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    • 句子抄所收录关于"冬天"的句子：本页收录的冬天的句子/关于冬天的句子根据受欢迎度及发布时间排序，这些描写冬天的句子/好句/经典语句可以用来参考写作或设置QQ个性签名等用途。
    无论你生长在何种制度下，也无论你抱有何种意识形态，那些为别人擦地毯的人始终都会存在。总会有由于对巧克力的渴望而蒙受耻辱的小姑娘。你永远找不到一种能够改变人的心灵并消除他们的不平等的想法的社会制度和思想体系。如果有人对你说“我们与他们不同”，那就请回应他：骗子。只需提出如下挑战就足以彻底驳倒他：依照他们的理念，世界上是否就不会存在什么专门为富人准备的饭菜和专门为穷人准备的饭菜，就没有什么专让富人住的房子和专让穷人住的房子，就没有专为富人存在的季节和专为穷人存在的季节？冬天是富人的季节。因为如果你是富人，寒冷就可以成为一种游戏，你可以购买毛皮大衣，给屋子升温，到户外去滑雪。相反，如果你是穷人，寒冷就只能是一种灾难。你甚至会厌弃冬天的美，憎恨冬天被白雪覆盖的景色。
    奥里亚娜·法拉奇 《给一个未出生孩子的信》
    我不相信家庭。家庭是一个由控制这个世界的人打造出的谎言，用来更好地控制大家，更好地利用规矩和传统让人们顺从，不管这个世界由谁来建造，情况都是一样。当我们独自一人时，我们更容易反叛；与别人生活在一起时，我们更容易委屈自己。家庭除了是那个不允许你反叛的体制所创造出来的代言人外，它什么也不是。它的神圣和尊严实际上是不存在的。唯一存在的，只有一群一群被迫以同样的姓氏生活在同一个屋顶下，常常相互仇视相互憎恨的男人、女人和孩子。但是那些悔恨和羁绊存在，它们如同那些不向飓风屈服的树一样植根在我们心中，如同饥饿与焦渴一般不可避免。你无法摆脱它们，即使你用尽所有的意志和逻辑去努力，你也无法摆脱它们。你可以自认已经忘却了它们，但某一天，它们又会不可救药地、残酷地再次出现在你的面前，把那条绳索紧紧地缠绕在你的脖子上，比任何绞刑师都勒得更紧，直到活活把你勒死。通过那种羁绊，你会体验到那种由他人，即千千万万蚁族的居民所强加给你的东西。他们有自己的习惯、自己的法令。你绝不会想到，模仿他们的习惯、尊重他们的法令是多么令人感到窒息。不准做这，不准做那，只准做这，只准做那……如果说，你与那些还有点了解何为自由的正派人生活在一起的话，那个世界尚能忍受，但若你与那些否定你，甚至否定你仅在想象中奢侈地体验一下自由之梦滋味的傲慢者生活在一起的话，那个世界就是纯粹的地狱了。傲慢者的法律仅仅有一个优点：你可以通过斗争和死亡回应它们。正派人的法律则让你无处可逃，因为它们已经说服你相信接受它们是崇高的行为。无论你生活在何种制度下，你都无法逃离那种赢家总属于最强者、最残忍者和最不人道者的法则。你尤其无法逃脱这条法则：为了吃饭你得付钱，为了睡觉你得付钱，为了散步穿上一双鞋你得付钱，为了在冬天取暖你得付钱。而为了钱，你就必须工作。为了工作你就必须屈服。他们会告诉你许多关于工作的故事，比如工作之必要、工作之欢乐、工作之尊严，等等...
