把战争转化为对大众进行意识形态动员的时机,这的确使得战争观念变成了一个有用的隐喻,可用于一切形式的、其目标是打败“敌人”的那些改善运动。(中略)战争被定义为一种紧急状态,牺牲再大,也不过分。不过,对疾病的战争还不仅仅是呼吁人们投入更多热情,对研究工作倾注更多资金。该隐喻还提供了一种看待疾病的方式,即把那些特别可怕的疾病看作是外来的“他者”,像现代战争中的敌人一样;把疾病妖魔化,就不可避免地发生这样地转变,即把错误归咎于患者,而不管患者本人是否被认为是疾病的牺牲品。牺牲品意味着无知。而无知,以支配一切人际关系词汇的那种无情逻辑来看,意味着犯罪。
战争就是这样,要么是疯狂的进击,要么就是徒劳无益的等待。
肯·福莱特 《巨人的陨落》0
肯·福莱特 《巨人的陨落》0他的声音始终是那么低而有力,每个字都是控制住了的疯狂
老舍 《四世同堂》1
老舍 《四世同堂》1战争揭示了我们的本质。
佚名 《英雄联盟》0
佚名 《英雄联盟》0不知为何整座城市给人一种气派、庄严的感觉,处处显得落寂、内敛,一颗忏悔之心下,却又掩藏着对不可一世辉煌时代的缅怀,意涵微妙。他想起《意志的胜利》里拍的柏林,那是战争前夜的第三帝国首都,满街挂满巨幅的竖条纳粹旗帜,红与黑的海洋。整个国家像一部崭新的、冰冷的、坚硬的战争机器,一颗颗铆钉锃亮,未行驶过的履带纤尘不染,散发出强烈的、极其新鲜的、金属和油漆的腥气。
那不过是几十年前的历史而已,距今还不到一个世纪,却已经有许多事,再也无处可寻。
意志从来不能让我们胜利。意志只是让我们坚持,坚持一种错误,或者坚持一种正确。
直到这种错误或正确最终土崩瓦解。
七堇年 《平生欢》0
那不过是几十年前的历史而已,距今还不到一个世纪,却已经有许多事,再也无处可寻。
意志从来不能让我们胜利。意志只是让我们坚持,坚持一种错误,或者坚持一种正确。
直到这种错误或正确最终土崩瓦解。
七堇年 《平生欢》0万不料八一三前夕,日军二百人,把中国保安队完全赶走,等八一三闸北枪声一响,大队国军开到吴淞,将二百日军全部歼灭,接着国军开到吴淞和宝山的仓库中,搬出大批钢板钢条以及水泥,连夜把炮台重建一新。又由淞沪铁路运了不少新式钢炮,据说若干钢炮是德国克虏伯厂制品,射程极远,所有炮兵都是训练了多年的熟练军人,所以等到吴淞炮台放炮时,日本军舰出于不备,损失极大,因此日舰出入黄浦江,都受到重大的威胁,日间运兵发生了极大困难,只好在夜间偷运,一面用远程野炮轰击吴淞炮台,始终达不到目的,而且中国工兵配合了民众在吴淞炮台周围,掘下了深达丈余的地道,所以后来日本空军来轰炸,也不生效力。日军认为吴淞炮台不攻下来,兵舰出入就受到威胁,所以就在吴淞蕰藻浜登岸,抄袭炮台后方,借此切断国军后援的通道,因此在闸北方面的战事,只处于被打的地位,而无出击的能力。国军也觉得蕰藻浜被日军占据,炮台势难持久,所以调派大批军队开到蕰藻浜,与日军决一死战,整整激战了近二十天,到九月二日,蕰藻浜的战役,国军获得胜利,日军纷纷溃退,能逃回军舰的也不多,而大部分的日军都被国军歼灭。这下子,日军受到极大的损失,这是八一三战争初期日本大吃败仗的一役。
陈存仁 《抗战时代生活史》0
陈存仁 《抗战时代生活史》0日常语言是消解了个性的大众化语言,一个句式可以唤起所有不同人的相同理解。那是一种确定了的语言,这种语言向我们提供了一个无数次被重复的世界,它强行规定了事物的轮廓和形态。因此当一个作家感到世界像一把椅子那样明白易懂时,他提倡语言应该大众化也就理直气壮了。这种语言的句式像一个紧接一个的路标,总是具有明确的指向。所谓不确定的语言,并不是面对世界的无可奈何,也不是不知所措之后的含糊其词。事实上它是为了寻求最为真实可信的表达。因为世界并非一目了然,面对事物的纷繁复杂,语言感到无力时时做出终极判断。为了表达的真实,语言只能冲破常识,寻求一种能够同时呈现多种可能,同时呈现几个层面,并且在语法上能够并置、错位、颠倒、不受语法固有序列束缚的表达方式。当内心涌上一股情感,如果能够正确理解这股情感,也许就会发现那些痛苦、害怕、喜悦等确定字眼,并非内心情感的真实表达,它们只是一种简单的归纳。要是使用不确定的叙述语言来表达这样的情感状态,显然要比大众化的确定语言来得客观真实。
余华 《十八岁出门远行》0
余华 《十八岁出门远行》0







句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号