大多数情况下，言论自由总是在事实上成为争取胜利的工具和手段，一旦获胜，就常常被有意或是无可奈何的弃之不顾。
有时候安静下来会发现，好像得到了一切又失去了一切，好像做到了自由又失去了自由。
苑子文_苑子豪 《我们都一样，年轻又彷徨》0
苑子文_苑子豪 《我们都一样，年轻又彷徨》0此地婚姻一般人比台湾还看得重，我和荷西不是太牛角尖的人，我们只是想生活在一起，那么结个婚方便一点，我也要改国籍，所以你们不要愁，我天涯海角都可去，倒不是为荷西，而是生性喜欢在异乡，况且我做荷西的妻子，也是诚意的，我并不喜欢有太重的社会负担，就是说、我现在最看重的是心灵的自由，只要做事不太离谱，就不去多想。去为了个性上的放不开，吃了很多苦头，现在知道自己的缺点，要设法去改掉。
三毛 《我的灵魂骑在纸背上》0
三毛 《我的灵魂骑在纸背上》0青年人富于感受性，少定见，好言是非而却不真能辨别是非，常轻随流俗转移，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄。智育，灌输多于启发，浅尝多于深入，模仿多于创造，揣摩风气多于效忠学术。家庭对于子弟上进的企图有时作不合理的阻挠，社会对于勤劳的报酬不尽有保障，国家为着政策有时须限制思想与言论的自由，学校不能使天赋的聪明与精力得充分发展，国家前途与世界政局常纠缠不清，强权常歪曲公理。
朱光潜 《谈修养》0
朱光潜 《谈修养》0由于要努力避免保持在集体性的同一水平上，以免个体的生命活动受到伤害，个性化就是自然必需的。既然个性（参见该条）是一种先天的心理和生理上的事实，那么它也以心理的方式表现自己。因此，任何对个性的严厉的限制都是一种人为的阻碍。一个由受到阻碍的个体所构成的社会集群不可能是健全的和有活力的；只有能够保持个体的内在统一和集体的价值、同时又给个体以最大可能的自由的社会才具有生机勃勃的前景。既然个体不只是单一的、分立的存在，它的真正存在必须以集体联系为先决条件，那么个性化的过程必然导致更深更广的集体联系，而不是走向封闭隔绝。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0
美国在其特殊的移民背景所造成的复杂社会现状下，让它的人民享有这样的自由，这等于把这个国家变成一个风险巨大的世界自由实验室，走进去作一番观察，确实很长见识。但是如果只从一个角度去欣赏它的成功，或者只从另一个角度去嘲笑它的失败，都意义不大。
林达 《历史深处的忧虑》0
林达 《历史深处的忧虑》0
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