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    • 句子抄所收录关于"梦"的句子：本页收录的梦的句子/关于梦的句子根据受欢迎度及发布时间排序，这些描写梦的句子/好句/经典语句可以用来参考写作或设置QQ个性签名等用途。
    我的父亲是个好人。他生活在一个万恶的年代。那时看不到未来，因为明日是未知的，而今日尚未结東。气候恶劣：天地混沌一片，看不出有没有太阳，或者风是从北边还是从南边来。世界无是处。但是我父亲是个好人，相信人生。 他在一个清晨被人杀死，但是他不知道自己是什么时候死的，是为什么死的。被人杀死以后，他的生命就此结束，但是对其他人来说他仍然活着。慢慢地，世界恢复了平静，焕然一新，清亮的雨水唤醒了人们，希望的光芒重返人间。我父亲死于一个昏暗的清晨，薄雾笼罩，没有一丝亮光。人们给他穿上寿衣，好像他是个无名小卒，然后把他像芸芸众生那样下葬了。他们对我们说“你父亲已经死了”，在那梦醒时分不会有痛苦；婴儿们出生，罪人们被处决。在那沉睡之际，人们身在梦乡，做着虚无的梦，梦境是诱惑的，致命的，但是必不可少的。
    胡安·鲁尔福 《金鸡》
    这是一种轻柔的、尖细的哭声，也许是由于由于它很尖细，才能穿透梦境之丛，抵达惊惶所在之地。
    胡安·鲁尔福 《佩德罗·巴拉莫》
    他们有西汉人的自卑心理，而没有西汉人的淳朴。有东汉人结党聚朋的交游声势，而不像东汉人那样尊尚名节。有像南北朝以下门第子弟的富贵机会，却又没有门第子弟的一番礼教素养与政治常识。有像战国游士平地登青云的梦境，又没有战国游士藐大人贱王侯的气魄。他们黄卷青灯，尝过和尚般的清苦生活，但又没有和尚们的宗教精神与哲学思想。这一风气，直传下来，实在是引起了中国智识界一大堕落。科举制度，就政治制度论，未可厚非；但流弊所至，实是大堪诟病。在唐代，不断有人反对此制度，不断有人策划改变。但大体论，此一制度总在求开放政权，选拔贤才。一时改不了，而唐代政府则在这一辈轻薄进士的手里断送了。 -———————————————————唐代智识分子的论断似乎更适合于对科举制度结果的评判，轻薄自此始但不是终。更何况，汉的举荐就好吗？战国的纵横就值得咏怀吗？或许，尚古是一种情怀，而情怀往往代入偏颇
    钱穆 《国史新论》
    他们有西汉人的自卑心理，而没有西汉人的淳朴。有东汉人结党聚朋的交游声势，而不像东汉人那样尊尚名节。有像南北朝以下门弟子弟的富贵机会，却又没有门第子弟的一番礼教素养与政治常识。有像战国游士平步登青云的梦境，又没有战国游士藐大人贱王侯的气魄。他们黄卷青灯，尝过和尚般的清苦生活，但又没有和尚们的宗教精神与哲学思想。
    钱穆 《国史新论》
    我想，这也许就是人们为什么如此迷恋往事的原因，因为消失的一切都会获得归来的权利。在文学和音乐的叙述里，在绘画和摄影的镜框里，在生活的回忆和梦境的闪现里，它们随时都会突然回来。
    余华 《音乐影响了我的写作》
    我想，这也许就是人们为什么如此迷恋往事的原因，因为消失的一切都会获得归来的权利。在文学和音乐的叙述里，在绘画和摄影的镜框里，在生活的回忆和梦境的闪现里，它们随时都会突然回来。于是艺术家们，尤其是诗人热衷于到消失的世界里去寻找题材，然后在吟唱中让它们归来。
    余华 《音乐影响了我的写作》
    美国是一个黑和白的国家。她说美国的问题就是黑人和白人的问题，美国已经没有印第安人的问题了，因为美国已经忘记印第安人了。这就是这块土地上最古老的居民的今天。1963年，黑人民权领袖马丁·路德·金在华盛顿发表了感人肺腑的演说一我有一个梦想。其中的一个梦想是“昔日奴隶的子孙和昔日奴隶主的子孙同席而坐，亲如手足”。可是在马丁·路德·金梦想中的友善的桌前，印第安人应该坐在哪一端？P153
