走了就走了咱都别矫情，有缘就明年再聚，缘尽就相忘于江湖。 
大冰 《好吗好的》 2
大冰 《好吗好的》 2要有足够的理解力与心胸，才能明白一个理想主义者。 大冰 《好吗好的》 1
大冰 《好吗好的》 1只要有一天（不过，从人的天性来看，这是永远不可能的），要是有一天，人人都把自己的全部实情写出来，所写的不仅是他怕对别人说，而且无论如何也不会对别人说的东西，不仅是对自己最好的朋友也怕说，甚至对自己有时也不敢承认的东西， —— 那么这个世界上就会臭气熏天，我们所有的人一定会窒息而死。
陀思妥耶夫斯基 《被侮辱与被损害的人》 1
陀思妥耶夫斯基 《被侮辱与被损害的人》 1
人类撒谎了。人类在自作多情。人类把时间装在了盒子里，自以为控制它了，自以为可以看见它了。还让它咔擦。在时间面前，每一个人都是瞎子。要想看见时间的真面目，办法只有一个：你从此脱离了时间。 
毕飞宇 《推拿》 1
毕飞宇 《推拿》 1智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
陈果 《好的孤独》 1
陈果 《好的孤独》 1我走入宁静蔚蓝的日子
赫尔曼·黑塞 《克林索尔的最后夏天》 1
赫尔曼·黑塞 《克林索尔的最后夏天》 1“你们这是怎么了！”阿辽沙用怪可怜的声音继续说道。“你总是这样，卡佳！你总是把我往坏处想……我说的可不是伊万·彼得罗维奇！您以为我不爱娜达莎。我说她自私，并不意味着我不爱她。我只是想说，她太爱我了，爱得太过分了，这样一来我和她都觉得不好受。陀思妥耶夫斯基 《被侮辱与被损害的人》 1
陀思妥耶夫斯基 《被侮辱与被损害的人》 1
如玥从不稀罕做什么孔雀，
因为天下间能浴火重生的，
只有凤凰!
周旭明 《金枝欲孽》 1
因为天下间能浴火重生的，
只有凤凰!
周旭明 《金枝欲孽》 1诚实变成灾难，就像雪花变成雪崩一样，是柔软的东西慢慢积累的结果。 
雨果 《笑面人》 2
雨果 《笑面人》 2她不要钱，把钱视同粪土，她想用她的博大胸怀来压倒欺骗她骗子，为的是可以把他看做贼，因而有权一辈子蔑视他，当时，她可能还说过，过去，她一度被称为他的妻子，她认为，这无异是奇耻大辱。我国不时兴离婚，但实际上他俩是离了，既然离了婚，她怎能向他请求帮助呢！你想想，她这疯子都快死了，还对内莉说：去找他们，要干活，哪怕冻死...陀思妥耶夫斯基 《被侮辱与被损害的人》 1
陀思妥耶夫斯基 《被侮辱与被损害的人》 1她说：“那你啥时候想谈恋爱，如果准备谈了，想要啥样的姑娘？”
俞迟说：“不蠢，样儿美，不黏糊。”
阮宁一笑，得了您咧，这还是照着我找的啊，样样跟我南辕北辙。她像京剧里面的包公，朝前脚跟儿一迈，伸出手掌，比着自己道：“我这样儿的有戏吗？”
俞迟淡淡挑眉，说：“昨儿我走到七三巷，巷子口有个卖猴儿的，他问我说买不买，我说不买，他说便宜点买不买，我说不买，他说再便宜点买不买，我说……”
阮宁心中酸涩，面上却笑了：“你说不买我知道啦。”
俞迟盛出来鸡蛋，垂下眼睫毛，淡道：“我说我在赶路，倘若不怕颠沛流离，给了我养又何妨。”
书海沧生 《同学录》 1
俞迟说：“不蠢，样儿美，不黏糊。”
阮宁一笑，得了您咧，这还是照着我找的啊，样样跟我南辕北辙。她像京剧里面的包公，朝前脚跟儿一迈，伸出手掌，比着自己道：“我这样儿的有戏吗？”
俞迟淡淡挑眉，说：“昨儿我走到七三巷，巷子口有个卖猴儿的，他问我说买不买，我说不买，他说便宜点买不买，我说不买，他说再便宜点买不买，我说……”
阮宁心中酸涩，面上却笑了：“你说不买我知道啦。”
俞迟盛出来鸡蛋，垂下眼睫毛，淡道：“我说我在赶路，倘若不怕颠沛流离，给了我养又何妨。”
书海沧生 《同学录》 1从这个谈话中我们还可以得到更为重要的信息，即人们在政治斗争和权势转移中，失去文化认同的焦虑感。 过去籍贯对人们来说十分重要，因为它实际上涉及社会、经济、政治的各个方面，与人们的文化之根紧密联系。这个共同的根基可以帮助人们在陌生的环境中求生存，并与其他文化进行对抗。 在清廷覆没之后，政客和精英发现籍贯可以用作政治斗争的工具。不过，籍贯问题虽依然重要，但观念已开始发生变化，人们不再珍视和忠诚于籍贯，而无非将其用作争权夺利之工具。 这段在茶馆的关于籍贯的谈话，揭示了人们对民国初年动乱和政治不确定性的困惑和失望。
王笛 《茶馆》 1
王笛 《茶馆》 1对立于理想主义的是实用主义。
在实用主义掌握资源配置权的社会里，口碑二字极重要，不遵循世俗成功法则的人不会有好口碑，一旦被定位成理想主义的怪胎，紧接着就会沦为笑柄，继而被孤立，继而沉沦水底。大冰 《好吗好的》 1
在实用主义掌握资源配置权的社会里，口碑二字极重要，不遵循世俗成功法则的人不会有好口碑，一旦被定位成理想主义的怪胎，紧接着就会沦为笑柄，继而被孤立，继而沉沦水底。
大冰 《好吗好的》 1
做取舍，是因为我还有选择的机会。 
李潇 《玫瑰的故事》 1
李潇 《玫瑰的故事》 1
