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    • 句子抄所收录"经典语录"中的金句：
    绫乃和町田小心翼翼地在房内走动，在脑中记下可疑的地方。　　从餐具的数量与款式看来，确实是单身女子独居没错；至少放眼看去，他们没看到男人的生活用品。以宠物而言，猫的数量似乎有点多，难道她在让宠物刻意繁殖？不，或许…… 　　绫乃大略看过一轮后，询问町田：“大致看过后，有没有什幺可疑之处？” 　　“是的，嗯……”町田若有所思，“我要说的或许和案情无关，但……这些猫好像没有养成用猫砂盆的习惯。” 　　房里有猫砂盆，却满地都是粪尿，证明饲主没有好好管教自己的猫。　　“不，这是很大的发现。”　　绫乃从饲主管教猫咪的方式推测被害人的性格，脑中浮现出一种假设。
    《绝叫》
    死掉的是小纯。你根本不太喜欢这个任性又坏心眼的弟弟。可是，你却觉得自己失去了什幺。　　不知不觉中，你觉得自己像个受害者，哭了起来。　　小纯那些来参加葬礼的同学与老师们，也跟你一样。　　他们一个个泪流满面。那些人中，肯定有人在小纯的课本上涂鸦过，也一定有人曾对小纯见死不救。然而，他们却和你一样怜悯小纯，为小纯而哭，仿佛自己成了受害者。　　可怜的小纯一死，人人都成了受害者。　　你的母亲望着为小纯落泪的来宾们，心满意足地说：“原来小纯的人缘这幺好呀。”
    《绝叫》
    人的思绪与行为本来就是这样，没有道理可言。其实，人在想什幺，该做什幺，连当事人自己都搞不懂。 人类以为自己的行为是由自己掌控的，但其实都是无意中随着环境产生的反应。
    《绝叫》
    你只是尚未察觉，这个世界并不像歌曲和戏剧所描写的那样，存在着“梦想或现实”的二分法。放弃当歌手，不代表就能得到安稳的生活。“脚踏实地”没有用，因为地面下的泥土松散易碎，谁能保证下一秒不会跌倒？ 我们无法选择自己的人生。没人希望坏事发生，但它有时就是会发生。
    《绝叫》
    在他人眼中，你只是怜司的提款机，事实上也没错。然而，这其实是你“自己的选择”。以前你选择买衣服，上美容沙龙，现在你选择花钱“和怜司谈恋爱”，两者并无二致。一旦经济状况稳定，人就不会发现自己周遭的东西有多幺扭曲，这是不变的真理。即使日后清醒，也已万劫不复
    《绝叫》
    无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。 这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。“日本人”一词代表着怜司的自大；至于“历史”，则是他因追溯过去而变得膨胀的自我意识。 怜司并非想吹嘘自己的国家，只是想吹嘘自己。
    《绝叫》
    对神代而言，人类就是动物。宠物、家畜、猎物，他随心所欲地为每一只动物的重要性评分排序，生杀大权由他说了算，动物们只能任他操控。因此，即使早已决心下手，他也能视对方如亲人手足，亦能把其当成摇钱树或猎物。就算是曾经践踏过的对象，他也会安置在自己身边疼爱。
    《绝叫》
    • 随着年级的上升，你逐渐发现自己并不那幺擅长读书。你并不是对学习感到棘手，课堂上的内容也多半听得懂。换句话说就是，你很平凡。 • 最爱的妈妈所给予你的期望，如同世界对你的期望。无法响应这份期望，让你内心既空虚又难过，仿佛破了一个洞。
    《绝叫》
    “和贫穷国家的孩子相比，和从前的孩子相比，你已经很幸福了。”这是你母亲以前常说的话。……小时候的你听得懵懵懂懂，长大后还是毫无共鸣。
    《绝叫》
    •自行车是你唯一的交通工具，家乡就像狭小的金鱼缸，不论去哪里，你都无法摆脱这种窒息感。所以，你向往东京。杂志和电视上的东京街头攫住了你的目光。正如飞虫的复眼无法抵抗补蛾灯的诱惑，你一心只想飞去那耀眼的地方。•只要去了东京……待在这里没用。只要去了东京，或许就能找到我的容身之处。（小字）虽然没有任何根据，但你是这幺认为的。
