的两个敌人，是痛苦和沉闷。是智识上的缺乏和灵魂的空洞。
    人生中的三种快乐获取途径。第一种快乐就是生命的活力，健康，食物，水，睡眠，休息等。第二种是运动的活力，散步，跑步有用类似运动上的追求。第三种就是感受力，思考，学习，观察，对诗歌，文化，音乐，阅读等。平庸的人会将自己的快乐寄托在自己之外的食物上，比如财富，地位，妻子，朋友，社交和外界的刺激。当他们失去这些的时候，或者发觉这些事物无法满足自己，他们的幸福就会崩
    《人生的智慧》

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