“每句话都有八种不同的领悟方法:字面含义和心理含义,前一句可改变后一句的含义,后一句又可改变再后一句的含义,还有秘密含义、双重含义、特殊含义和一般含义。”…事实上,每个民族从《圣书》中选取了与之最相适应的含义,并以此来显示其真正的特性。此书层叠结构的第一层,每一个人不管他信仰什么宗教,都可明白其中文字的含义。第二层即暗喻层,只有饱学之士方能领悟,是基督教教理的启示,它涵盖显示,亦是此书欲表达的声音(话语)。第三层统括了神秘玄奥的内容,可谓《圣书》具犹太含义的一层。第四层即预言层,是伊斯兰教接纳入教的深奥含义,亦是《圣书》的精神所在,是最最深奥的一层。哈扎尔人首先接受了《圣书》的最深奥一层含义,继而又兼收并蓄其他几层含义,他们达人行为表明了改宗伊斯兰教于他们最为合适。事实上他们也从未脱离过伊斯兰教,尽管他们间或接触过基督教和犹太教。
不应在原地等待。要一边前行一边等待。
安妮宝贝 《眠空》0
安妮宝贝 《眠空》0方法论,只是手段,不是目的。
木心 《文学回忆录》1
木心 《文学回忆录》1你发什么疯
我忍不住
这音乐催人泪
所有船员都押在你身上
我押了一年的薪水
你不许再闹了 好好想想自己要弹什么
我能也下注吗
押自己会招来坏运的
我想押他 他是最好的钢琴师
知道吗 你疯了
可这样一来 如果你输了我也能把你的钱赢回来
亚利桑德罗·巴里克 《海上钢琴师》1
我忍不住
这音乐催人泪
所有船员都押在你身上
我押了一年的薪水
你不许再闹了 好好想想自己要弹什么
我能也下注吗
押自己会招来坏运的
我想押他 他是最好的钢琴师
知道吗 你疯了
可这样一来 如果你输了我也能把你的钱赢回来
亚利桑德罗·巴里克 《海上钢琴师》1打探中,传教士还了解到福建地方上对修女问题有意见。当时福建有遗弃女婴的习俗,传教士因此收容了不少女婴。收容的女婴长大后,传教士把他们培养成修女。当时福建以及浙江很多地方男女比例失衡,由于男子娶不到老婆,这些地方还存在卖妻、典妻的习俗。福建乡绅看到修女,认为这是天主教蛊惑妇女人教,影响了当地的传宗接代。他们并不了解这些修女大部分是由弃婴长大而来。
孙立天 《康熙的红票》0
孙立天 《康熙的红票》0毛毛虫眼中的世界末日,我们称之为蝴蝶。
埃克哈特·托利 《当下的力量》1
埃克哈特·托利 《当下的力量》1关于宗教法庭审讯记录的执笔者,有必要给出一些解释。在每一个宗教法庭中,书记员(或是一个受委任履行此种职能的神职人员)都是一个不可或缺的常设成员。他要以书面形式记录下发生的一切,因为司法程序手册上要求“不仅(要记下)被告的所有答复和他可能做出的任何陈述,还要(记下)他在刑讯过程中的一言一行,甚至他的叹息,他的哭号,他的痛悔和泪水”[E. Masini, Sacro Arsenale(Genoa, 1621), p. 123]。因为大多数审判记录都会在宣判前由罗马的最高法庭进行综合审核,这种全文记录司法程序的实践,其设计意图便是要制止那些不正当的行为,比如一些审判官提出诱导性或暗示性问题的倾向。这位书记员的职责,是一字不差地将所发生的一切记录下来。
卡洛·金茨堡 《奶酪与蛆虫》0
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