剧的主旨是一种强烈的诱惑——在一个使善良成为不可能的世界中，在一个自我否定的环境中，去做一个善良的人。布莱希特剧本中的戏剧冲突几乎总是类似的：那些被悲悯之心所驱使，着手去改变世界的人负担不了善。
无论社会环境如何荒谬残酷，个人都需对自己的行为负责，这是人之为人的底线，绝非把责任推卸给“那个时代”所能了事；个人也时刻拥有选择沉默和保持人性的机会，只要他能抵御“话语权”的诱惑，站在“沉默的大多数”一边。
王小波 《沉默的大多数》0
王小波 《沉默的大多数》0
站在十字街头向十字街宣战的人，这般人的报酬往往不是十字架，就是断头台。但在浮浅卑劣的环境中而不浮浅不卑劣你只有两种应付方法：你只有和它冲突，要不然就和它妥洽。在现时这种状态之下，冲突就是烦恼，妥洽就是堕落。无论走哪一条路，结果都是悲剧。 
朱光潜 《给青年的十二封信》1
朱光潜 《给青年的十二封信》1
第一双眼睛必然是因为环境中的阳光增强而形成，这是个无关演化的因素除非拥有能看见周围环境的眼晴，否则动物是不会飞速演化出生物发光（动物本身发出的光）的能力的。事实上，地质学家已经发现，在前寒武纪即将结東时，地球表面的阳光强度确实较强这与地球磁场有直接关系，而石所保存的碳14和铍16元素的含量，会随着光照强度的增加而增多；与此同时地球的温度也在同步升高。因此我们有了答案，或者说有了部分答案：当主导选择压力的齿轮加速运转时，眼开始演化，但是我们仍然在寻找使得光线增强的因素。来自太阳系的光线，越过太阳系的太空（行星间的介质），穿过地球的大气层，并且掠过海洋（记住，寒武纪时期只有海洋生物）。因此，当地表的阳光光量增加时，必然发生以下两种情况之一：不是太阳射出的光量增加，就是太阳和地球海底间的介质变得更加通透。
安德鲁·帕克 《第一只眼》0
安德鲁·帕克 《第一只眼》0植物相同于人的地方，比如长在上海小弄堂里的棕树，身材就越发苗条，似乎不需要一个平方，就够它长高，它们的模样依旧是原属特征，同样满身棕毛，蓬头垢面，除非有割棕者上门为它做清理。蹲在城市各种角落里的大叶冬青们，也无所谓环境，如平常的妇人家，天生是占一点地盘就得到安慰，身形并无它求，可以胖，也可以矮，可以瘦，公用部位，最好能延伸自家的痕迹与影子，有窗明几净的满足感，看上去可以是那种刻意的山青水绿，也有自然朴素的整洁，因此它们立在哪里都显得清爽。合欢（马缨花）则是秀级，婆娑柔弱气质，最易生病，即使家道中落，外形仍然疏朗，得患天牛病，它就不开花，半株半株坏死，显出佣人搀扶出来的斜势，这种树木生性疑惑，主要在精神层面，有触景生情的表情，每逢日落、阴霾、雷雨、天黑如磐，就闭紧了枝叶，心情不佳。而忍冬（也称左旋，金银花）呢，牢牢攀附于墙头屋角摇曳，从五月的花势上看，还得了一点细气的遗韵，但它们其实是真正的“劳动大姐”，生活不易，能做就尽量去做，抢走别家的饭碗也无所谓（凌霄花也是），身旁不管是什么同伴，都逐渐认输，被它缠绕，占据，压垮，仍然是一辈子的不够，努力出落到一个水银泻地，密不透风；题外话是，这种植物固定旋转的能力，可能是提示人类发明左右螺纹的重要启示之一。
金宇澄 《洗牌年代》0
金宇澄 《洗牌年代》0《绝叫》（叶真中显 日）1、诞生于如此珍贵的日子，当然只是偶然中的偶然。不过，若世上少了偶然，还剩下什幺呢？人类这种生物，或许就是喜欢将偶然解读为命运或缘分。2、如果真的幸福，根本不需要动不动就挂在嘴上；如果真的幸福，根本不会叹气，皮笑肉不笑的。3、人的思绪与行为本来就是这样，没有道理可言。其实，人在想什幺，该做什幺，连当事人自己都搞不懂……人类以为自己的行为是由自己掌控的，但其实都是无意中随着环境产生的反应。4、有句话叫作“恋爱没有道理可言”。5、这个世界并不像歌曲和戏剧所描写的那样，存在着“梦想或现实”的二分法。放弃当歌手，不代表就能得到安稳的生活。“脚踏实地”没有用，因为地面下的泥土松散易碎，谁能保证下一秒不会跌倒？我们无法选择自己的人生。没人希望坏事发生，但它有时候就是会发生。6、对她来说，实现梦想的手段就是利用自己的孩子，所以，她才特别疼爱擅长读书的小纯。
叶真中显 《绝叫》0
叶真中显 《绝叫》0
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