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    在成长的过程中，当你累积的经验愈多、能力愈广，你就能看到更多的可能性，你会发现能限制你的，只有自己的想象。
    《比山更高》
    后来许多登山者都曾表达过，他们之所以走进大山，多少受到了这个故事的影响。在登山的世界中，有许多渴望经历这种深刻体验的小男孩。他们幻想着等长大后，遭遇一次九死生的冒险，以便能把这惊心动魄的经历当作是一枚亮闪闪的勋章，佩戴在身上最显眼的位置，并时不时地在人前擦拭一下只有当他们亲身经历了生与死的刻骨铭心、身为幸存者的痛苦与无力，承担起沉甸甸的责任，苟活下来的小男孩才蓦然发现原来攀登是一场他们输不起的真实游戏。于是，这些失去了同伴、直面过生死，却毅然大步朝前的男孩子终于迈过了这道坎摘下了胸前的勋章，收起了脸上的顽皮，几乎在一夜之间成长为严肃的男人。
    《比山更高》
    他们意识到，迈卡和乔尼已经是身经百战的高水平阿式攀登者了，如果他们都能遭遇不幸，那么很少有人能逃得过大山的审判。“再牛的登山高手也会死。”周鹏说。 事故接连发生。严冬冬思考起登山与死亡的关系。他想起了曾翻译过的一段文字：攀登运动是一项本质上具有危险性的活动，可能导致严重受伤或死亡，参与攀登的人，必须清楚认识到这一点。严冬冬并不惧怕死亡。他承认登山运动会带来死亡的可能性，但并不会就此被动地接受，而是尽其所能去阻止事故的发生。他再次鼓舞自己，要想面对攀登中的死亡，只有用攀登本身来回应。“我只知道攀登不息，与恐惧的斗争就不会停止，攀登者可以控制恐惧，但是不可能消灭它。”他写道。
    《比山更高》
    李父和李母还保存下了儿子从小到大所有的课本。在李红学的作文本中，有篇叫《人生》的小学作文，他曾用稚嫩的字迹写道：“只要有理想、有毅力，我们就不怕生活道路的艰难坎坷，在长途跋涉中，绝不会落伍。让别人去做生活矫子（骄子）吧，我们的使命却永远是开拓。”
    《比山更高》
    在许多人眼中，李红学是一名疯狂的登山者。他总是在勇敢与鲁莽的边缘试探，尝试在别人看来绝无可能的路线，并且对山峰充满了永无止境的渴望，就好像他创立终极探险的宗旨：“永无止境地探索大自然未知地域，并始终走在探险领域的前沿阵地。‘终极’是指永远达不到终点的极限点。”
    《比山更高》
    目睹着点燃的珠峰火炬离自己越来越近，意识到自己竟然参与了这么宏大的事件，本来毫无波澜的心情也开始激动起来。 “我的心里是那种想放声欢呼、想挥泪如雨的激动，”他后来写道，“当然我不能放声欢呼，因为还戴着氧气面罩。我也不能挥泪如雨，在那样的低温低压和大风中，泪水会马上把脸颊冻成冰坨。”
    《比山更高》
    “有谁不渴望自由呢？登山的人尤其如此：远离尘嚣的羁绊，在广阔雄浑的山间让生命力恣意飞扬，这样的向往，应该说是驱使我们中许多人开始投身登山的动力源泉之一吧。自由是登山者能够追求的终极目标。自由就是随心所欲。在登山这方面，理想程度的自由，应该是随便任何一座山、任何一条路线，在任何时间以任何方式都可以攀爬…” 然而，在自由之魂刚刚成立的那一刻，任他们的心灵恣意飞扬，他们的身体却被桎梏在那顶不足两平方米的小帐篷里，渴望着被赐予冲顶珠峰的机会。
    《比山更高》