    奥里亚娜·法拉奇 《给一个未出生孩子的信》
    正派人的法律则让你无处可逃，因为它们已经说服你相信接受它们是崇高的行为。无论你生活在何种制度下，你都无法逃离那种贏家总属于最强者、最残忍者和最不人道者的法则。你尤其无法逃脱这条法则：为了吃饭你得付钱，为了睡觉你得付钱，为了散步穿上一双鞋你得付钱，为了在冬天取暖你得付钱。而为了钱，你就必须工作。为了工作你就必须屈服。他们会告诉你许多关于工作的故事，比如工作之必要、工作之欢乐、工作之尊严，等等。但你永远也不要相信。因为这些正是被人别有用心地炮制出来为那些统治这个世界的人服务的又一个谎言。工作是敲诈，是勒索，甚至在你喜欢它的时候，也是如此。因为你总是在为某人工作，但就是没有为你自己。你总是在努力工作，但从来就没有什么快乐可言。事实上，哪怕是一瞬间，也不存在你会喜欢工作的时刻。
    奥里亚娜·法拉奇 《给一个未出生孩子的信》
    通过那种束缚，你会体验到那种由他人，即千千万万蚁族的居民所强加给你的善意。你会了解到他们的习俗、他们的法令。你绝不会想到去模仿他们的这种习俗、尊重他们的这种祛令是多么荒唐，多么可笑，多么令人厌烦。他们的法令总是要求你不准做这，不准做那，或者要求你只准做这，只准做那……如果说，你与那些具有某种自由理想的正派人生活在一起的那个世界，还比较容易令人满意的话，那你与那些否定你，甚至否定你思想上认同的自由之梦精华的傲慢者生活在一起的那个世界，则是纯粹的地狱。傲慢者的法律仅仅具有一种可以去奉献的优点:你可以通过斗争和死亡给它们施加影响。正派人的法律杜绝了漏洞，因为它们已经使你信服了，接受它们是崇高的行为。无论你生活在何种制度下，都不可避免地存在着那种总属于最强者、最残忍者和最不人道者的法律。几乎没有什么东西可以让你反抗这条法律: 为了吃饭你就得付钱，为了睡觉你就得付钱，为了散步穿上一双鞋你就得付钱，在冬天取暖你需要付钱……为了钱，你就必须工作。为了工作你就必须屈服。他们会告诉你许多关于工作之必要的故事和传说，告诉你许多关于工作之欢乐、工作之高贵的所谓真理。但你永远也不要相信。因为这些正是被人别有用心地炮制出来为那些统治这个世界的人服务的谎言。工作是敲诈，是勒索，甚至在你喜欢它的时候，也是如此。因为你总是在为某人工作，但就是没有为你自己。你总是在努力工作，但从来就没有什么欢乐可言。事实上，不存在那样的时刻，哪怕是一瞬间，你觉得你应该喜欢它。即使你可以不依赖任何人去开垦自己的土地，但你也得根据太阳、雨水和季节的指令去耕耘它。诚然你没有谁可以为之遵命，能够自由从事你自己的交易，但你也得屈服于他人的淫威与暴虐
    奥里亚娜·法拉奇 《给一个未出生孩子的信》
    无论你生长在何种制度下，也无论你抱有何种理想的观念，那些为别人擦地毯的人始终都会存在。总会有由于巧克力的欲望而蒙受耻辱的姑娘。你绝不能找到一种能够改变男人的心灵和消除他们邪恶的社会制度和理想。如果有人对你说我们与他们不同，那就请告诉他：胡说八道。只需支出以下的事实就足以彻底驳倒他：世界上并不存在着什么专门为穷人和富人准备的饭菜，没有什么专让富人和穷人祝的房子，没有专为富人和穷人存在的季节。人们说冬天是富人的季节，是因为如果你是富人，寒冷就可能成为一种游戏，你可以购买毛皮大衣，给屋子升温，到户外去滑雪橇。相反，如果你是穷人，寒冷就只能是一种灾难。你甚至会厌弃冬天的美，睥睨冬天被白雪覆盖的景色。孩子，像自由一样，平等只存在于你此时所在的地方。仅仅像一个受精卵一样，在子宫中我们才是完全是平等的。对你来说，现在的确是该让你知道这些不公正的时候了，你生活在那儿，难道你没有去侍候人吗？