    余华 《音乐影响了我的写作》
    社会生活的不平衡必然带来心理诉求的不平衡，20世纪90年代后期，中央电视台在六一儿童节期间，采访了中国各地的孩子，问他们六一的时候最想得到的礼物是什么。一个北京的小男孩狮子大开口要一架真正的波音飞机，不是玩具飞机；一个西北的小女孩却是羞怯地说，她想要一双白球鞋。 两个同龄的中国孩子，就是梦想都有着如此巨大的差距，这是令人震惊的。对这个西北女孩来说，她想得到一双普通的白球鞋，也许和那个北京男孩想得到的波音飞机一样遥远。这就是我们今天的生活，不平衡的生活。区域之间的不平衡、经济发展的不平衡，个人生活的不平衡等，然后就是心理的不平衡，最后连梦想都不平衡了。梦想是每个人与生俱有的财富，也是每个人最后的希望。即便什么都没有了，只要还有梦想，就能够卷土重来。可是我们今天的梦想已经失去平衡了。
    余华 《没有一种生活是可惜的》
    平衡、经济发展的不平衡，个人生活的不平衡等，然后就是心理的不平衡，最后连梦想都不平衡了。梦想是每个人与生俱有的财富，也是每个人最后的希望。即便什么都没有了，只要还有梦想，就能够卷土重来。可是我们今天的梦想已经失去平衡了。 历史的差距让一个中国人只需四十年就经历了欧洲四百年的动荡万变，而现实的差距又将同时代的中国人分裂到不同的时代里去了，就像前面说到的北京男孩和西北女孩，这两个生活在同样时代里的孩子，他们梦想之间的差距，让人恍惚觉得一个生活在今天的欧洲，另一个生活在四百年前的欧洲。 这就是我们的生活，我们生活在现实和历史双重的巨大差距里，可以说我们都是病人，也可以说我们全体健康，因为我们一直生活在两种极端里，今天和过去相比较是这样，今天和今天相比较仍然是这样。
    余华 《没有一种生活是可惜的》
    每朵花梦想着雅丽丝夫人/会嗅到它们花蛊的幽芳。马拉美似乎证实了一个道理，一个男人一旦精通了色彩，那么无论是写作还是调情，都将会所向披靡。
    余华 《没有一种生活是可惜的》
    于是，一切都立刻变得十分简单，也许不可思议，这一切在片刻之前还是如此复杂……一切都在变化，如狼似虎的世界，在顷刻间滚到了你的脚下，像是隐隐约约、百依百顺的绒球。这时，你也许不会再去拼命地胡思乱想，再想成名、发财，因为你已经能摸到这些东西。对没有钱的人来讲，生活只是在漫长的谵妄中漫长的舍弃，他们真正了解的，且他们能摆脱的，只是他们所拥有的东西。由于我不断进行梦想和放弃梦想，所以脑子里经常有穿堂风经过，吹得都是裂缝，老是要出令人讨厌的故障。
    路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》
    年轻人不自觉地把爱情的忧伤看得高于一切。她们唱道：无论我去哪儿，无论我看何方，只是为了你，啊……只是为了你，啊……她们就是这么唱的。姑娘们特别喜欢把全人类集中在一个臀部上、惟一的臀部上，以为这是神圣的梦想、狂热的爱情
    路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》
    在这种情况下一切得十分简单，一分钟前还是那么复杂的事情神妙地迎刀而解了。一切都变了，刚才那般凶神恶煞的世界立刻滚到在你的脚下，活像不露声色的绒球，又顺从又温柔。同时或许不用再天天拼命地梦想一举成名、发财致富，既然名利都已触手可及。没有钱的人一辈子碰钉子，一辈子乱做梦，懵懵懂懂，清苦度日。我的梦想时起时落，我的意识里不断有穿堂风经过，所以布满裂缝，尽出故障，令人生厌。