    但是他很享受独自在山里的时光。他喜欢那种孤独感。孤独会放大登山的生命体验，而这种深刻的体验，让严冬冬深深地为之着迷。 “我追求的是什么？是你在跟暴露感、恐惧感、孤独感这些东西打交道的过程中得到的，在其他形式上不那么容易得到的体验，”严冬冬说，“那种暴露感还是很爽的。包括有时候去solo一些冰也是。那个时候会感觉自己活着。就是很真切的生命力的那种感觉。”
    《比山更高》
    “我追求的是什么？是你在跟暴露感、恐惧感、孤独感这些东西打交道的过程中的得到的，在其他形式上不那么容易得到的体验，”严冬冬说，“那种暴露感还是很爽的。包括有时候去solo一些冰也是。那个时候会感觉自己活着。就是很真切的生命力的那种感觉。”
    《比山更高》
    如果把攀登比作一门艺术的话，那么攀登者就是艺术家。如同文人写字，画家绘画，诗人吟诗，攀登者的艺术作品就是在山峰或岩壁上开辟的新路线。他们运用纯熟的技术和丰富的想象力，在山体上演绎着充满美感的路线，并在“创作”的过程中展现出惊人的勇气与意志力。他们开辟了一条条自己命名的新线路，从此便在浩瀚宇宙中有了一个属于自己的坐标。
    《比山更高》
    本科毕业后，Stanley又在华威大学读了一年硕士。等到毕业的时候。他已经无可救药地爱上了攀山，甚至为此没有参加毕业典礼。目前的反对与算命师的预言，似乎给了他许多个义无反顾地去攀山的理由：逃避不可理喻的家庭；沉浸在单纯的大山；证明唯有自己才能掌控自己的命运。他学会了逃避。旅行是一种逃避，冒险是一种逃避，攀山也是一种逃避。
    《比山更高》
    Stanley总是无法向母亲解释清楚，他到底有什么理由必须冒险登山——他当然解释不清楚，两百多年来没有人能清晰地说出人类为什么热爱登山。他最爱的攀山就像个钉子，死死地锲在了原本坚如磐石的母子情感中，锲出了一道无法弥合的裂隙。母子每争吵一次，这钉子便加深一份，裂隙里也多了几道蛛丝密布的缝。每每此时，他的契妈就成为填补这裂隙的介质。吴茄榤刚出生时，有人告诉他的母亲，这个宝宝注定命途多舛，最好上契，找个“契妈”（干妈），用她的八字改变孩子的命数。母亲起初非常抗拒这个说法，但转念一想，宁可信其有，为了儿子一生的平安，只好硬着头皮去求自己的老同学。从此，吴茄榤便有了个契妈。也许，这就是母亲迷信的源头。
    《比山更高》
    “有山峰从云层里马出来，特别漂亮。在云海中间有一大片圆的，是成都市的光亮给我的感觉像UFO。”曾山说。登山者走在云端之上，迈人云海之中，就好像在飞机巡航阶段走出了舱门。他们撤离了海拔6000米的冰雪世界，身后是孤高的么妹峰，眼中是千万人口的大都市。城市里的灯光照耀着他们回家的路。
    《比山更高》
    自由，人类所追逐、向往的自由，本是看不见、摸不着的抽象观念。只有碰撞到坚硬的现实，自由才会更凸显出其意义和价值。严冬冬所谓的自由很简单：自由自在地安排生活，自由自在地去登山。他只用了短短几年的时间，并没有走太多弯路，也没有被这时代抛光打磨，就实现了这个当初在父母和同学看来完全不切实际的目标。他深知这自由的来之不易。 “自由，它是如此宝贵，如此令人向往，要得到它需付出的代价，通常也无比高昂，”在这篇文章的结尾，严冬冬写道，“我会珍惜这份自由，而最好的珍惜方式就是善用它。”
    《比山更高》
    “你一直想做一个这样的事情、想成为这样的一个人，你不知道上去会是什么。你登完之后，你发现什么都没有。什么都没有。很普通。”多年以后小海总结道，“你只是登顶那一刻很嗨而已，下来之后你就觉得很失落那种感觉。我不知道为啥。有点空虚那种的感觉……就像你一直期盼彼岸，到彼岸以后，操，跟那边也没啥区别的那种感觉”。
