米洛拉德·帕维奇简介
米洛拉德·帕维奇(Милорад Павић,1929-2009),塞尔维亚作家、诗人、翻译家、文学史学家、文艺学家、哲学博士,出生于贝尔格莱德。历任贝尔格莱德大学教授、塞尔维亚科学和艺术院院士,曾被提名为诺贝尔文学奖候选人。
帕维奇1967年以诗集《羊皮纸》开始创作,1971年发表长诗《月长石》。1984年出版辞典小说《哈扎尔辞典》,开创辞典小说体裁,分基督教、伊斯兰教、犹太教三部分构建多视角叙事,设置阴阳本双版本。该作获南斯拉夫最佳小说奖,被译成26种语言。1995年出版长篇小说《君士坦丁堡最后之恋》,1988年作品《茶绘风景画》获南斯拉夫最佳作品奖。其作品《纸剧院》含38个虚构作家故事,探索现实与虚构界限。2009年11月30日在贝尔格莱德逝世,生前居住于贝尔格莱德
帕维奇1967年以诗集《羊皮纸》开始创作,1971年发表长诗《月长石》。1984年出版辞典小说《哈扎尔辞典》,开创辞典小说体裁,分基督教、伊斯兰教、犹太教三部分构建多视角叙事,设置阴阳本双版本。该作获南斯拉夫最佳小说奖,被译成26种语言。1995年出版长篇小说《君士坦丁堡最后之恋》,1988年作品《茶绘风景画》获南斯拉夫最佳作品奖。其作品《纸剧院》含38个虚构作家故事,探索现实与虚构界限。2009年11月30日在贝尔格莱德逝世,生前居住于贝尔格莱德
1.“人类的生命是一种古怪的物种:终点不是在结束的地方,而是在人生轨迹的中段:你若奔跑,你可能许久以前就已经越过了终点,而你却不知道——你甚至从没有注意那是在何时发生的,你也永远不会发现那是在何时。你只是那样一直在奔跑。”
2.护身符上写着:“我的心是我的女儿;当我与星辰并行时,我的心则与月亮和痛苦并行,痛苦在一切速度的边缘等待着......”
3.,当时的情况是这样的:一名不再信教的犹太人英勇善战,成了哈扎尔人的可汗。他的妻子和岳父希望他趁此机会接受他们祖先信奉的宗教,
4.两个男人各自扯紧绳子的一头,将系在绳子中间的美洲狮拴住,想像一下这场面吧。倘若他俩欲相互靠近,美洲狮便会扑咬他们,因为绳子会松开;必须将绳子用力拉紧,便使美洲狮留在他俩之间等距离的位置上。同理可证,作者和读者很难相互靠拢:他们各自拉住自己一方的绳子的头,而他们共有的思想却被紧紧拴住。假如我们问美洲狮,也就是问问思想,它对那两位怎么看,它也许会这样回答:这两个可以用于饱餐一顿的猎物各自拉紧了绳子的一头,拽住了一件他们并不能吃下肚去的东西。
5.风有外侧和内侧。风的内侧是指:风从雨中吹过时没有淋湿的那一面。
《风的内侧》简介
《勒安得耳与海洛的故事》来源于古希腊神话:海洛是阿佛洛狄忒的女祭司。勒安得耳每晚游过达达尼尔海峡与海洛相会。海洛每晚用火炬为勒安得耳指路,在一个风雨交加的夜晚,火炬被暴风吹灭,勒安得耳因迷路而被淹死,海洛悲痛交集也随即跳海。海洛手握火炬,猛烈的暴风预示着悲剧的发生。就像 《哈扎尔辞典》有阴阳本一样,《风的内侧》这...(更多)《哈扎尔辞典》简介
这是一部关于盗梦和秘密的迷宫辞典体小说。公元9世纪,阿捷赫公主坚守哈扎尔人独有的捕梦者宗教:相信梦中人能在不同人的梦里穿越,捕梦者通过采集人的梦,从而整理出关于第三天神阿丹·鲁阿尼的知识,从而获得宇宙的秘密,并无限接近上帝。公主和她的爱人萨费尔各自写了一本书,书中讲述捕梦法以及如何获得第三天神的神性的方法。这两本...(更多)
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