    路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》
    在非洲诚然我感到孤独，那是一种野兽般的孤独，而在人声鼎沸的美国所感受的孤独更令人难堪。 什么都提不起我的兴致，一种不可抗拒的无聊使我沉溺，心灵的颓丧既令人肉麻，又叫人害怕：真是讨厌透了。 唯有娱乐才能限制我们自杀。 你既然没有勇气停止顾影自怜，唉声叹气，那就得耐着性子一天比一天更好地认识自己。 高谈阔论是恐惧的另一种形式，只不过披上了可耻的伪装。 我的梦想时起时落，我的意识里不断有穿堂风经过，所以布满裂缝，尽出故障，令人生厌。
    路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》
    夏日蓝色的傍晚，我将踏上小径，拨开尖尖麦芒，穿越青青草地：梦想者，我从脚底感受到阵阵清新。我的头顶凉风习习。什么也不说，什么也不想：无尽的爱却涌入我的灵魂，我将远去，到很远的地方，就像波西米亚人，顺从自然一快乐得如同身边有位女郎。
    阿尔蒂尔·兰波 《兰波作品全集》
    夏日蓝色的傍晚，我将踏上小径，拨开尖尖麦芒，穿越青青草地：梦想家，我从脚底感受到梦的清新。我的光头上，凉风习习。
    阿尔蒂尔·兰波 《兰波作品全集》
    战争孩子，一些云天使我的视觉变得更加敏锐：各种性格改变着我的面部表情。奇景风云变幻。此刻光阴的永恒折射与数学的无限将我逐出这个世界，在此我忍受着普遍的赞誉，陌生儿童的尊敬和巨大爱心的包容。我梦想着一场战争，权力或强力的战争，出人意料的逻辑之战。就像悦耳的短句一样简单。
    阿尔蒂尔·兰波 《兰波作品全集》
    葛雷梁栋译《灵光集》 我坐着,就像是生着一双剃须匠的手的天使, 紧握着带深沟的酒杯, 收腹垂颈,叼着一只冈比式烟斗, 让夜气难以触知的翅翼轻拂. 像老鸽窠里的一堆冒热气的鸽粪, 万千梦想在我的心中酿成甜蜜的灼痛: 我那惆怅的心呵像一块 被落花黯淡\年轻的金色染污的废料. 当我小心翼翼地吞下我的梦幻, 一气浇上三杯醇酒\倒过头来 沉入冥冥之中,放开那撩人的欲念: 我温存得象雪松和海索草的主宰, 把沐雨连同高耸的向日葵的恭顺, 傲岸地撒向棕色穹天的远霭层云
    阿尔蒂尔·兰波 《兰波作品全集》
    我坐着，像一位天使落在理发师手中，手握一只带凹槽的大杯子，弯腰垂头，叼着冈比埃烟斗，吹着那掠过无形征帆的习习凉风。就像旧鸽棚里热腾腾的鸽粪，缤纷的梦想将我轻轻灼伤：随后我那忧郁的心，像一块斑驳的废木，滴着落花的阴影与年轻的金黄。仔细地吞下我的梦想，一气狂饮三四十杯，我又回转身来，静思默想，敞尽心头尖刻的欲望：就像主宰小到海索草大到雪松的万物之主，我温柔地撒尿，朝着棕色的天空，又高又远，并得到硕大的向日葵的赞同。
    阿尔蒂尔·兰波 《兰波作品全集》
    他害怕十二月里阴暗的星期天， 他得梳好头发，坐在桃木的独脚小圆桌前， 翻阅着卷心菜封皮的《圣经》； 梦想夜夜在他的小屋里压迫着他， 他不爱上帝，却在昏黄的傍晚， 凝视着那些穿工作服的黑色人群 返回小镇，听那差役在三遍锣鼓之后， 大声宣读公告，人群发出抱怨和笑声。 ——他梦想着爱情牧场， 那莹莹草浪、金色绒毛、神圣的馨香， 时而静静漂移，时而碧波荡漾！
    阿尔蒂尔·兰波 《兰波作品全集》

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