    奥里亚娜·法拉奇 《给一个未出生孩子的信》
    通过那种束缚，你会体验到那种由他人，即千千万万蚁族的居民所强加给你的善意。你会了解到他们的习俗、他们的法令。你绝不会想到去模仿他们的这种习俗、尊重他们的这种法令是多么荒唐，多么可笑，多么令人厌烦。他们的法令总是要求你不准做这，不准做那，或者要求你只准做这，只准做那……如果说，你与那些具有某种自由理想的正派人生活在一起的那个世界，还比较容易令人满意的话，那你与那些否定你，甚至否定你思想上认同的自由之梦精华的傲慢者生活在一起的那个世界，则是纯粹的地狱。傲慢者的法律仅仅具有一种可以去奉献的优点 ：你可以通过斗争和死亡给它们施加影响。正派人的法律杜绝了漏洞，因为它们已经使你信服了，接受它们是崇高的行为。无论你生活在何种制度下，都不可避免地存在着那种总属于最强者、最残忍者和最不人道者的法律。几乎没有什么东西可以让你反抗这条法律 ：为了吃饭你就得付钱，为了睡觉你就得付钱，为了散步穿上一双鞋你就得付钱，在冬天取暖，你需要付钱……为了钱，你就必须工作。为了工作你就必须屈服。他们会告诉你许多关于工作之必要的故事和传说，告诉你许多关于工作之欢乐、工作之高贵的所谓真理。但你永远也不要相信。因为这些正是被人别有用心地炮制出来为那些统治这个世界的人服务的谎言。工作是敲诈，是勒索，甚至在你喜欢它的时候，也是如此。因为你总是在为某人工作，但就是没有为你自己。你总是在努力工作，但从来就没有什么欢乐可言。事实上，不存在那样的时刻，哪怕是一瞬间，你觉得你应该喜欢它。
    奥里亚娜·法拉奇 《给一个未出生孩子的信》
    无论你生长在何种制度下，也无论你抱有何种理想的观念，那些为别人擦地毯的人始终都会存在。总会有由于巧克力的欲望而蒙受耻辱的小姑娘。你决不能找到一种能够改变男人的心灵和消除他们邪恶的社会制度和理想。如果有人对你说我们与他们不同，那就请告诉他 ：胡说八道。只需指出以下的事实就足以彻底驳倒他 ：世界上并不存在着什么专门为富人和穷人准备的饭菜，没有什么专让富人和穷人住的房子，没有专为富人和穷人而存在的季节。人们说冬天是富人的季节，是因为如果你是富人，寒冷就可能成为一种游戏，你可以购买毛皮大衣，给屋子升温，到户外去滑雪橇。相反，如果你是穷人，寒冷就只能是一种灾难。你甚至会厌弃冬天的美，睥睨冬天被白雪覆盖的景色。
    奥里亚娜·法拉奇 《给一个未出生孩子的信》
    另外，同年7月，在被海德里希召见数周之前，他从一位驻守在瓦尔特高的党卫军成员那里收到一份备忘录，其中写道：“在即将到来的冬天，犹太人将不再有足够的食物供应。”值得严肃考虑一下，“通过某种最快速有效的方式杀死那些没有工作能力的犹太人，是否不失为一种最人道的解决方法。至少比任由他们饿死要好些。”
    汉娜·鄂兰 《平凡的邪恶》
    “贫穷”这个词不该适用于任何和我一样生活舒适的人，我背后有一个家庭，无论他们多么力不从心，在紧急情况下总能指望他们来救助我。我在工资之外从来没有别的收入，钱也总是很少（小型独立出版商要是不将大部分利润再投人，要么很快就破产，要么很快将不再独立）。我挣的每一分钱几乎马上就被我花掉，但还是有很多想要的东西无法拥有。因此，对我来说，免税的五百英傍几乎就是一笔巨款。我可以在即将到来的春天无忧无虑地去希腊了，我甚至可以坐头等舱！我可以买一块合适的地毯，还有我非常喜欢的新窗帘，买完了还能有余钱。