看看现在,我正走向晚年,走向无处回避、近在咫尺的终点,没有宗教“支撑”,不得不面对前方单调、真实的景象。对此,我的感觉如何? 我需要转向走在我前面的人寻求启迪。 人们所希望的,无非是最后一刻能待在自己家中,身边陪伴着自己爱和信任的人。 “我不怕死。”妈妈过去总这样说,还以平静的口气讨论身后事,以此表示她确实比大部分人不怕死——我觉得我也是这样的人。 但她往往会接着再说一句话: “我只是怕死亡的过程。“ 我的母亲并不害怕自己死掉,但当她因心绞痛而无法呼吸时,她真的很害怕。我也不怕她死掉,可我非常害怕她走向死亡的这个过程。 “平静下来吧,我之所以恐惧,并不是因为想到‘ 唉,她就要死了,就要走了’,如果是那样,应该是一种完全不同的反应, 我只不过是为人类肉体的腐朽和瓦解而颤抖,其实,承认这种瓦解很寻常 ,感觉这一过程,并不是不可能。”
在圣经《旧约》里,贤哲们的说法同样令人莫衷一是:“愚人的生活比死亡还要糟糕”。“越有智慧,就越烦恼。”在这里,我不会忽略提及这样的一类人:他们由于仅仅具备了那常规的、有限的智力配给,所以,他们并没有精神智力上的要求,他们也就是德语里的“菲利斯坦人”。
叔本华 《人生的智慧》0
叔本华 《人生的智慧》0现在我们正被一群石头跟着,真是闻所未闻。
戈尔·维宾斯基 《加勒比海盗》0
戈尔·维宾斯基 《加勒比海盗》0我们说那天出事的时候没有演出,是因为十九世纪的考古学家们在清理火山灰的凝结物时没有在这里见到可认定为观众的大批“人形模壳”。什么叫“人形模壳”呢?当时被火山灰掩埋的人群,留下了他们死亡前的挣扎形体,火山灰冷却凝固时也就成了这些形体的铸模硬壳。人体很快腐烂了,但铸模硬壳还在,十九世纪的考古学家一旦发现这种人形模壳,就用一根管子把石膏浆缓缓注入,结果剥去模壳,人们就看到刘一个个活生生的人,连最细微的皮肤皱纹、血管脉络都显得清清楚楚。
余秋雨 《行者无疆》0
余秋雨 《行者无疆》0墓碑上刻着的不是死亡日期,而是停止生长的年纪。
高亦可 《无尽的尽头》1
高亦可 《无尽的尽头》1富翁不需要为餬口而亲自动手杀人,只要指使别人去干就行了。他们自己不作恶,却付钱让别人作恶。别人为讨他们的欢心什么都千,最后皆大欢喜。富翁的妻子好看,穷人的妻子难看。这是世世代代相传的结果,穿着的差异还不包括在内。有钱的女人吃得丰盛,洗得干净,可爱至极。有史以来无不如此。除开富翁,剩下的人们再努力也白搭。她他们滑倒,出岔子,沉溺于酒,醉生梦死,一事无成。这已经被证实了的。有史以来眼看着我们的家畜出生、受苦、死亡,并没有发生异乎寻常的变化,只是不断地繁衍,不断地倒下,平淡无奇,与其他种类繁多的动物别无二致。我们本应当明白所发生的事情。岁月在我们的眼前消逝,我们感叹岁月蹉跎,于世无益,而这种无益感始于岁月的源头,世世代代如后浪推前浪流至今日,然而我们仍抱着有益于世的希望,甚至对死亡想也不肯想。富翁的妻子吃得好,穿得好,歇得好,自然是漂漂亮亮的,也许这就足够了,反正不失为一种生存的依据吧。
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0








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