这种由“当前”来提供养分的思考,与“思想的碎片”一起运作,这些“思想的碎片”是从过去采摘而来并聚集在它周围。就像潜入海底的深水采珠人,他不是去开掘海底,把它带进光明,而是尽力摘取奇珍异宝,摘取那些海底的珍珠和珊瑚,然后把它们带到水面之上。这种思考乃是沉入历史的海底——但这并不是为了恢复它曾经的样子,使得已消逝的时代重新复活。引导这种思考的乃是这样一种信念:虽然生命必定受时间之衰败的支配,但是衰败的过程同样也是结晶的过程,在大海的深处,曾经存活的生命沉没了、分解了,有些东西“经受了大海的变化”,以新的结晶形式和模样存活了下来,保持了对腐败的免疫力,仿佛它们只是等待着有一天采珠人来到这里,把它们带回到这个活生生的事迹——作为“思想的碎片”,作为某种“丰富而陌生”的东西,甚至可能是作为永不消逝的原现象。
男子说:“酒只能短暂地麻痹知觉,却是从来不能消愁。”“那我们该拿愁苦怎么办?”“把它交给时间。”“那有时候需要一辈子呢。”“一辈子是一段很长很长的日子,我们不该轻易说一辈子。”
靡宝 《若是爱已成伤》0
靡宝 《若是爱已成伤》0解释总是在变,在历史发展的过程中不断地变化(原因在于因果的不透明性和原因的隐蔽性),因而人们慢慢地养成了一种无明确理论支持就不能形成观点的习惯;但经验却能保持不变。
纳西姆·尼古拉斯·塔勒布 《反脆弱》0
纳西姆·尼古拉斯·塔勒布 《反脆弱》0这就像是,我们读着一本很厚的书,翻着翻着,书里落下几片年轻时夹入的枫叶,平整而枯干,但是年轻时鲜红色的有生命的历程全涌发出来了。我们不能随意死去,因为书还很厚说不定下一次掉出来的是依然雪白如初的一朵茉莉花呢!
林清玄 《灵性深处开莲花》0
林清玄 《灵性深处开莲花》0“这就是我的死。”他说。 太阳将万物照得一片混沌,然后又使它们恢复了原状。已成废墟的大地空荡荡地展现在他面前。他浑身发热,双目几乎不能转动;往事一幕一幕地在他面前闪过,而现实却一片模糊。突然,他的心脏停止了跳动,好像时间和生命之气也停滞了。
胡安·鲁尔福 《佩德罗·巴拉莫》0
胡安·鲁尔福 《佩德罗·巴拉莫》0你说我们现在和曾经有过的一切都归功于文学。如果书籍消失了,历史就会化为乌有,人类也就会灭亡。我确信你是正确的。书籍不仅仅是我们梦想和记忆的独断总结,它们也给我们提供了自我超越的模型。有的人认为读书只是一种逃避,即从“现实”生活的每一天逃到一个虚幻的世界、一个书籍的世界。书籍不单单是这样的。它们是使人实现自我的一种方式。
苏珊·桑塔格 《苏珊·桑塔格访谈录》0
苏珊·桑塔格 《苏珊·桑塔格访谈录》0既然已经有了放弃生命的念头,上尉就突然恢复了生机。
卡森·麦卡勒斯 《金色眼睛的映像》0
卡森·麦卡勒斯 《金色眼睛的映像》0







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