那个冬天，我觉得自己很富有，因为这种感觉，所以也给人以富有的印象。就在不久前，我曾在一家时髦的大商店里看连衣裙，当我指着一条漂亮裙子说“我想试试这条”时，接待我的女孩用疲惫的声音回答我：“这条很贵，为什么要试买不起的东西呢？”但当我把那五百英镑存人银行后不久，我穿着同样的衣服，在同样的商铺，却得到了殷勤周到的服务，我觉得我甚至可以订购两架大钢琴，让他们送到我家试用，他们说不定还愿意为我提供第三架呢。礼貌的服务员花了几个小时为我展开各种布料，敦促我再考虑这一种，或者那一种。想要相配的图案？哦，当然有！拿来的不是我以为的两英寸宽的长条布，而是长度足以做床单的布料，统统供我选择。在大约一个月的时间里，我相信我可以赊账为整栋房子添置家具，并不是因为我看上去与众不同，也不是因为我真的买得起，仅仅因为这是我人生中第一次对金钱感到无忧无虑，尽管理由也并不很充分。在那一个月里，关于情绪的力量，我有了很多深刻的认识。 第二件事更为重要，那就是我能有这笔收入，是因为那些有能力的评委们在几千人的作品里选中了我的故事，而这个故事是我纯粹为了乐趣而自发创作的，就像我眼睛的颜色是我身体的一部分一样。写出一个别人眼里的好故事并不算多了不起，但它确实意味着什么，至少说明它并没有失败。荒谬夸张点说，二十年来我一直不怎么...
    戴安娜·阿西尔 《长书当诉》
    这些保洁员里，有一部分是因为儿女在深圳工作，跟随儿女而来、比如我的母亲；有一些是为了摆脱无意义的婚烟：有些是为了给儿子挣钱娶媳妇。更多是跟我母亲一样，给自己攒点养老钱，同时找点事干。还有人就是为了活下来。一位六十二岁的保洁员被老乡带到这家商场前，曾在北京扫过五年马路，北京的冬天太冷了，冻得手脸皲裂，痛得不行，一个月也只有3000多块。他来深圳，最大的理由是，深圳冬天不冷，他很担心在北京有一天冻死在路上都没人知道。
    张小满 《我的母亲做保洁》
    ……那年他十七岁，犁地和摘棉花攒了一百块钱。用这笔钱他买了这头奶牛，取名为“红宝石”。在他父亲的一头骡农场里，并不需要奶牛。出售牛奶也是非法的，他们临时的牛棚无法通过政府的检查，奶牛产的牛奶却又远远超出这个小家之所需。冬天的早晨，天还没亮男孩就起床了，举着提灯去奶牛的围栏。他一边挤奶，一边把额头抵在它温暖的侧腹，柔和而急切地对它低语。他把手围成碗状，伸进泛着泡沫的奶桶，缓缓地喝着。
    卡森·麦卡勒斯 《金色眼睛的映像》
    弗兰西斯回到窗前。五点钟就快到了，天空已敛去那片红霞，地平线上最后一抹轻轻冷冷的天光正被收回。夜，说来就来，冬天就是这样。“我真是迷上了——”但这话没有说完，因为静默已被击碎，幸福像电流一刹那击中了她，她听到了门铃声。
    卡森·麦卡勒斯 《婚礼的成员》
    弗·贾思敏坐着时腿不停地晃动，心里在想鲁迪和辛辛那提。那些已逝的人中间，她对鲁迪最熟，虽然没见过面，甚至她还没出生前他就去世了。但她了解他，了解辛辛那提那座城市，还有鲁迪和贝蕾妮丝一起去北方看雪的那个冬天。这些事她们已聊过上千次，每次一谈起，贝蕾妮丝就娓娓道来，每句话都成了歌。
    卡森·麦卡勒斯 《婚礼的成员》
