死亡和睡眠同姓,只是我们不知道它们姓什么。
死亡不是你的敌人,永恒才是。
刘慈欣 《黑暗森林》0
刘慈欣 《黑暗森林》0有一天,王胖子问吴邪:“如果有天你和小哥之中必须死一个,你会让谁死?”
“我”吴邪答道
“都说后死的那个更痛苦,小天真你可真自私。”
”不,小哥他有失忆症,我不在了没有人会像我一样拼了命都要让他记起什么。”
南派三叔 《盗墓笔记》0
“我”吴邪答道
“都说后死的那个更痛苦,小天真你可真自私。”
”不,小哥他有失忆症,我不在了没有人会像我一样拼了命都要让他记起什么。”
南派三叔 《盗墓笔记》02/3的末期癌症患者报告说他们没有同医生讨论过临终护理目标,尽管他们距离死亡平均只有4个月。
同医生讨论过这个问题的另外1/3的患者很少做心肺复苏、戴呼吸机、死于ICU。他们大多数加入了善终服务。他们经受的痛苦更少,身体能力更强,能够更长时间地同他人进行更好的沟通。此外,这些病人在去世半年后,他们的家人患持久的严重抑郁的概率非常小。
换句话说,同医生就临终偏好进行实质交谈的病人在死的时候更平静,对自己的状况有更好地控制,也免除了家人的痛苦。
阿图·葛文德 《最好的告别》1
同医生讨论过这个问题的另外1/3的患者很少做心肺复苏、戴呼吸机、死于ICU。他们大多数加入了善终服务。他们经受的痛苦更少,身体能力更强,能够更长时间地同他人进行更好的沟通。此外,这些病人在去世半年后,他们的家人患持久的严重抑郁的概率非常小。
换句话说,同医生就临终偏好进行实质交谈的病人在死的时候更平静,对自己的状况有更好地控制,也免除了家人的痛苦。
阿图·葛文德 《最好的告别》1肉体的欲望和无助,从来都不能与时间抗衡。但在死去的时候,他获得的平静,就如同他脱去身上的旧衣,突然摆脱束缚获取自由。我们会因为见到最爱的人的死亡而感受到他的新生,并因此而获得蜕变。
安妮宝贝 《清醒纪》0
安妮宝贝 《清醒纪》0人有的时候并不会只求长生,也会追求死亡。
南派三叔 《盗墓笔记》0
南派三叔 《盗墓笔记》0于是夜莺就把玫瑰刺顶得更紧了,刺着了自己的心脏,一阵剧烈的痛楚袭遍了她的全身。痛得越来越厉害,歌声也越来越激烈,因为她歌唱着由死亡完成的爱情,歌唱着在坟墓中也不朽的爱情。 最后这朵非凡的玫瑰变成了深红色,就像东方天际的红霞,花瓣的外环是深红色的,花心更红得好似一块红宝石。
王尔德 《夜莺与玫瑰》0
王尔德 《夜莺与玫瑰》0有了对未来几十年的终局判断,而且坚信这一天必然到来,这是一种大智慧,或者是大局观,眼前的风风雨雨起起伏伏也就不那么重要了,心神就淡定了,步伐就坚定了,行动就有条不紊了。 死亡是不可逃避的,只能沿着命运逆流而上。
大卫·芬奇 《返老还童》0
大卫·芬奇 《返老还童》0上帝存在,也又不存在。 石头里没有疼痛,可是在对石头的恐惧中有疼痛。上帝是一种恐惧死亡的痛
苦。谁战胜痛苦和恐惧,他自己就是上帝。那时就有新的生活,那时就有新的人一切都是新的...
陀思妥耶夫斯基 《群魔》1
苦。谁战胜痛苦和恐惧,他自己就是上帝。那时就有新的生活,那时就有新的人一切都是新的...
陀思妥耶夫斯基 《群魔》1再一次,梅诺基奥栩栩如生的记忆同化、改写和重塑了那些书中的字句。瘠弱的尸体变成了不好(吃)的,肥腴的则变成了好(吃)的。这些词语(好、坏)的道德内涵和美食含义发生了易位,从而将罪从杀人者身上转到了被杀者身上。因此,好(吃)的人是无罪的,不好(吃)的人则罪孽深重。便在此时,梅诺基奥仓促得出了他的结论:死后的世界并不存在,未来的惩罚和奖赏也不存在,天堂和地狱都在人间,灵魂终有一死。他一如既往地严重扭曲了文本(但显然是以一种完全不由自主的方式)。但在这一具体例子中,文本的功能并不全然是次要的:“我从那儿得来了自己的看法,就是当身体死亡时,灵魂也一道死去,因为在众多不同的国度中,有人信这个,还有人信那个。”
卡洛·金茨堡 《奶酪与蛆虫》0
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