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    或许有一天，真的把这些在北京的外地厨师拍个系列，我打算把郭兴兰这集取名《卤煮的细节》，这样也算向我偶像刘瑜的政治随笔《民主的细节》致敬吧。
    陈晓卿 《吃着吃着就老了》
    卡利古拉要将自己的雕像供人耶路撒冷神庙中的企图，由于一个对此类偶像崇拜的渎神行为的恐惧，更甚于对死亡恐惧的民族的一致反对而遭到失败。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    原来那种对全人类的仇恨情绪，现在不再发展为流血和暴乱的行为，另外找到无害的发泄管道，在经商活动中不放过一切机会掠夺偶像崇拜者，暗暗念诵一些难以理解的经文，诅咒傲慢的埃多姆（Edom）王朝。
    爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
    神圣性于他而言，只是一种生活之道，一种实践行为，除此无他：“我认为圣人是一些多行善事的正直之人，因为这个，上帝令他们成了圣人，而我认为他们在为我们祷告。”无论是圣物还是圣像，都不应被崇拜。“至于他们的圣物，比如一条手臂、一具遗体、一颗头颅、一只手掌，或一条腿，我相信它们都和我们死后的肢体一样，而我们不应崇拜或敬畏它们……我们不应崇敬他们的圣像，上帝独自创造了天与地。你难道看不到这一点吗，”梅诺基奥对法官们喊道，“亚伯拉罕丢弃了所有的偶像和圣像，只崇拜上帝？”
    卡洛·金茨堡 《奶酪与蛆虫》
    “夫人，”达达尼昂说，“如果说我威胁，那也是被逼的。由于我必须应付各种各样的事变和各种各样的人，我变得成熟了。不过，请你相信一件事，夫人，这件事像有一颗心在这个胸膛里为你跳动一样千真万确。请你相信，你曾经是我们一生始终崇拜的偶像。你清楚，我们曾经多少次，我的上帝，为了你而拿我们的生命去冒险。二十年来，陛下的这几个仆人一直默默无闻地生活着，从来没有一次在叹息中泄漏那些神圣而庄严的秘密，那些当年他们有幸和陛下分享的秘密。今天，陛下，你对这几个仆人难道毫无怜悯之心吗?"
    大仲马 《二十年后》
    鲍伯·迪伦遇到偶像范·容克，从问号瓦酒吧到煤气灯酒吧。
    肖复兴 《正是橙黄橘绿时》
    偶像就是偶像，不是你的朋友。
    他需要你的欣赏和关注，但一定不需要你的保护和同情。
    试想，若不是他经得住风雨，耐得住寂寞，抵得住流言，他怎能有今天？
    饶雪漫 《那些女生该懂的事》
    对于你而言，偶像常常如同天边的星辰，偶尔很暗，偶尔很亮
    他温暖或照亮过你的人生，足矣
    不要奋力去靠近，不然不是灼烧，就是失望。
    饶雪漫 《那些女生该懂的事》
    期间看过一次心理医生，到现在无法忘怀医生那看白痴的眼神。 ――医生，追星是心理疾病吗？――白眼。 ――那，男粉丝追男明星是心理疾病吗？――白眼。 ――那么，如果男粉丝追的那个明星，是同性恋呢？――瞪眼。 医生说，如果你因为那个人产生积极向上的动力，那叫偶像效应。 医生说，如果你因为那个人的一举一动脸红心跳，那叫怦然心动。 医生说，你需要自己参悟。下一位。
    九歌沉香 《七年欢喜》
    偶像和粉丝，是最安全距离，怎样看，偶像都是美好无缺的存在，平衡格局一旦打破…更何况，这一次，居心叵测的，似乎是上面那个人。
    九歌沉香 《七年欢喜》
    娱乐圈，表面的浮华，终究掩藏不住的是波浪下的暗涛汹涌，红极一时的偶像背后，似乎都遮着一层欲盖弥彰。 这些东西，有的粉丝拼了命的想去挖掘，有的粉丝一个劲儿的想维护。
    九歌沉香 《七年欢喜》
    可悲的取经人呐，只要心中还有放不下的偶像，终有一天，它将化为修行路上无解的业障。
    游戏科学 《黑神话：悟空》
    对一个人的崇拜不足以支撑琐碎的日常生活。偶像要走下神坛，他谈完世界观也要去大便。
    王潇 《女人明白要趁早》
    很多人说偶像就是靠一张脸吃饭，恰恰相反，当你选择成为偶像，你就成了公众人物，你要做粉丝的表率，你要做公序良俗的标杆，这种压力，每一个明星艺人都要背负，如果没有这种压力心理承受能力。还是趁早离开吧，往往就是那些专业不过硬的偶像，才喜欢不停说自己努力，努力是过程，作品才能带来认同。
    韦正 《破事精英》
    我不是逞强，我是胆小啊。我知道你的心对别人设了防，我知道自己永远只能在针锋相对的时候才有勇气和你直视。草草当你是偶像一样崇拜，小女孩儿的暗恋时代在甜蜜的幸福到来之际迅速落幕。然而，只有我舍不得和过去说再见，一个人看着你的痛苦而痛苦，又怕别人嘲笑我毫无希望地单相思。
    明前雨后 《忽而今夏》
    比如柏拉图说，爱使你回归原来的人性。原来我们两个人是一体的，构成一个完整的人性，后来分开了，爱让你找回你的另一半。这听起来是很浪漫的语言，但其实跟人类学的很多想法一致。西方现代个人主义认为生活的起点是个人，然后有群体，有社会，涂尔干和莫斯这些想法是西方很局限的想法，世界上很多社会根本不这么想。首先是有图腾，图腾是群体的偶像，它定义了整个群体，而只有定义好群体之后，才知道有个人。个体意识来自群体意识，群体意识是个体意识的前提而不是结果。
    项飙 《把自己作为方法》
    比如柏拉图说，爱使你回归原来的人性。原来我们两个人是一体的，构成一个完整的人性，后来分开了，爱让你找回你的另一半。这听起来是很浪漫的语言，但其实跟人类学的很多想法一致。西方现代个人主义认为生活的起点是个人，然后有群体，有社会，涂尔干和莫斯这些想法是西方很局限的想法，世界上很多社会根本不这么想。首先是有图腾，图腾是群体的偶像，它定义了整个群体，而只有定义好群体之后，才知道有个人。个体意识来自群体意识，群体意识是个体意识的前提而不是结果。
    项飙 《把自己作为方法》
    但他终归还是要输，因为他长得不是偶像派，他输给了这个浮躁的时代。
    大冰 《他们最幸福》
    谢谢你，二十年来总用你实力偶像派的演技，以一个我最嫌弃又最珍惜的姿态出现在我生命里。
    苑子文_苑子豪 《愿我的世界总有你二分之一》
    在谢灵运身上,李白找到身世与际遇的共鸣。谢灵运是谢安的重侄孙,家族高门,但他自己却从小就被寄养,人人都叫他“阿客”,甚至在他无法为自己说一句的时候,他被排除在时代之外的命运便这样定下。李白也是这个时代的客人,但他上天入地使尽浑身解数为冲破严丝合缝的选官制度罩住他的一张大网,抗议他被排除在时代主流外的命运。他像一头固执的蛮牛,必须要去撞击长安城政权中心固若金汤的圈层,但在他心底,总恋恋不忘的是他偶像们生活过的地方，他的精神故乡。
    北溟鱼 《长安客》

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