    傅家杰不知该说些什么，做些什么，才能唤回她对生的热望。这是他的妻子，是他在世上最亲的亲人。从那年冬天和她漫游北海，给她念诗，到如今，多少个日日夜夜过去了，她一直是他最亲的人。他不能没有她。他要留住她！　诗！念诗吧！还像当年那样念诗吧！十多年前，是动人的诗句打开了她的心房。今天，再用同样的诗句唤起她最美好的回忆，唤起她对生的欲望和勇气吧！　于是，傅家杰半跪在她床前，含泪念道：我愿意是激流，……　只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去。　这诗句，好似惊动了她，她侧过脸久久地注视着自己的爱人，嘴唇动了动。傅家杰挨近她，听懂了她含混不清的话：" 我不能……游了……" 傅家杰忍下眼泪，又念道：我愿意是荒林，……　只要我的爱人，是一只小鸟，在我的稠密的，树林间做窝、鸣叫……　陆文婷又轻轻吐出几个字：" 我……飞不动了……" 傅家杰心痛难忍，但他仍含泪念下去：我愿意是废墟，……　只要我的爱人，是青春的常春藤，沿着我荒凉的额，亲密地攀援上升。　这时，陆文婷眼里滚出两行晶莹的泪珠，默默地顺着眼角滴到雪白的枕头上。她又吃力地说：" 我……攀不……上去了！" 傅家杰扑在她身上，像孩子似地哭起来：" 是我没有把你照顾好……" 他睁开泪眼，呆住了。只见陆文婷的眼光又像以前一样停在一个地方，呆呆地停着，似乎没有听见他的哭声，没有听见他的叫声，对身旁的一切都漠不关心了。　病房大夫闻声进来，见这情景，对傅家杰说：" 陆大夫身体很弱，你，不要跟她多说话！" 傅家杰就这样无言地守了一个下午。黄昏时，陆文婷好像又好了一些，她把头转向傅家杰，双唇动了动，努力要说什么的样子。　" 文婷，你想说什么呀？你说吧！" 傅家杰攥住她的手哀求道。　她终于说了：" 给园园……买一双白球鞋……""我明天就去买。" 他答着，泪水不自主地滴了下来，他忙用手背擦去。...
    谌容 《人到中年》
    北国的冬天多么冷啊！那年的冬天对她又是多么温暖！她从来不曾想到，爱情竟是这样的迷人，这样的令人心醉！她简直有些后悔，为什么不早去寻求？那一年，她已在人世间经历了二十八个春天，算不得年轻，然而，她的心却是年轻的。她用整个纯洁的身心来迎接这迟到的爱情。　我愿意是荒林，……　只要我的爱人，是一只小鸟，在我的稠密的，树林间做窝、鸣叫……　这简直不可思议。傅家杰是学冶金的。他在冶金研究所里专攻金属力学，据说是为" 上天" 研制新型材料的。他有点傻气，有点呆气，姜亚芬就说他是"书呆子".可是，这个书呆子会念诗，而且念得那么好！　" 这是谁的诗？" 她问他。　" 裴多菲，匈牙利的诗人。""真怪，你是搞科学的，还有时间读诗？""科学需要幻想，从这一点说，它同诗是相通的。" 谁说傅家杰傻？他回答得很聪明。　" 你呢？你喜欢诗吗？" 他问她。　" 我？我不懂诗，也很少念诗。" 她微笑着略带嘲讽地说，" 我们眼科是手术科，一针一剪都严格得很，不能有半点儿幻想的……""不，你的工作就是一首最美的诗。" 傅家杰打断她的话，热切地说，" 你使千千万万人重见光明……" 他微笑着挨近她，脸对着脸，靠得那么近。她从未感到过的男人的热气，猛然地飘洒在她脸上，使她迷惑，使她慌乱。她觉得好像要发生什么事情，果然，他伸开双臂，那么有力地把她拥进自己的怀里。　这一切，来得那么突然。她惶恐地望着这双贴近的含笑的眼睛，张开的双唇。她心跳神驰，微仰起头，下意识地躲闪着，慌乱地紧闭了眼睛，承受着这不可抗拒的爱情的袭击。　雪中的北海，好像是专为她而安排。浓浓的雪花，纷纷扬扬，遮盖着高高的白塔、葱葱的琼岛、长长的游廊和静静的湖面，也遮盖着恋人们甜蜜的羞涩。　于是，出乎所有人的意料，在四年住院医的独身生活结束之后，陆文婷最先举行了婚礼。这只能说是命运的安排，谁能想到在她生活的路上会跳出一个...