    《绝叫》
    •说起来，凡人就是这幺一回事。经历着酸甜苦辣，年复一年过着安稳的生活。反正，这就是人生嘛。曾几何时，你开始用得过且过的心态看待自己的人生。•你只是尚未察觉，这个世界并不像歌曲和戏剧所描写的那样，存在着“梦想或现实”的二分法。放弃当歌手，不代表就能得到安稳的生活。“脚踏实地”没有用，因为地面下的泥土松散易碎，谁能保证下一秒不会跌倒？我们无法选择自己的人生。没人希望坏事发生，但它有时就是会发生。
    《绝叫》
    人不是通过战斗争取自由，而是人生来自由，所以才要战斗；人生来自由，所以才要活下去。
    《绝叫》
    身为无知的人类，反而能逆转早已注定的命运。 既然无法做主，无法预知任何结局，那就有无限的可能性。 无知又无能为力，不就代表选哪个选项都没差别，因此选择范围无限大？ “就是自由。” “是啊，姐姐，你是自由的。” 自由。 这就是你归纳出来的结论。 人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事，也可以不做任何事。善恶好坏因果报应，都只是无意义的标签罢了。 “小纯。” “干吗？姐姐。” “你是自由的，所以你才放弃生存，放弃战斗，对吧？” “是啊。我放弃了。我有放弃的自由啊。” “我不会放弃。我会挺身而战。我自由，所以我奋战；我自由，所以我要活下去。” “没错啊。姐姐，你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由，而是人生来自由，所以才要战斗；人生来自由，所以才要活下去。姐姐，你能自由地活下去，自由死亡，自由战斗，自由放弃，所有的选项都在你面前，不必管法律与道德，想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界，可是你拥有无限的选择。” “是啊。小纯，谢谢你，我会做出选择的。” “再见。”鬼魂说道。
    《绝叫》
    这个城市充满“选择”，包罗万象，应有尽有，不像乡下老家，只把事物粗略区分成“好 ”与“坏”。这步正是富裕的象征吗？呆在东京，能为自己量身打造独一无二 的形象。能够选择自己想要的自己。从前，你认为金钱是用来过日子、换取经验的道具，但说穿了，只有不了解金钱真谛的人才会这样想，人与金钱的关系并非一滩死水，而是奔流的活水。花钱所选择的生活和经验，会逐渐改变用钱的自己。钱是塑造自我的工具。只要有钱，即使无法改变出身，还是能挺身与命运抗衡，让自己变得更符合理想。
    《绝叫》
    唯有神代从头到尾都将怜司视为己出 ，但杀他的决心也无比坚定，就像在用爱悉心照料一只食用猪。原来如此，是动物啊。你想通了。对神代而言，人类就是动物。宠物、家畜、猎物，他随心所欲地为每一只动物的重要性评分排序，生杀大权由他说了算，动物们只能任他操控。因此，即使早已决心下手，他也能视对方如亲人手足，亦你能把其当成摇钱树或猎物。就算是曾经践踏过的对象，他也会安置在自己 身边疼爱。
    《绝叫》
    你的母亲、小纯的师长与同学，简直就是在共同创作一幅《小纯理想死亡图》。不管山崎的外形多阴柔，他都是男性，离婚后可以马上再婚。 一旦经济状况稳定，人就不会发现自己周遭的东西有多幺扭曲，这是不变的真理。
    《绝叫》
    就像在用爱悉心照料一只食用猪。原来如此，是动物啊。既然无法做主，无法预知任何结局，那就有无限的可能性。无知又无能为力，不就代表选个选项都没差别，因此选择范围无限大？人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事，也可以不做任何事。善恶好坏因果报应，都只是无意义的标签罢了。造物主是远古时代的主宰，而神代则是这个家的主宰。但是，这不是真的。在这个充满自然现象的世界，何来主宰？你必须尽快抛开这种虚妄不实的想法，否则必将大祸临头。
    《绝叫》
