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    有理想的生活，即充满了公共利益，因而抱有高尚目的的生活，便是世界上最优美，最有趣的生活。
    《佚名》
    我们要像海绵一样吸收有用的知识。
    《佚名》
    教育是对于受教育者心理上所施行的一种确定的，有目的的和有系统的感化作用。以便在受教育者的身心上，养成教育者所希望的品质。
    《佚名》
    青年是人类的精华。
    《佚名》
    教师的世界观，他的品行、生活，他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。
    《佚名》
    教育事业是最祟高最动人的事业之一。
    《佚名》
    决不要把他们教育成闷闷不乐，过早就想变为成年的人。
    《佚名》
    国民教育问题有特殊的意义，因为，归根到底，我们的一切成果，我们的一切成就，都是以人们的活动为基础的。人们的文化程度越高，他们劳动所获得的成果也就越大，劳动生产力也就越高。这是定理——公认的真理。
    《佚名》
    青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。
    《佚名》
    青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。
    《佚名》
    教师的主要任务是培养新人，即培养社会主义社会的公民。
    《佚名》
    青年时光是最富于敏感性的。
    《佚名》
    教育是一种困难的事业，优秀的教育家们认为，教育不仅是科学的事业，而且是艺术事业。
    《佚名》
    当教师的人不仅是教师，他同时也是学生。
    《佚名》
    为了真正地进行教育，不仅要很好地熟悉自己的业务，而且要有纯洁的灵魂；乌申斯基把“灵魂”这两个字理解为教育者的精神面貌，教育者的道德，或者名之为良心。我认为，实际上，乌中斯基提出这样的要求是很对的。要知道，教育者影响受教育者的不仅是所教的某些知识，而且，还有他的行为、生活方式以及对日常现象的态度。
    《佚名》
    爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
    《佚名》
    在江浙一带，你如果骑着自行车从这个村到另外一个村，而后座的筐里装了三只以上的鸡鸭，如被发现的话，就算是投机倒把，要被抓去批斗，甚至坐牢。
    《激荡三十年》
    其实，历史本来就应该是对人自身的描述，司马迁的《史记》在这方面是最好的借鉴，它应该是可以触摸的，是可以被感知的，它充满了血肉、运动和偶然性。
    《激荡三十年》
    过去三十年的辉煌，特别对于沉默了百年的中华民族，它承载了太多人的光荣与梦想，它是几乎一代人共同成长的全部记忆。
    《激荡三十年》
    这是最好的时代，这是最坏的时代。这是史诗，幸而你我活在其中，幸而未完。
    《激荡三十年》
    专制带来效率，垄断产生效益。
    《激荡三十年》
    进入一个行业，专业化，然后全球化，这才是赚钱的唯一途径。
    《激荡三十年》
    当这个时代到来的时候，锐不可当。万物肆意生长，尘埃与曙光升腾，江河汇聚成川，无名山丘崛起为峰，天地一时无比开阔。
    《激荡三十年》
    人们的真实偏好其实更多的是由行动而不是言语来体现的。民意调查认为，有孩子的人幸福感不如没孩子的人高，但人们还是选择要孩子——没人会提倡集体绝育来提升幸福感。
    《经济学原理》
    这些没有包括在GDP中的东西有时会引起一些似是而非的结果。例如，当Karen为Dong给她修剪草坪而进行支付时，这种交易是GDP的一部分。如果Karen与Dong结婚，情况就变了。尽管Dong仍然会为Karen修剪草坪，但修剪草坪的价值就不属于GDP了，因为Dong的服务不再在市场上出售。因此，如果Karen和Dong结婚了，GDP就减少了。
    《经济学原理》

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