    谌容 《人到中年》
    和亲为什么没有起到预期效果，或者说为何它只能在很短的时间里让匈奴停止骚扰汉朝，这是因为和亲所带给匈奴的最大收益，或者说匈奴真正贪图的，实质上是汉朝所供奉的财帛粮食，而非公主。这些财物能够满足单于王庭一时的生活需要和享乐需求，却无法从根本上解决游牧民族的资源缺乏问题。同时匈奴国家是部落联合形式，诸多大小王分草场而治，每个单位独立性都非常强，各部落联系并不像农业城居社会那么频繁，单于对各部日常生活的控制，也不像中原帝国天子对四方那么严密。即使单于本部能够和汉朝保持相对和平，也不能保证左右贤王之下各部在冬天到来时都不用劫掠就安然无恙、衣食无忧。 故此汉朝对匈奴前期的和亲，本质是以财贿赂、花钱消灾，公主的出嫁只不过是完成一种契约的仪式感，让整个事件看上去更冠冕堂皇一些，至少在表面上形式上，双方似乎结成了一种合作伙伴关系。用更不堪的话来说，公主只不过是合同中的一个“添头”。
    戴波 《有为》
    这是古人“天人合一”观念在司法体系中的投射。董仲舒《春秋繁露·四时之副》中说：“天之道，春天之所以温暖，是为了让万物生长；夏天之所以炎热，是为了让万物得到滋养；秋天之所以清冷，是为了让万物萧条；冬天之所以苦寒，是为了让万物自藏以待来年… 而圣人行政就应该符合天的观念，所以‘天有四时，王有四政’。庆（程度较轻的奖赏）、赏、罚、刑，这四种王政分别对应春、夏、秋、冬四季。” 天之道，春暖以生，夏暑以养，秋清以杀，冬寒以藏… 圣人副天之所行以为政，故以庆副暖而当春，以赏副署而当夏，以罚副清而当秋，以刑副寒而当冬。（董仲舒《春秋繁露》） 此观念并非董仲舒独创，而是有更古老的传统。从这一观念出发，自然就有了在秋、冬两季，特别是在冬季实施肉刑的做法，所谓的“秋后处斩”便是体现。春天做什么呢？春天经常会实施大赦，以符合上天生养万物的大德。 理解了这种做法，再回头看胡三省对处死窦婴事件的注释，意思就是，田蚧担心拖到春天，刘彻会大赦，窦婴就有了活命的机会，所以抢在十二月最后一天对他执行死刑。
    戴波 《有为》
    你？文成说：“生都是寻乐的副产品。”文成这话，说得文约 的，夏天义一时还没听清，等醒了，气得拿眼晴瞪文成，但文 的也还有点道理，他就忍了忍，又讲当年他们这一辈人如何修 地，所有的男劳动力，没有谁的肩上不被杠子磨出一块死肉的， 如何在坡塬上建大赛田，仅一个冬天，俊奇他娘在坡塬上检 草鞋，就捡了三千二百双，又如何在水库上吃着稻糠子炒面石 头，连水都喝不上。文成又说：“水不是用河装着吗？”夏天义说 你咋啦？你啦？？！”文成不敢插话了。夏天义又讲够河 地，伤了多少人，建大赛田又累病了多少人，而他的大哥，也就是 子们的大爷死在了水库工地上。孩子们已经知道那一段历史，但 他们也听说了二爷当村于部的时候，县上原准备征用清风街的地 要把县煤矿上的煤运来建炼焦炭的基地，而二爷以清风街耕地面 积少为由带头抵制，结果炼焦厂移到了八十里外的赵川镇。他们 说：“人家赵川镇已经是座城了！”夏天义说：“是城又怎么着，那里 到处都是，人去了要尿三年黑水的！”