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    别人口传身教的一切都可能会忘掉，唯独自己从痛苦中领悟到的才是绝招。萧既明是个好哥哥，萧驰野最不可惜的便是生在了萧既明后面。兰舟，这本该是你最明白的情谊，如今却成了你最不明白的情谊。
    唐酒卿 《将进酒》
    所有的牢骚和诅咒，不过是狂风和闪电，如果找不到一个带头的人，雷 是打不下来的。
    大仲马 《二十年后》
    只有成功的计划才称得上绝招。一切没有用处的意念都叫做胡思乱想。
    大仲马 《二十年后》
    首先，孩子们所需要的包容、耐心和真诚，没有一个家长做到，尊重更没有。实际上，大部分家长在自己情绪不好的时候都会迁怒于孩子，会为一点点小事打孩子。因为在这个社会结构中，只有小孩是最方便的、最弱势的和最安全的，他们不会反抗。一旦开始打孩子，家长就很难停下来，越打越上瘾。在打孩子的过程中，他们的权威得到了保证，情绪得到了宣泄。家长的容忍度极低。一旦孩子成为差生，家长对孩子的爱就变得非常有限。极端的像丢弃垃圾一样，大部分家长则对孩子充满蔑视。他们在叙述自己孩子的时候，语言中所潜藏的批判、鄙视以及偏见，让人震惊。成为差生，就意味着人生的失败，家长是很难容忍这种失败的。和这些家长打交道，最能体会人性之残酷。 其次，家长意识不到孩子出问题，更不知道孩子哪里出了问题。家长只看到孩子行为的表层，根本没有深入到孩子的思维深处去探查。因为家长们很少愿意承认在某件事情上孩子的想法也有道理。在面对孩子时，家长经常会有无措感，为什么孩子不听我的，为什么我说东他非要说西。他们不会问自己，或者分析孩子，而总是抱怨，或者诉苦。家长内心观念的顽固超出想象，孩子都已经要跳楼、在自残了，家长却仍然在迷惑他为什么不听我的，我明明为你好。这也不怪
    梁鸿 《要有光》
    归根结底，我们都在寻找它们——所谓的规则。我们从最诡异的地方将它们顺手拈来，如果它们似乎起过一次作用，我们就一辈子照章行事，全然不顾它们后来或许会引发的不快与困难。
    蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣2》
    不是你马不停蹄就能到达目的地的，即使你的旅程只是坐着不动，默默等待。偶尔你得在小道上驻足，欣赏风景，看看窗外的一小朵云，一棵树。你得看看你以前不曾看见的东西。然后你还得睡觉。
    蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣2》
    “展望终点没什么好处。以为你有一部新电视或者一份新工作，生活就会变好，空想这些也没什么好处。你必须不再企盼变化。你必须成为它。”
    蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣2》
    这就是做半个人的好处：理解世界上每个人都由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的，那时候我还不明白这些道理，我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见，充耳不闻，一个完整的人不敢相信这样的事实。
    卡尔维诺 《分成两半的子爵》
    于是善良的梅达尔多说：“帕梅拉，这就是做半个人的好处理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的，那时我还不明白这些道理，我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见、充耳不闻，一个完整的人不敢相信这样的事实。帕梅拉，不仅我一个人是被撕裂的和残缺不全的，你也是，大家都是。我现在怀有我从前完整时所不曾体验过的仁爱之心：对世界上的一切残缺不全和不足都抱以同情。帕梅拉，如果你同我在一起，你将会忍受众人的缺点，并且学会在疗救众人伤病的同时医治自己。”
    卡尔维诺 《分成两半的子爵》
    这就是做半个人的好处：理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的，那时我还不明白这些道理，我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见、充耳不闻，一个完整的人不敢相信这样的事实。帕梅拉，不仅我一个人是被撕裂的和残缺不全的，你也是，大家都是。
    卡尔维诺 《分成两半的子爵》
    这就是做半个人的好处：理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的，那时我还不明白这些道理，我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见、充耳不闻，一个完整的人不敢相信这样的事实。帕梅拉，不仅我一个人是被撕裂的和残缺不全的，你也是，大家都是。
    卡尔维诺 《分成两半的子爵》
    我们每个人都比别人讲述的故事中赋予我们的角色更复杂。在家庭中尤其如此。
    塔拉·韦斯特弗 《你当像鸟飞往你的山》

    过去总是美好的，因为一个人从来都意识不到当时的情绪；它后来扩展开来，因此我们只对过去，而非现在，拥有完整的情绪。
    塔拉·韦斯特弗 《你当像鸟飞往你的山》
    说老实话，我觉得与其骂人，宁可挨骂。因为骂人是自我表演，挨骂是看人家有意识或无意识地表演——表演他们对我的心意，而无意中流露的真情，往往是很耐人寻味的。
    杨绛 《将饮茶》
    按道理说，这类人最应当“记愧”。不过，他们很可能即不记忆在心，也无愧作于心。他们的忘记也许正由于他们感到惭愧，也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起的事，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。惭愧也使人畏缩、迟疑，耽误了急剧得生存竞争；内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。所以，惭愧是该被淘汰而不是该被培养得感情；古来经典上相传的“七情”里就没有列上它。在日益紧张的近代社会生活里，这种心理状态看来不但无用，而且是很不利的，不感觉到它也罢，落得个身心轻松愉快。
    杨绛 《干校六记》
    “人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。”
    杨绛 《杂忆与杂写》
    为了世界和谐，偶尔善意的谎言是一种美德。
    安知晓 《天才魔妃》
    叶海蓝：低调是最高调的炫耀。
    安知晓 《天才魔妃》
    养鸭场的一只鸭子因为生得大且难看而被其他鸭子咬、被鸡群啄、被女佣踢来踢去。丑小鸭决定到大世界去，在那里，它发现，原来自己是一只洁白的天鹅。 至今对《丑小鸭》中的一句话感触很深：只要你曾在天鹅蛋里呆过，就算生在养鸭场也没有关系。 《丑小鸭》写的是安徒生的自传，说的却是一个简单的道理——是金子早晚都会闪光的。所以，我们要相信，自己在某个领域是块真金。这是我们战胜生活磨难的底牌。
    小鹏 《背包十年》
    真正的奢华并不仅是指硬件设施的品牌与造价，更是一种精益求精的服务态度。后者虽然看不见，却能让人感受得到。
    小鹏 《背包十年》

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