    《比山更高》
    “如果你放弃很喜欢的事情，我觉得这一个人身体里的某个部分就死掉了。你变成了不完整的一个人。我相信登山也是一样的，”曾山说，“如果一个人喜欢去登山，我就让他去登山。如果父母不让他去登山，我觉得不让子女追逐他们热爱的事情，是非常自私的行为。”
    《比山更高》
    山的顶峰不过是地质学上的偶发事件：在某个时间点，一堆石头或一条冰川恰好被抬升到了最高处，成为一组凸起的坐标。到达一处地球上比比皆是的坐标点的行为，本质上是无意义的。在许多人看来，为此承受人生的不稳定性与巨大的恐惧感更显荒谬而疯狂。为了一个没有世俗价值的目标，孤独地走向空无一人的大山，甘受生之痛苦、直面死之风险，这便是自由攀登者的崇高，也是人之为人的美妙与独特之处。
    《比山更高》
    一名伟大的登山家曾经说过，高山是人类用来检视自我的标尺，若非如此，高山只不过是一堆石头而已。
    《比山更高》
    他社交媒体上的状态停留在了他27岁的一天。“他很坏。他让自己停留在27岁，那么帅的样子，年轻的样子。好像只有我一直在变老。”Mandy说。
    《比山更高》
    Stanley是一名充满热情而纯粹的攀山者，正如他在脸书上的签名，“I am a climber，nothing more and nothing less.”（我是一名攀山者，仅此而已。）
    《比山更高》
    “过去的几年间，每当有朋友志存高山，却一去无返，我心里的痛苦便淤积更盛。努力追逐极限的自由探险与朋友消逝山巅的短暂生命，让我在矛盾的痛苦中无法解脱。”
    《比山更高》
    “为什么攀岩？为什么追求难度？为什么？”王二在这篇文章的结尾处发问道，“也许国内给攀岩者的空间本就狭小，这么做只不过想多吸一口空气而已？只有爬得好，人们才会说0K，这人很牛，攀岩者才有在社会中存在的价值？你才会获得其他攀岩者的尊重？这他妈是什么阿Q精神！唯一的源泉是快乐！快乐！他妈的快乐！如果没有快乐，这些事就他妈的毫无意义。”
    《比山更高》
    “没有什么比内心自我追求更重要，”王大说，“我们对外界一切的事情都可以是玩世不恭的，因为它们并不真实。你知道鲍勃·马利很多歌曲都带有很深的人生思考，甚至是政治色彩。它还代表了内心某种清醒或思考。所以喜欢雷鬼这类人，他们追求的一些东西，是物理上的自由，但更强调内心的自由，没有任何束缚。这在一定程度上跟攀岩文化是相通的。”
    《比山更高》
    “之前你能经历的所有东西都是像故事一样，可有可无的。真弄坏了后果也不严重，真弄好了也没有多大奖励，”王滨说，“你的人生就像看个电影、吃顿大餐，或者是被隔壁孩子打了一顿。只有这么一件事会有那种沉重感。”
    《比山更高》
    这是自由攀登者永远无法与自己和解的原罪：他们选择远离这个安逸的美丽世界，走上一条遍布悬崖与荆棘的道路。路上的死亡悬崖属于自己，而路边的荆棘刺伤了离他们最近的人。在他们看似坚定地寻找自由和自我的路途中，也会有这般彷徨怯懦、犹疑的时刻。大多数成熟的自由攀登者不会回避、漠视这原罪的存在，而是清醒、痛苦地背负着它一起攀登。
    《比山更高》

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