政治哲学家汉娜·阿伦特写道:“关于心智生命,唯一可能想到的隐喻大概就是活着的感觉。没有呼吸,人的身体就死亡了没有思考,人的心智就死亡了。”苏珊·桑塔格同意阿伦特的观点。在桑塔格日记和笔记的第二卷(《心为身役:日记与笔记,1964一1980》)中,她宣称,“对我而言,做一个有智慧的人并不表示将事情做得‘更好’。这是我唯一的存在方式…我知道自己害怕消极(与依赖)。动用我的心智会让我感到积极(与自主)。这样很好。”
我们必须勇往直前,义无反顾的迎接死亡,不论死亡意味着什么。
劳伦斯 《恋爱中的女人》0
劳伦斯 《恋爱中的女人》0事实上,现代社会的大多数人应该都听说过:没有计划的进步就叫“演化”。达尔文写道:生命就算没有准备,也会自己“演化”。每个生命都只是某些有机体随机变异的结果,而最佳版本会在最后胜出。
彼得·蒂尔 《从0到1》0
彼得·蒂尔 《从0到1》0读书几十载,择一日而鸣。
永恒之火 《儒道至圣》0
永恒之火 《儒道至圣》0他们意识到,迈卡和乔尼已经是身经百战的高水平阿式攀登者了,如果他们都能遭遇不幸,那么很少有人能逃得过大山的审判。“再牛的登山高手也会死。”周鹏说。 事故接连发生。严冬冬思考起登山与死亡的关系。他想起了曾翻译过的一段文字:攀登运动是一项本质上具有危险性的活动,可能导致严重受伤或死亡,参与攀登的人,必须清楚认识到这一点。严冬冬并不惧怕死亡。他承认登山运动会带来死亡的可能性,但并不会就此被动地接受,而是尽其所能去阻止事故的发生。他再次鼓舞自己,要想面对攀登中的死亡,只有用攀登本身来回应。“我只知道攀登不息,与恐惧的斗争就不会停止,攀登者可以控制恐惧,但是不可能消灭它。”他写道。
宋明蔚 《比山更高》1
宋明蔚 《比山更高》1我爱您;仅仅因为我看见您,生命对我才是宝贵的。
司汤达 《帕尔马修道院》1
司汤达 《帕尔马修道院》1而在中层水域里,生物所面对的问题是如何在身体的顶部与底部都显示出保护色。从底部去仰视一条鱼,是以光线明亮的天空为背景。而从顶部去俯瞰时,则是以黑暗的深海为背景。这些生物的应对策略是同时拥有深色的上表皮与浅色的腹部。这种被称为“反荫蔽”的策略在水中很常见,所以这个策略必然是很有效果的。例如马林鱼,这种鱼身上的色彩在离开水面后非常醒目,但是在水里,这些色彩与花纹却能同时发挥反荫蔽与歧化色的作用,使它在其他生物的视线中消失。于是,马林鱼这样的大家伙就能在你毫无察觉的情况下从你眼前游过。它可以利用这种伪装色来防范捕食者(鲨鱼),或是不声不响地逼近猎物(小型鱼类)。由于伪装色对这种鱼的生存极为重要,以至于它皮肤上的寄生虫也必须维持这种伪装。牛津大学的研究生阿比盖尔・英格拉姆曾发现在马林鱼身上的海虱可以控制自身的色素细胞,所以无论它们附着在深色还是浅色皮肤上都能继续维持马林鱼的伪装色。海虱所采用的策略,虽然与马林鱼身上的扁形虫不同(扁形虫是通过窃取枪鱼身上的色素),但目的却是相同的。因为如果马林鱼因为保护色被破坏而死亡,这些寄生虫也一样无法生存。此外这些寄生虫也必须利用伪装色来避免自己被帮助马林鱼去除生虫的卸鱼吃掉。因此
安德鲁·帕克 《第一只眼》0
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