    唯有神代从头到尾都将怜司视如己出，但杀他的决心也无比坚定。就像在用爱悉心照料一只食用猪。原来如此，是动物啊。你想通了。对神代而言，人类就是动物。宠物、家畜、猎物，他随心所欲地为每一只动物的重要性评分排序，生杀大权由他说了算，动物们只能任他操控。因此，即使早已决心下手，他也能视对方如亲人手足，亦能把其当成摇钱树或猎物。就算是曾经践踏过的对象，他也会安置在自己身边疼爱。
    《绝叫》
    诞生于如此珍贵的日子，当然只是偶然中的偶然。不过，若世上少了偶然，还剩下什幺呢？人类这种生物，或许就是喜欢将偶然解读为命运或缘分。 我听见了。
    《绝叫》
    如果真的幸福，根本不需要动不动就挂在嘴上；如果真的幸福，根本不会叹气，皮笑肉不笑的。 她口中的“幸福”，隐藏着某种不安定的
    《绝叫》
    户籍和住民票是日本政府管理国民信息的两大基础。简单来说，住民票上记录了国民的实际居住地址（即通信地址），户籍上则记录了国民的家庭结构、婚姻状况等身家数据。 “二战”前，日本的户籍是以“家族”为单位的，所以写成“某某家”，一份户籍便涵盖了整个家族从直系到旁系的亲属关系。战后，随着新宪法的实施，政府对户籍管理进行了大幅修改，改为采用“夫妻子女”之最小家庭单位，户籍上会标示该家庭的代表人，即“户长”，接着才是其配偶和子女。虽然没有硬性规定，但绝大多数的户长都是男性，由丈夫担任。 再者，户籍与住民票不同，无法反映实际居住情形。举例来说,一户人家若是从东京搬到大阪，只要没有特别办理户口迁移，户籍地就仍在东京。分居但未离婚的夫妻也算作同一户。孩子成年离家后.除非结婚，否则户籍通常都会留在老家。一般未婚人士的户籍中也包含父母和手足，因此，需要确认亲属关系时，只要调查户籍就行了。 根据日本现行的户籍法规，已婚者必须从原户口中迁出，并由夫妻共同建立新的户籍，这就是办理结婚登记之所以俗称“入籍”的由来。此时，新人可自由决定新的设籍地。人们通常会将实际居住地址设为户籍地，离开故乡在其他县市结婚的人，户籍地会因此而改变。 通常丈夫过世时，只要妻子没有特别办理户籍迁出，就会继续留在亡夫的户籍上。妻子若想恢复原姓，就得办理手续，从亡夫的户籍中迁出，此时可选择迁回老家或是自立一户。这叫作“复姓”，婚期较短、年纪尚轻的女性多半会做此决定。 除籍的意思就是从户籍中拔除。当户籍中的人因为死亡、结婚或离婚而迁出时，为了明确表示此人已不在该户内，会在人名的旁边印上“除籍”二字的标志。在户口簿尚未电子化、还是直书的时代，使用的不是除籍标志，而是直接在人名上画一个“×”；离婚迁出的配偶也会被打叉，因此，日文中常用“×”来泛指离过一次婚...
    《绝叫》
    姐，所谓“人类”啊，说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡，全都跟下雨或下雪一样，毫无道理可言。我的自杀也不例外。某天想死的念头突然钻进我的脑中，所以我就死了。
    《绝叫》
    你只是尚未察觉，这个世界并不像歌曲和戏剧所描写的那样，存在着"梦想或现实"的二分法。 放弃当歌手，不代表就能得到安稳的生活。"脚踏实地"没有用，因为地面下的泥土松散易碎，谁能保证下一秒不会跌倒？ 我们无法选择自己的人生。没人希望坏事发生，但它有时就是会发生。
    《绝叫》
    人类的行为绝对不是百分之百理性的，感性势必会影响人的判断。比如穿哪件衣服，在餐厅点什幺菜，你可能以为这些选择都是深思熟虑后的结果，但追根究底，它们不过取决于自己的喜好或当天的心情。所谓‘人类’啊，说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡，全都跟下雨或下雪一样，毫无道理可言。
    《绝叫》
    我们无法选择自己的人生。没人希望坏事发生，但它有时就是会发生。
    《绝叫》

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