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    有时它被咬得狼狈不堪地回来，但是一次幸福的恋爱机遇就补偿了所有的失败。
    《树上的男爵》
    柯希莫张开双臂，“我比你们早到这上面来，先生们，我也要留到最后。”
    “你要后退吗？”伯爵大声嚷。
    “不，是抵抗。”男爵回答
    《树上的男爵》
    他留心观察一种可以成为把自己的命运同其他人的命运分隔开来，并且成功地变成与众不同的人的方法。
    《树上的男爵》
    这个拨开树枝的动作仿佛是在等待着另一片国土出现，这种把目光缓缓投向起伏的广褒大地的表情仿佛是希望不要遇见地平线，能够望见那个遥远的国家，这是柯希莫看到的第一个真正的身处流放境地的表现。
    《树上的男爵》
    反叛行为不是用尺度可以衡量的，有时以为只迈出了几步，却永无掉头回返之机了。
    《树上的男爵》
    疯狂好歹是一种本质的力量，而愚蠢是本质的一种衰弱，无法弥补。
    《树上的男爵》
    如果不充满力量的保持自我，就不可能有爱情。
    《树上的男爵》
    他懂得这个道理：集体会使人更强大，能突出每个人的长处，使人得到替自己办事时极难以获得的那种快乐，会为看到那么多正直、勇敢而能干的人而喜悦，为了他们值得去争取美好的东西（而在为自己而生活时，经常出现的是相反的情形，看到的是人们的另一副面孔，使你必须永远用手握住剑柄）。
    这个火灾的夏季因此而成为一个不错的季节：在大家的心中有一个需要解决的共同问题，每个人都把它放在其他个人利益之前，而且从其他许多优秀人物的赞同和敬佩中得到了满足与报偿。
    《树上的男爵》
    那是大自然的手笔，从一点开始不断添枝加叶，这同我让它一页页跑下去的这条墨水线一样，充满了划叉、涂改、大块墨渍、污点、空白，有时候撒成浅淡的大颗粒，有时候聚集成一片密密麻麻的小符号，细如微小的种籽，忽而画圈圈，忽而画分叉符，忽而把几个句子勾连在一个方框里，周围配上叶片似的或乌云似的墨迹，接着全部连结起来，然后又开始盘绕纠缠着往前跑、往前跑。纠结解开了、线拉直了，最后把理想、梦想挽成一串无意义的话语，这就算写完了。
    《树上的男爵》
    当我比别人有更多的主意时，我把这些主意贡献给他人。如果他们接受了，这就是指挥。
    《树上的男爵》
    许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。
    《树上的男爵》
    他背过身来与人们拥抱。常常在想人与人交往的时候，最美的是中间那段距离。我们在对方心中的映射好像是光的传播，它波光粼粼地晕开在眼前，我们便随着扭曲了的物象，对自己的想象坚定不移。在树上的柯希莫与地上的人们如此和谐地生活，是要感谢叶子从枝头落到树底的这段距离。因为这两头连着的是完全不同的世界，彼此遥远所以彼此安详。我以为这是“只有先与人疏离，才能最终与他们在一起”的含义。
    《树上的男爵》
    爱情像吵架一样疯疯傻傻地重新开始。这其实是一回事，但柯西莫对此一点也不开窍。
    “你为什么让我痛苦？”
    “因为我爱你。”
    这时他火大了：“不，你不爱我！恋爱的人需要幸福，不要痛苦！”
    “恋爱的人只要爱情，也用痛苦来换取。”
    “那么，你是存心让我受苦。”
    “对，为了证实你是不是爱我。”
    男爵的哲学拒绝走极端：“痛苦是消极的精神状态。”
    “爱情包括一切。”
    “痛苦总是会被克服的。”
    “爱情不排斥任何东西。”
    “有些东西我永远不会接受。”
    “你接受了，因为你爱我并为此而忍受痛苦。”
    《树上的男爵》
    但他始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽固地为自己和为他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。这就是他作为诗人、探险者、革命者的志趣。
    《树上的男爵》
    对于远方的思念、空虚感、期待，这些思想本身可以绵延不断，比生命更长久。
    《树上的男爵》
    谁想看清尘世就应同它保持必要的距离。
    《树上的男爵》
    后者作为发不义之财的人，多疑得从来不让纽约的任何一个人走到他身后。在街上走的时候，他经常快速转身并打旋。
    《门萨的娼妓》
    被爱跟被爱慕不同，因为一个人可以远远被爱慕，然而要真正爱一个人，最根本的，是要蹲在窗帘后面，和那人待在同一间屋子里。
    《门萨的娼妓》
    因为坏无非是好过了头；要是一个人唱了首好听的歌，很好，但要是他一直唱下去，人们就会开始演烦恼。
    《门萨的娼妓》
    简单的说，我们孤独，没有目的，注定要在冷漠的宇宙中漫游，没有得救的希望，除了痛苦、死亡和永恒虚无这些空荡荡的现实，没有任何前途，难道不是这样？
    《门萨的娼妓》
    要想当一位很出色的爱人，必须很强壮且温柔。
    《门萨的娼妓》
    “门萨”们的爱情方式： “亲爱的，你想聊什么？” “我想谈梅尔维尔。” “《大白鲸》还是短一点的长篇？” “有什么不同呢？” “也就是价钱。聊象征主义要另加钱。” “得出多少？” “50美元，聊《大白鲸》可能得100美元。你想进行比较性讨论，把梅尔维尔跟霍桑进行比较吗？100块可以搞定。
    《门萨的娼妓》
    现在的精神分析专家真是的！他们的收费真高。 我那时，花5个马克就能让弗洛依德本人给你治疗。 花10个马克，他不光治疗，还给你熨裤子。 花15马克，他能让你治疗他，还包括任点两种蔬菜。 一小时30美元！一小时50美元！奥国皇帝贵为帝王，一天才挣十二块两毛五呢！他还走着去上班！而且治疗的时间也太长了！两年！五年！ 我们里面有谁半年治不好一位病人，就会退钱，领他去看任何一场音乐滑稽剧，他还会得到红木水果碗，或者一套不锈钢餐刀。我记得总能看出谁是荣格治不好的病人，因为他会给他们大个的熊猫标本。
    《门萨的娼妓》
    你怕死吗？
    我倒不怕死，我只是不想在它发生时在场。
    《门萨的娼妓》
    心眼坏了的人倒大概明白些东西。
    《门萨的娼妓》

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