他们说：“上海当年被外国 人占了，现在又怎么样？"夏天义说：“你们这些猪狗王八蛋，帝国主 义侵略有理有功啦？谁给你们灌输的这种思想？！”夏天义发了火， 不讲话了，他要用劳动来改造他们。他让赵宏声把那副对联用红 油漆写在了七里沟的崖壁上，然后用红油漆将沟里的大小石头都标上一到二十的数字，让孩子们去把这些有数字的石头往坝上抬而他就在坝址上验收，必须每人一天抬够三百分。夏天义说，这种计量法就是当年他们修河滩地修水库时采用过的，那时吃的啥，喝的啥，一天要抬够六百分的！ 孩子们当然要偷懒了，他们暗中用布头蘸着还未干的红油改数字，往往将写有2的石头改成8或12。夏天义并未觉察，奖赏着他们，就钻进草棚里要给他...
    贾平凹 《秦腔》
    3、　只出现一次的女孩 “钱是身外之物。” “也不能那么说，爱情还是身外之物呢。” 她笑笑说：“最近我在研究佛法。” “佛法好，但佛法只是菩萨口袋里的零钱。”我已经忘记了货场，忘记了植物园和动物园。这段生活像拔牙一样从我的记忆中强行摘除，留了一个空位置在那里，有一段时间空荡荡的，虽说并不妨碍什么，但被空出的位置无法用其他东西填补。一直到那个冬天过去，旧的事物变成陨石坑，它终于和周遭的一切完美地融合在一起，成为记忆，真实意义上的从前。当然，她和长发女孩不同，她成为抽象的历史，而长发女孩是非常具体地埋葬在我心里了。9、　蓝屏了“惟有通过碎片，我才能无限地接近于死者。”正是这样。10、　关于小白我一直认为，世界上有一种人叫作“按键人”，他不谙控制之法，他只有能力做到表面的掌控，将某种看似正义的东西作为自己的理由，充满形式感却对程序背后的意志力一窍不通。这可以看作是控制狂的一个流派，弱智界面往往就是为这种人设计的。我手里的蛋筒被她拿走了，一口吞进嘴里。我看到商厦前面有一个长相奇傻的男人，既黑且矮，胳肢窝里夹着金利来小包。他被Ctrl+c，Ctrl+v，无限复制，成千上百个他在这条街面上走来走去，我想小白大概就是陪着这样的男人在街上晃荡。有点像噩梦。那年月有很多这样的男人带走很多小白这样的女孩。16、　插曲说实话，我也想不出应该如何评价自己。我们对自身的了解往往也就是来自报纸电视，那玩意儿连镜子都算不上，充满了误读。我们说到自己也好，说到世界也好，就是基于这些错误的信息。那年冬天在地下室装电脑时，我也问自己，到底需要一种什么样的生活。找不到答案，这是一个带病毒的文件，打开它，系统会陷于崩溃。地下室是个糟透了的地方，它和封锁了消防通道的厂房一样，都具有一种形式上的残酷感，我一直以为自己拒绝地下室、拒绝流水线是因为恐惧，我需要形式上的通融，就像你遇到的女...
    路内 《云中人》
    这段生活像拔牙一样从我的记忆中强行摘除，留了一个空位置在那里，有一段时间空荡荡的，虽说并不妨碍什么，但被空出的位置无法用其他东西填补。一直到那个冬天过去，旧的事物变成陨石坑，它终于和周遭的一切完美的融合在一起，成为记忆，真正意义上的从前。
    路内 《云中人》

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